Откройтe эти книги, и вы найдeтe там всe добрыe пути жизни, которыe раскроются в концe днeй. Есть возможность изучать историю прошлого, благодаря которой мы исправляeм историю будущeго.
Всё это я принимаю настолько близко к сeрдцу, что нe могу большe сдeрживаться. Я принял рeшeниe раскрыть из истории, и из того, что я нашeл в этих книгах, пути будущeго исправлeния, прeдрeшeнного для нас. Я выйду к людям, трубя в этот рог, ибо, по моeму мнeнию и понятию, достаточно будeт собрать всeх достойных чудeсного свойства, чтобы они начали изучать и усваивать эти книги и склонили сeбя и вeсь мир на чашу заслуг.
Й. Ашлаг
В истории каббалы можно выделить несколько периодов. Зарождение ее как науки отстоит от нашего времени, предположительно, на 5800 лет. Начальный этап развития был ознаменован появлением первой каббалистической книги «Тайный Ангел» (Разиэль Малах)...
В современной истории временем зарождения каббалистической традиции принято считать эпоху Средневековья, а точкой отсчета – появление «Книги Зоар», основополагающего труда по каббале. Каббалисты же относят создание этой книги не к средним векам, а ко II в. н.э. Разногласия объясняются тем, что они основаны на исследовании различных исторических и литературных памятников каббалистического учения...
Отрезок истории, последовавший за Авраамом, не оставил нам письменных источников каббалистического знания. Возможно, его потомки – Исаак (Ицхак), Яаков и каббалисты периода Египетского изгнания – вносили свою лепту в разработку этой науки, но результаты их усилий бесследно растворились во времени и до нас не дошли...
Учениками Адама были единицы. У Авраама их было уже несколько десятков. Постепенно, к периоду Египетского рабства, эта группа единомышленников достигла огромного числа – 600000 мужчин, и все они находились на уровне постижения Высшего мира...
После крушения Второго Храма, полного изгнания из духовного мира и падения в наш мир, появляется «Книга Зоар» – каббалистический источник, написанный особым языком...
Каббалистические книги, написанные после РАШБИ, вплоть до эпохи АРИ (XVI в.), были непростыми для восприятия. В них отсутствует последовательность изложения и единство языка. Каждый каббалист писал в собственной манере, скрывая истинный смысл, используя самые разные способы письма. Так продолжалось до времен РАМАКа, который попытался навести определенный порядок. Однако он не слишком преуспел на этом поприще и не смог дать ясных и точных объяснений. Состояние запутанности в передаче каббалистического знания длилось до появления АРИ...
С этого времени протянулась цепочка величайших каббалистов, развивавших каббалу на основе учения АРИ. К ним относятся РАМХАЛЬ, АГРА, Бааль Шем Тов и все его ученики, труды которых ознаменовали новый этап широкого распространения этой методики (с начала XVIII века). В период эпохи Просвещения появляется много книг по каббале: часть из них, по-прежнему создавалась в скрытой манере, языком иносказания, тогда как другая – демонстрировала более открытый характер изложения. Тем не менее, все они предназначались для обучения людей, уже обладающих духовным постижением...
Обновленный подход в изложении и изучении каббалы начал формироваться в ХХ веке. Методику духовного постижения, пригодную для современного человека, смог создать великий каббалист, практически, наш современник, Йегуда Ашлаг, получивший имя Бааль Сулам, по названию своего комментария «Сулам» на «Книгу Зоар». Помимо глубочайшего духовного опыта, его труды отличает поистине уникальная широта обсуждаемых тем и впечатляющий набор научных фактов о строении мироздания. Рассматривая такие глобальные проблемы, автор акцентирует внимание, исключительно, на роли и предназначении человека. Будучи создателем нового подхода к трактовке работ АРИ, Бааль Сулам считается основоположником современной каббалистической науки...
Наша история началась с появлением на земле человека и развитием у него эгоистического желания наслаждаться. На первом этапе это было желание нулевой степени – в нем человек ощущал лишь импульс к удовлетворению телесных потребностей, почти аналогичных с теми, какими обладает животное: семья, секс, еда, кров, тепло. В таком желании человечество развивалось в течение тысяч лет...