Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Книги / Просто о каббале / I. Просто о каббале / Как достичь абсолютного наслаждения

Как достичь абсолютного наслаждения

Чем отличается наслаждение каббалистическое – духовное, высшее – от наслаждения в нашем мире? Это можно пояснить на простом примере. Представим наше желание в виде чаши. Оно наполняется неким наслаждением, которое приходит в ответ на голод, желание. Посмотрим, что происходит? Как только наслаждение входит внутрь желания и начинает его наполнять, желание уменьшается и затем исчезает. Уже когда оно уменьшается, в нем не ощущается наслаждения. Как бы я ни был голоден, начиная есть, каждым следующим кусочком пищи я гашу свое желание, утоляю свой голод, и таким образом перестаю наслаждаться. Поскольку желание и наслаждение противоположны друг другу, они, встречаясь, взаимно аннулируют друг друга. Поэтому в нашем мире, что бы мы ни получили, мы обязательно остаемся пустыми, и опять начинаем искать, чем бы еще насладиться.

Человек находится в постоянной погоне за желанием (за минусом), а потом за наслаждением, наполняющем его. Он получает – и опять ноль, и снова – к желанию, и снова – к наслаждению, и так без конца. Из этой погони состоит вся наша жизнь.

Мы не можем достичь совершенного состояния: наполнить чашу, чтобы она таковой и осталась. Напротив, первый ноль в два раза меньше, чем следующий, как это ни парадоксально выглядит, потому что, наполнившись один раз, я уже убедился, что мое предыдущее желание и наполнение меня не удовлетворили. То есть в следующий раз мое желание должно быть в два раза больше. Плюс, как и минус, по модулю переходят в мое следующее желание. Я снова и снова гонюсь за большим наслаждением, и снова, несчастный, становлюсь в два раза более пустым. Так протекает вся моя жизнь, пока я наконец не устаю и сдаюсь, или умираю.

Это вкратце вся наша проблема. В чем же ее решение? Оно в том, что наслаждение должно входить в желание для того, чтобы перейти к другому лицу. Это можно объяснить на очень простом примере. Допустим, наслаждение идет через мать к ребенку. Чем больше он получает и наслаждается, тем больше наслаждается мать. Потому что существует разрыв между наслаждением, которое проходит через нее, и объектом, его воспринимающим. А что же испытывает ребенок? Если он просто получил от матери это наслаждение, то в нем происходит та же аннигиляция наслаждения и желания. Он остался пустым. Однако мать делает все для него, в чем же смысл? Для него есть другое решение: получать наслаждение как хороший ребенок – потому что от этого наслаждается мать.

Образуется замкнутый цикл непрерывной энергии, которая постоянно живет за счет кругооборота между двумя объектами: дитя дает наслаждение матери, максимально наслаждаясь. Мать наслаждается еще больше, потому что это наслаждение идет от ребенка, который старается ее насладить. Получается вечный обмен энергией, вечная любовь. Если мы по такому принципу создадим в себе внутренний цикл потребления, то станем абсолютно наполненными, и никогда не окажемся на нулевом уровне. Наоборот, мы будем внутри этого цикла, а он будет бесконечно возрастать, и его постоянный рост по спирали станет все более позитивным, у нас никогда не будет отрицательного значения. Отрицательное желание чувствуется только в той мере, в какой оно одновременно наполнено положительным, где наслаждение никогда не погасит желание.

Повторяю, если мы создадим в себе такой цикл, то мы станем ощущать вечное существование, вечное наполнение, вечную жизнь. По такому принципу устроена каббалистическая ячейка в человеке – получение света жизни, получение информации, силы.

Ведь термин «каббала» образован от слова «лекабель» – получать. Каббала – наука получать. На самом деле это – методика, с помощью которой мы выходим из заколдованного круга получения «естественным образом», когда мы получаем и постоянно опустошаемся, пока не умираем. Она сложна для первоначального понимания, но когда проникаешься ею, она становится настолько ясной, что человек может с ее помощью достичь полной внутренней гармонии. В нашем мире есть великолепный пример: только связь между матерью и ребенком зиждется на естественной любви, на естественном стремлении давать другому наслаждение.

Создадим такой цикл: я – и все остальные. Я получаю свыше наслаждение, насыщение, для того чтобы насладить других, и через них оно снова вернется ко мне. Если я создаю в себе ячейку такого наслаждения, то практически становлюсь вечным, совершенным, и во мне ничего не должно меняться.

Вот это, в частности, испытывают люди, проходящие через клиническую смерть. По такой системе эгоизм отменяется в тот самый момент, когда аннулируется наслаждение и желания, они отрываются от тела, и человеку открывается доступ к получению информации иного вида. Он ощущает вечность и совершенство. На мгновение, конечно. Потом люди возвращаются и рассказывают нам о том, что пережили. Они даже не осознали, в какой поток информации попали, но сам процесс происходит именно таким образом.

Действие в замкнутом цикле, между внешним и внутренним объемом человека, и называется взаимодействием души с Мирозданием. Действие же не в замкнутом цикле, с разрывами, просто внутреннее потребление, получение для себя называется земным потреблением. Никогда в нашем мире человек не сможет насытиться. Напротив, чем больше он стремится к насыщению, тем более опустошается.

Вопрос: А духовное состояние нарастающее?

Можно сказать, что духовные состояния не постоянные. Они стремятся к бесконечному нарастанию. Мы не представляем себе, что значит бесконечное нарастание, но оно действительно бесконечное.

наверх
Site location tree