Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Книги / Шамати (Услышанное) / Статья 7. Что означает в работе, когда привычка становится второй натурой / Что означает в работе, когда привычка становится второй натурой

Что означает в работе, когда привычка становится второй натурой

Книга "Шамати", статья 7

Когда человек приучает себя к какой-то вещи, эта вещь становится для него привычной, а любая привычка может стать второй натурой человека. Нет такого, в чем человек не мог бы ощутить сути. И даже если не было у него в этом никакого ощущения, привычка может привести к его появлению.

И следует знать, что существует разница в ощущениях Творца и творения. У творений есть ощущающий и ощущаемое, постигающий и постигаемое, т.е. есть чувствующий некую суть. Тогда как только суть – это Творец. И суть Творца не-постигаема. Человек же любую суть воспринимает через ощущение. И реальность сути истинна для него в той мере, в которой он чувствует ее, ощущает ее вкус.

Это является для него истиной. Если ощущает в действительности горький вкус, то есть в каком-то состоянии чувствует себя плохо и страдает от этого, то в духовной работе такой человек называется грешником, потому что обвиняет Творца, который добр и творит лишь добро. Но согласно ощущению человека, он получает от Творца противоположное, то есть плохое.

Сказано мудрецами: «Мир создан только для законченных грешников, или для абсолютных праведников». Это означает, что или он ощущает себя хорошо в существующей действительности, и тогда оправдывает Творца и называется праведником, или ощущает плохое, и тогда он – грешник. И выходит, что все измеряется в соответствии с ощущениями человека. К Творцу же все эти ощущения не относятся. Все скрытия и изменения относятся только к получающим и зависят от постижения человека.

наверх
Site location tree