Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Уроки, лекции, курсы / Конгрессы / 2002 / Израиль – Сентябрь 2002

Израиль – Сентябрь 2002

Статья "Заповедь о шалаше" - урок 26 сентября 2002 г.*

Что хочет нам сказать РАБАШ в этой статье? Почему выполнение заповеди о шалаше («сукка») равноценно всем остальным заповедям? Потому что шалаш символизирует веру. Вера – это экран и отражённый свет, посредством которых человек может исполнять заповеди. Отдача Творцу (ашпаа) называется заповедью (мицва), соответствие Творцу называется заповедью, слияние (двекут) с Творцом называется заповедью. Заповедь – работа с желанием получать ради отдачи, осуществимая лишь в соответствии с величиной экрана и отраженного света...

Подробнее >>
Беседа 1

Во время праздника Суккот мы с вами находимся в особенном состоянии. Обычно мы встречались на празднике Песах. Песах считается у нас большим, особым праздником. Считается что Песах это тот свет, который выводит человека из его низшего мира в высший мир, проводит его через махсом. Мы с вами знаем и всегда говорили о том, что праздник Песах способен вызвать нисхождение на человека такого света, который выводит его из этого мира в высший мир, и поэтому в эти дни мы всегда собираемся вместе и пытаемся сделать какую-то общую работу, и всегда приглашаем к себе большое количество учеников, много наших товарищей, чтобы можно было собрать общее кли и прорваться в высший мир...

Подробнее >>
Беседа 2

Я уже говорил о том, что когда я пришел учится к Раву, прозанимался у него какое-то время и после этого начал спрашивать: "Что я должен делать? Как мне дальше продвигаться?". Через, примерно, два года, где-то в 1982 году, Рав ответил мне, что для дальнейшего продвижения необходимо окружение, группа. Одному это сделать не возможно!..

Подробнее >>
Беседа 3

Мы с вами уже говорили о том, что в книгах, о чем бы в них ни шла речь, в действительности описываются только духовные состояния человека, который работает над собой, желая сблизиться с Творцом и ощутить Высший мир. Особенно это касается праздников. Ведь именно они определяют общее поведение человека в процессе исполнения им четких внутренних действий в его духовном продвижении, тогда как в будни производится только частичная работа с определенными желаниями, состояниями...

Подробнее >>
Беседа 4

Вы знаете, что Суккот символизирует исправление кли. До Суккота происходит осознание неисправленности. Есть период так называемых “слихот” - сентябрь, месяц июль, когда человек осознает свои неисправленности. В утренних молитвах это находит своё отображение. Буквально каждый день расписан перед Йом Кипур, когда человек как бы ищет в себе свои неисправленности, все время их систематизирует и собирает...

Подробнее >>
Беседа 5

Мы с вами утром говорили о том, что самой главной книгой по каббале является Талмуд Эсер а-Сфирот. Она начинается предисловием, в котором Бааль а-Сулам объясняет, что причина изучения Каббалы заключается в необходимости достижения раскрытия Творца человеку. Это раскрытие дает человеку силы, помогающие ему превозмочь свои эгоистические желания. Значит, вместо того, чтобы быть под властью эгоистических желаний, которые тянут нас внутрь этого мира, в себя, надо сделать так, чтобы с помощью учебы добиться воздействия на нас Высшего, окружающего света, позволяющего обратить наши устремления наружу, к Творцу, к растворению в Нем...

Подробнее >>
наверх
Site location tree