Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Книги / Вавилонская башня – послeдний ярус / Часть 3. Роль Израиля / Подъем ислама

Подъем ислама

Наряду с растущим антисемитизмом, в последнее время на нас сказываются последствия еще одного процесса: христианство постепенно уступает место исламскому фундаментализму. Явление это описано еще в «Книге Зоар» – в ряду обстоятельств, которые будут сопутствовать возвращению Израиля на свою землю: «И вызовут сыновья Ишмаэля большие войны в мире, и соберутся на них сыновья Эдома и поведут с ними войну» [58].

Приступая к рассмотрению какого-либо процесса в нашем мире, включая подъем ислама, мы должны знать, что все события, происходящие пред нашим взором, являются следствиями баланса скрытых сил реальности. Возьмем к примеру силу тяготения: никто не видит и не чувствует ее, она проявляет лишь результат своего воздействия, измеряя который, мы узнаем, как можно совладать с нею.

Помимо известных нам факторов, в реальности существуют дополнительные силы, воздействующие на человеческое общество. Однако, в отличие от тех сил, которые оказывают влияние на более низкие уровни – неживой, растительный и животный, включая наше тело, – мы неспособны четко распознавать силы, влияющие на общество, даже если видим последствия их действия. Дело в том, что, изучая определенное явление, мы должны смотреть на него с более высокой ступени. Как ребенок не может исследовать свое детство, так и мы сейчас не в состоянии понять те силы, которые воздействуют на нашу ступень, на человеческий уровень.

Поскольку мы живем в цельной реальности, нам ясно, что на все ее уровни – в том числе и на человеческое общество – воздействуют силы природы, хотя и скрытые от наших глаз. Фактически, все явления, которые мы наблюдаем в социуме, во взаимоотношениях между людьми, народами и странами, – это лишь следствия воздействия сил природы, управляющих человеческим обществом, словно «стадом». Если мы хотим изменить положение дел, нам нужно понять эти силы и оказать влияние на их источник. Ступень, с которой они воздействуют на нас, лежит выше человеческой ступени и потому называется высшим уровнем природы или Высшим миром.

Каббалисты, находящиеся на высшей ступени природы, описывают это так: «Нет ни травинки внизу, над которой не было бы ангела (силы) наверху, подстегивающего ее и говорящего ей: «Расти» [59]. Иными словами, все объекты в нашем мире претерпевают изменения лишь под воздействием сил высшей ступени, Высшего мира. А потому, чтобы понять взаимоотношения между религиями вообще и подъем ислама в частности, нам нужно познакомиться с высшим корнем религий – с «тремя линиями».

Путь человека навстречу равновесию с общемировой природой подразделяется на три линии: правую, левую и среднюю. На том пути есть множество ступеней, и каждая из них добавляет чловеку эгоизма из левой линии, после чего он приобретает от правой линии силу альтруистического равновесия, чтобы исправить возросший эгоизм. Работа человека состоит в том, чтобы самостоятельно выстраивать среднюю линию путем совмещения левой и правой – иными словами, путем альтруистического использования собственного эгоизма.

С этими тремя линиями сообразуется особая система, призванная сохранять их подобно тому, как кожура сохраняет мякоть плода внутри себя. Отсюда проистекает и название этой системы – «клипа » (ивр. «кожура»). Ее функция заключается в том, чтобы обеспечивать работу трех линий.

Действие сил левой и правой линий породило в человеческом обществе религии: христианство соответствует левой линии, а ислам – правой. Обе эти линии помогают Израилю выравниваться и продвигаться в средней линии к реализации программы природы. В период изгнания на Израиль воздействует, главным образом, направляющая и охраняющая сила левой линии, а перед окончательным исправлением общечеловеческого эгоизма пробуждается к действию правая линия.

В период изгнания все народы развивались посредством эгоизма, а потому именно клипа левой линии (клипа, соответствующая силе эгоизма) была основным фактором, формирующим народ Израиля и обособляющим его от народов мира. Она осуществляла это посредством ненависти к Израилю и тем самым на протяжении всех лет изгнания хранила его от ассимиляции с остальными народами. Однако по окончании изгнания этого уже недостаточно. Теперь должна пробудиться клипа правой линии (клипа, соответствующая силе равновесия), чтобы подтолкнуть народ Израиля к обретению свойства истинного альтруизма.

Внутренние силы природы управляют объектами человеческого общества (народами, странами и т.д.). Вот почему со времени изгнания Израиля и до сих пор в мире властвовала клипа левой линии, христианство. Оно заняло место Греции и Рима, религии которых не являлись клипой, воцарилось над миром и подавило все остальные методики. Однако к нашему времени, когда Израиль обязан исправить себя и установить власть альтруизма над своим эгоизмом, в мире проявляется сила клипы правой линии, выражающаяся в мировом усилении ислама и его превалировании над христианством.

Когда сыновья народа Израиля начнут вести работу с двумя видами клипы и создавать равновесие в средней линии, они встретят там клипу этой линии, находящуюся в их среде, в их религии. Тогда им придется выделить ее, выявить и искоренить из мира.

Мы должны знать, что исход всех войн, описанных каббалистами, может быть решен на более высоком уровне, чем уровень человеческого социума – иными словами, прямо в наших желаниях. Если мы победим в них, если сумеем реализовать методику исправления и перейти к альтруистическому использованию эгоизма, то выстроим среднюю линию. В таком случае, осуществления реальных войн на земле не потребуется. Следует помнить, что именно мера нашего баланса или дисбаланса с природой определяет картину внешней материальной реальности, а также степень страдания или ощущения счастья, которое мы испытываем. Ключ к переменам находится у нас в руках, потому что единственный активный элемент реальности, действующий на благо или на беду – это народ Израиля.

[58] «Книга Зоар» с комментарием «Сулам», глава Ваэра, п. 203.

[59] Мидраш Берешит Раба, 10:1.

наверх
Site location tree