Словарь терминов
Во всей реальности нет ничего, кроме «Творца» и «творения», «света» и «сосуда». Таким образом, действительность состоит из двух компонентов: высшего и низшего. Многочисленные названия и обозначения, содержащиеся в каббалистических трудах, призваны подчеркнуть различные стороны взаимоотношений двух этих факторов. Далее приводятся основные термины, которые их определяют.
-
Высшая сила, высший свет, Творец, Бог, Божественность, свойство отдачи, сила отдачи, желание отдавать, желание наслаждать, желание давать, высшая природа, природа альтруизма, духовная природа, свойство бины, Дающий, Управляющий, Наделяющий.
-
Кли, сосуд, творение, низший, душа, свойство получения, желание получать, желание наслаждаться, низшая природа, природа эгоизма, материальная природа, свойство малхут, получающий.
Каббалисты проводят различие между разнообразными проявлениями, обстоятельствами и действиями, характеризующими высшего и низшего. Каждое из них получает свое название. Таким образом, каббалисты помогают тем, кто раскрывает высший мир, разобраться в нем. Данная книга написана для читателей, еще не пребывающих в постижении высшего мира, а потому здесь не акцентируется внимание на этих деталях восприятия, и упоминающиеся названия, как правило, адекватны друг другу.
Каждый каббалистический термин сопровождается различными трактовками, которые обусловлены местом и действием рассматриваемого объекта, а также его взаимосвязями со всеми остальными компонентами реальности. Необходимо отметить, что определения данного словаря предназначены исключительно для понимания тем, затронутых в настоящей книге.
|
Абстрактная форма |
Форма отдачи без материала, в который она облачается. |
|
Авиют |
Величина желания наслаждаться, присущего творению. |
|
Адам Ришон |
Общая душа (или система), включающая все частные души, спускающиеся и облачающиеся в тела людей в этом мире. |
|
Альтруизм |
Желание наслаждений, исправленное намерением наслаждать ближнего, не получая наслаждения для себя. Желание совершать отдачу ближнему. |
|
Бог |
Общая сила отдачи, управляющая всеми душами с тем, чтобы они достигли уподобления ей. Излучает свойство Божественности получающим. |
|
Божественность; высший свет; Высшая сила |
Свойство отдачи, управляющая всей реальностью. Включает в себя все частные законы высшего мира и нашего мира. |
|
Вечность |
Включение желания наслаждений в свойство отдачи, благодаря чему в желании возникает ощущение неограниченного получения света. |
|
Взаимовключение |
Соединение по внутренним свойствам. |
|
Внутренние сосуды, внешние сосуды |
Картина реальности воспринимается и ощущается в сосудах творения. Внутренние сосуды полностью исправлены и формируют ощущение внутренней реальности. Внешние сосуды, исправленные частично и неокончательно, формируют картину внешней реальности, удаленной в мере того, насколько они исправлены. Чем более исправлено кли, тем ближе ощущается в нем реальность. Чем менее исправлено кли, тем реальность ощущается в нем дальше. |
|
Внутренний свет |
Раскрытие высшего света в творении согласно мере уподобления ему по свойствам. |
|
Возникновение материального мира |
Спуск желания наслаждений на последнюю ступень отдаления от Творца, от формы отдачи. |
|
Высшая природа |
Желание совершать отдачу. |
|
Высшая сила; Высший свет; Божественность |
Свойство отдачи, управляющее всей реальностью. Включает в себя все частные законы высшего мира и нашего мира. |
|
Высшая система |
Состояние, в котором желание наслаждений и наполняющий его свет пребывают в обоюдной отдаче, как это было решено замыслом творения. |
|
Высший мир; духовный мир |
Состояние, раскрывающееся человеку, который достигает какой-либо меры подобия по свойствам Высшей силе. |
|
Десять сфирот |
Десять частей творения. Первые девять частей представляют собой свойства света, а десятая часть – это желание наслаждений. |
|
Добрый и несущий добро |
Отношение Творца к творению. |
|
Духовное кли |
Место приема наполнения ради отдачи ближнему. Средство для отдачи ближнему. |
|
Духовное развитие |
Развитие намерения ради доставления удовольствия Творцу, т.е. развитие свойства отдачи. |
|
Духовное рождение |
Обретение первого намерения ради отдачи (экрана) над свойством творения. |
|
Духовность |
Свойство отдачи и все, что в нем ощущается. |
|
Душа |
Желание отдавать. |
|
Желание наслаждать |
Намерение доставить удовольствие кому-то постороннему, находящемуся вне желания. Желание совершать отдачу. |
|
Желание наслаждаться |
Желание получать удовольствие и наслаждение. |
|
Желание получать |
Человеческая природа. Естественное желание наполнить себя, созданное высшим светом. |
|
Замысел творения о принесении блага созданиям Творца |
Причина сотворения, включающая его цель, т.е. конечную форму творения. |
|
Зарождение, малое состояние и большое состояние |
Три состояния, которые проходит творение в духовном мире, пока не достигает полной меры исправления. |
|
Исправление |
Преображение человеческого желания наслаждаться в желания отдавать. |
|
Истинная наука |
Наука каббала. |
|
Каббалист |
Создание, достигшее определенной меры подобия свойств с Творцом. |
|
Картина Творца |
Сумма исправленных свойств в желании наслаждений ощущается им как картина Творца. |
|
Кли; сосуд |
Место приема наполнения. |
|
Конец исправления |
Финальное уподобление по свойствам между творением и Творцом. |
|
Корень души |
Место души в системе Адам Ришон. |
|
Кругообороты душ |
Состояния, которые души проходят, облачаясь в тела этого мира. |
|
Любовь к ближнему |
Стремление удовлетворить все нужды ближнего без всякого личного расчета. |
|
Любовь к Творцу |
Стремление творения доставить удовольствие Творцу всеми средствами и возможностями, имеющимися в его распоряжении. |
|
Малхут |
Желание наслаждаться, присущее творению. |
|
Малхут мира Бесконечности |
Общее желание всей реальности, созданной высшим светом. |
|
Материал |
Желание наслаждаться. |
|
Материальность |
Желание самонаслаждения. |
|
Материальный мир |
Реальность, ощущаемая человеком в пяти физических органах чувств. |
|
Махсом |
Граница между этим миром и миром духовным. |
|
Мир Бесконечности |
Состояние, при котором душа неограниченна в своей способности совершать отдачу Творцу. |
|
Миры |
Состояния, которые человек проходит в процессе уподобления собственных свойств свойству высшей силы, свойству отдачи. |
|
Намерение |
Использование желания наслаждений на пользу себе или на пользу ближнего. |
|
Наполнение |
Чувство удовлетворения в желании наслаждаться или в желании отдавать. |
|
Наслаждение |
Результат наполнения желания наслаждений. |
|
Наука каббала |
Раскрытие системы взаимосвязей между светом и кли на всех уровнях развития кли – с начала сотворения реальности и до конца ее исправления. |
|
Наш мир |
Реальность, ощущаемая в желании наслаждений. |
|
Низшая природа |
Желание получать наслаждение. |
|
Облачение (облачившийся, облаченный) |
Процесс, по ходу которого одно свойство принимает на себя форму другого свойства, чтобы ее посредством выполнить определенное действие. |
|
Общий закон |
Закон отдачи, охватывающий всю реальность и обязывающий все ее части уподобиться ему. |
|
Осознание зла |
Постижение намерения получать для себя как вредоносного для духовного развития творения. |
|
Отдача Творцу |
Получение наслаждения от Творца с намерением доставить Ему этим удовольствие. |
|
Парса |
Граница, отделяющая систему высшего управления и провидения от творений, которых эта система приводит в действие. Парса располагается между миром Ацилут и мирами Брия, Ецира, Асия. |
|
Парцуф |
Структура из десяти сфирот творения, действующих в уподоблении высшему свету по свойствам. |
|
Постижение |
Итоговый уровень понимания (понимание всех деталей данного состояния). |
|
Потребность |
Реакция желания наслаждений на наполнение до его получения. |
|
Приближение к Творцу |
Возрастающее постижение свойства отдачи. |
|
Принести благо Своим созданиям |
Действие Творца по отношению к творению. |
|
Процесс творения |
Процесс, ощущаемый желанием наслаждений, развивающимся в подобии Творцу по свойствам. |
|
Ради отдачи |
Намерение при выполнении действия, призванного доставить дополнительное удовольствие ближнему/Творцу. |
|
Ради получения |
Намерение при выполнении действия, призванного доставить дополнительное удовольствие себе. |
|
Разбиение |
Возникновение намерения наслаждаться светом, присутствующим в творении. |
|
Развитие желания наслаждений |
Этот термин характеризует не само желание, а намерение, с которым оно используется. Все желания, от самого малого до самого большого, находятся в человеке. По мере того как человек постигает намерение на отдачу и хочет использовать свои позывы с намерением ради отдачи Творцу, – в нем пробуждаются желания. Таким образом, развивается именно намерение, которое и делает возможным использование дополнительных желаний. |
|
Разделение души Адам Ришон |
Разделение общей души на частные души, т.е. на отдельные желания. Когда все желания души Адам Ришон обладали общим намерением ради отдачи Творцу, они были объединены в одно желание. Когда же намерение их обратилось на самонаслаждение, каждое желание почувствовало себя отделенным от других, что и привело к разделению общей души. |
|
Раскрытие Творца |
Раскрытие свойства отдачи в желании наслаждений сообразно с величиной экрана, имеющегося над этим желанием. |
|
Решимот |
Желания до их реализации посредством намерения. Ячейки информации о состояниях и формах, которые человеку предстоит реализовать. |
|
Сверху вниз |
Возникновение желания наслаждений. Убавление силы отдачи в творении. |
|
Свет |
Сила отдачи, приводящая в действие и наполняющая все души. |
|
Свет, возвращающий к источнику; окружающий свет; свет исправления |
Сила, исправляющая эгоистическую природу и поднимающая ее к свойству отдачи. |
|
Свойство творения |
Свойство получения |
|
Свойство Творца |
Свойство отдачи. |
|
Слияние |
Результат уподобления по свойствам между творением и Творцом. |
|
Снизу вверх |
Возрастание силы отдачи в творении. |
|
Совершенство |
Состояние творения, пребывающего в подобии Творцу по свойствам. |
|
Сокращение |
Действие желания, ограничивающего себя от получения наслаждения. |
|
Сосуд; кли |
Место приема наполнения. |
|
Стремление |
Добавка к желанию наслаждений, пробуждающаяся в творении как следствие его усилий по достижению желаемого. |
|
Ступени постижения |
Этапы исправления намерения, на которых ощущается форма свойства отдачи. |
|
Суть |
Корень и основа всех форм. |
|
Творение |
Желание наслаждений, раскрывающее свою связь с Творцом. |
|
Творец |
Уровень, которого человек должен достичь в результате всех своих исправлений. Ступень, на которую человек должен взойти, чтобы увидеть ее, т.е. постигнуть самостоятельно. |
|
Точка в сердце |
Пробуждение к тому, чтобы познать высшую силу. |
|
Уподобление свойств |
Обретение человеком свойства отдачи вместо присущего ему свойства получения. |
|
Усилия |
Старания желания приблизить к себе наслаждение. |
|
Форма, облаченная в материал |
Форма отдачи, принимаемая желанием наслаждений. |
|
Формы; шаблоны |
Виды получения или отдачи. |
|
Цель творения |
Принести совершенное благо созданиям Творца, чтобы творение достигло Его статуса. |
|
Человек |
Желание наслаждений, постигающее свойство отдачи и уподобляющееся Творцу, высшему свету. |
|
Человек этого мира |
Желание наслаждений, находящееся в состоянии сокрытия от Творца и потому лишенное всякого намерения относительно Него, будь то намерение ради получения от Творца или ради отдачи Ему. |
|
Шаблоны; формы |
Виды получения или отдачи. |
|
Шестое чувство |
Душа, намерение ради отдачи, экран – духовное кли, получающее и ощущающее высшую силу согласно мере подобия ей по свойствам. |
|
Эгоизм |
Желание наслаждений, представляющее собой материал творения. Не является ни хорошим, ни плохим, подвергается сознательному использованию с намерением насладить себя (ради получения). Намерение это причиняет зло ближнему косвенно или напрямую. |
|
Экран |
Намерение ради отдачи ближнему, поставленное над желанием творения наслаждаться. |
|
Этот мир |
Самое малое желание наслаждений, оставшееся без всякого намерения по отношению к высшему свету, будь то намерение наслаждаться им или наслаждать его. |