Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) / Статья к завершению Книги Зоар / Статья к завершению Книги Зоар – видео-аудиозаписи, фрагменты, тексты уроков / "Все человечество – одна семья" – из урока 22 января 2009 г.

"Все человечество – одна семья" – из урока 22 января 2009 г.

Из урока по статье Бааль Сулама "Статья к завершению Книги Зоар"
Лектор: Михаэль Лайтман

08:50

Я живу в этом мире внутри некоей реальности, внутри общей природы. Когда я сегодня исследую эту реальность, то обнаруживаю в ней глобальность, соединение, взаимную отдачу, зависимость всех частей, общую систему, «эффект бабочки», маленькую деревню. Раскрывая все это, я понимаю, что вся природа – это один организм, и все его части должны находиться в гармонии, если это цельная система. И я на самом деле это вижу.

Рис. 1

Кроме того, я обнаруживаю, что мы, человечество, относительно всей природе являемся негативной частью. Мы, в сущности, вредим всей природе: разрушаем земной шар, истощаем его природные ресурсы, заполняем мусором, уничтожаем озоновый слой и т.д. Короче говоря, мы творим зло. Если бы мы были сбалансированы с природой, то должны были бы действовать уравновешенно, гармонично, как действуют ее остальные уровни - неживой, растительный и животный.

Рис. 2

Тогда я относился бы к общей природе, как эти части, пребывающие с ней в гармонии. Они не потребляют больше, чем необходимо, и не причиняют другому зло. Конечно, каждый питается тем, что ему положено: растительное – неживым, животное – растительным или животным. Но человек своим отрицательным отношением к миру вредит себе тем, что берет больше, чем ему требуется, больше насущного.

Рис. 3

Неживая, растительная и животная природа существуют в соответствии с насущным – не более того, и это называется необходимым. А мы сверх необходимого все разрушаем. Земной шар может прокормить еще 100 млрд. человек, если бы мы правильно использовали то, что есть. Мы ничего бы не разрушали - ни озон, ни землю, не вызывали бы ураганы, бури и другие стихийные бедствия. Нам сегодня ясно, что мы находимся в глобальной, интегральной системе. Интегральный - означает связанный, суммированный друг с другом. А мы из-за своего зла ничего не можем сделать. Но почему мы устроены таким образом?

Природа, Творец или Элоким - это одно и то же. Поэтому, как сказано, не имеет значения, говорить о природе или о Творце. Только не следует представлять высшую силу в виде некоего дедушки, который сидит где-то наверху и с нами играется. Вся природа – это высшая сила, а у нас принято относить к природе нечто неживое: облака, небо, воздух и т.д. Но природа включает в себя весь план, всю внутреннюю программу от начала до конца, которая проявляется в нас в виде генов и гормонов. Это процесс, в который мы включаемся и в котором находимся помимо своего желания. Мы включены в природу, хотя считаем себя выше нее. Поэтому мы получаем удары и не знаем, куда бежать. Проблема в том, что человечество находится внутри реальности как ее отрицательная, разрушающая, несбалансированная часть.

Рис. 4

Вся реальность представляет собой один организм. Это значит, что она пребывает в равновесии. Мы это изучаем на примере функционирования нашего физического тела. Все его части и системы – если отделить их от тела, - сами по себе эгоистические и хотят получать для себя. Но, включившись в тело, тут же начинают взаимно и динамично действовать вместе со всем организмом, не потребляя больше, чем необходимо для существования. Вся остальная их работа направлена на благо всего тела, всей системы, общей программы. Поэтому тело существует. В противном случае каждый поедает всех.

Например, существует некая система. Скажем, Россия перекрыла трубопровод, поставлявший газ в Европу. Это как будто сердце вдруг говорит всему телу: я закрываю сосуды, делайте, что хотите – у меня свои расчеты. Что произойдет? И мы таким образом хотим существовать? Или, допустим, Америка взрывает Ирак. Представьте себе, что часть тела начинает разрушать другую часть – это рак, поедающий все. И так далее. То есть, как бы мы ни действовали в этом мире – хорошо или плохо, - мы не считаемся с общей системой: результат в ее пользу или нет? Мы не знаем всю систему, закон, общую программу, не знаем, как правильно ко всем относиться.

Тора объясняет просто: «Возлюби ближнего, как самого себя». То есть относись к каждой частице с любовью – это, в сущности, твое оптимально правильное участие в общей программе. Ведь ты не можешь сейчас знать всю программу – для этого ты должен быть как вся природа. В конечном итоге ты к этому придешь, т.к. обязан это сделать согласно существующей в природе программе. Но на данном этапе, чтобы достичь этого масштаба, ты должен начать относиться ко всем, словно исправленная живая клетка. Тогда ты включишься в общий организм, начнешь поставлять ему то, что ему необходимо от тебя. Ведь у каждого есть роль, и в природе нет ничего лишнего.

В результате ты начнешь чувствовать, что пребываешь со всей природой в единении, равновесии, обмене материей, знаниями, ощущениями. Ты начнешь чувствовать всю природу, жизнь всей системы, как любая клетка белкового тела чувствует жизнь всего организма. Такова, в сущности, цель нашего существования. Но почему мы созданы противоположным образом? Почему мы подобны раковой клетке, которая поедает других и затем из-за этого сама гибнет? Именно это мы делаем, ведь каждый из нас так действует относительно другого.

Сейчас наступила новая эпоха, раскрывшая глобализацию и всеобщую связь. Как пишет Бааль Сулам, все человечество – одна семья. Он писал это сто лет назад, а сегодня, слава богу, мы начинаем видеть, что это действительно так. Нам трудно это принять и переварить: неужели мы до такой степени связаны? Я не чувствую, что могу в такой форме считаться со всеми. Я знаю, что у меня есть дети, жена, родители, родственники. Хочу или нет, это находится у меня в голове: я думаю и забочусь о них даже на подсознательном уровне. Мне не надо напоминать – эта мысль присутствует во всех моих действиях.

И таким образом я должен относиться ко всему человечеству? Как?! Если мы сейчас от безвыходности обнаруживаем в этом необходимость, ведь все - как один, то с помощью чего я могу это почувствовать, обеспокоиться этим? И тут появляется наука каббала (конечно при условии, что ты к ней обратишься, а если нет - то придут страдания), и раскрывает тебе реальность. Ведь согласно определению она является методикой раскрытия Творца, т.е. всей системы – творению в этом мире.

Рис. 5

Наука каббала раскрывается в наше время, в нашем поколении вместе с проявлением глобализации и раскрытием общей системы. Она спрашивает: вы видите по существующей ситуации, что связаны между собой? - Видим! Вы видите, что без взаимной связи погибнете? – Да, видим. Хотите испытать этот путь – продолжайте дальше. У вас будут войны, кризисы, голод. Половина населения умрет от голода, половина погибнет от эпидемий и климатических аномалий. Вы отключите еще несколько трубопроводов газа и нефти друг другу и тогда во всю силу познаете, что такое мир, если вы в нем не уживаетесь.

А затем от безвыходности вы все равно придете к ней, ведь вы – желание наслаждаться, и не можете отказаться от наслаждений. Вас постигнут такие страдания, что вы готовы будете сделать все, как малые дети. Вы все равно обратитесь к науке каббала, которая даст вам четкую карту реальности. И тогда вам станет ясно, что вы суете руку в огонь, поскольку будучи между собой связанными, вы не можете причинять друг другу зло. Ведь если я – часть тебя, как я могу отрезать у себя ногу? На это я не способен – защитная реакция меня охраняет, желание наслаждаться не даст этого сделать.

Точно так я должен чувствовать ближнего: как свою неотъемлемую часть, как свое тело, и даже ближе, ведь речь идет о более тесной близости, чем физическая. Тело относится к животному уровню желания получать, а здесь говорится о близости души, т.е. о более высоком уровне желания. Так что часть тела – это всего лишь животное, а на уровне желания получать в душах, где я ощущаю ближнего, связь такая тесная, что становится для меня важнее моего тела.

Наше желание получать состоит из неживого, растительного, животного и человеческого уровней. Поэтому я могу умереть, и меня не волнует животный уровень, лишь бы чувствовать более высокий человеческий уровень - душу, которая вечная. Человек, идущий на смерть, не верит, что совершенно исчезнет. Он думает, что таким образом лишь избавляется от страданий, однако сам по себе остается и продолжает жить. Подсознательно в нем существует ощущение, что он относится к более высокому уровню, чем животный.

И та связь между нами, которую мы сегодня обнаруживаем в нашем мире, относится к человеческому уровню, к душам - вся эта система проявляется как система душ. И тогда меня не волнуют тела – до такой степени мы почувствуем величину близости. Ты не сможешь причинить другому никакого зла – уж лучше убить себя! В такой мере это прояснится, потому что это более мощное желание получать.

Рис. 6

Отсюда мы видим, что у нас нет иного выхода, кроме как достичь баланса с природой, в которой только мы являемся частью, которая не уравновешена. Возникает вопрос: почему мы являемся злом, отрицательной частью в природе? И здесь необходимо понять, что на самом деле - если мы рассматриваем процесс со стороны природы, а не со стороны науки каббала, - именно таким образом шло общее развитие. Так развивались все остальные части реальности миллионы лет назад. Первые простейшие биологические клетки тоже были эгоистическими относительно друг друга и находились в противоборстве.

Но затем, чтобы выжить, в них произошло некое изменение, нечто вроде мутации. Они начали понимать, что при объединении их эгоизм может получить б ольшую реализацию, они станут сильнее. И тогда начался процесс их объединения в некое скопление клеток, пока благодаря отказу каждого от части своего эгоизма ради достижения более полной общей жизни, согласно эволюции заложенной в природе, из них не создались сложные живые организмы. Это организмы состоят не только из большого количества клеток, но из разных клеток.

Смотрите, как мы устроены: в нашем теле ни один орган не может существовать без остальных. Сердце – важная часть, это правда. Но что оно стоит без мозга, почек, печени, легких? То есть организмы, которые начали между собой объединяться, достигли такой степени отказа от своего эгоизма и взаимной уверенности в общем поручительстве, что стали готовы не заботиться о себе. Так, скажем, сердце не поставляет себе кислород, не очищает для себя кровь и вообще приводится в действие со стороны мозга: я буду только помпой, а все остальные функции меня не беспокоят - я оставляю их вам и передаю себя всем остальным! Я беру на себя лишь маленькую часть работы, а во всём остальном полагаюсь на других - это называется поручительством.

Изначально клетки, начавшие объединяться вместе, не были такими - они были эгоистическими. И они объединились с помощью того, что аннулировали свой эгоизм относительно друг друга, чтобы образовать более крупную ячейку, способную защититься от враждебной среды и больше от нее получать. Но затем внутри организма они начали разделяться на органы - это просто удивительно! Ведь когда ты делишься на различные органы, то тебе необходима уверенность, нужна как бы любовь. Доверяя свою душу другому, ты зависишь от него на все 100% - это чрезвычайно особенная вещь.

И мы видим, что это касается также и человека, который относится к развитому животному уровню. На этом уровне мы не самые успешные - есть животные, у которых спектр восприятия этого мира глубже и шире, однако нам этого и не надо. Важно, что по тем же этапам, по которым развивались неживой, растительный и животный уровни, развивается и человек - это закон природы. Всё развитие направлено в одну сторону, а общее и частное равны. Поэтому и на человеческом уровне, т.е. в нашем обществе, должно быть такое же развитие, как в отдельном организме.

Сейчас человек находится в обществе как во враждебной среде. Но в этой среде уже существуют некие организмы, которых изначально не было: племена, народы, государства, международные союзы. Пока что мы существуем в якобы таком состоянии, но переходим на другой уровень связи между нами, где ты не можешь быть никому враждебным, и никто не может делать то, что ему хочется. Это в нас иным образом проясняется следующий этап развития со стороны природы.

Как общая программа природы обязала клетки объединиться вместе, а затем разделиться внутри этого объединения на различные органы, каждый из которых работает на всех и зависит от всех, так мы сейчас совершаем этот переход. Сейчас мы уже не объединяемся как враждебные клетки в крупные и противостоящие друг другу скопления – это стирается. Сейчас мы поднялись на другой уровень нашей эволюции – уровень «говорящего», уровень человека, и существуем как один организм. Но из-за этого не теряется ни один орган, ни одна часть. Каждый должен найти свое гармоничное участие в организме согласно «эффекту бабочки», и чувствовать себя, как в малой деревне, где он зависит от всех, а все зависят от него. Вот и всё! Таков, в сущности, последний этап, в который сейчас вступает человечество. Он называется «днями Машиаха»!

Мы должны распространять методику исправления, объясняя процесс, о котором сейчас говорили, всеми возможными способами. Это, во-первых. Во-вторых, конечно же, необходимо также защищаться военным путем, как организм борется с вредными для него вещами. Для этого в нем существуют особые системы. Безусловно, мы должны выполнять соответственные действия в этом мире – военные действия, которые вместе с нашим объяснением и исправлением приведут к осознанию зла.

Каждый, кто сегодня в нашем мире не стремится к равновесию и связи с другими, причиняет другим зло. И в гораздо большей степени, чем другим, он доставляет вред себе. Насколько сможем объяснить, настолько это сделаем мы, а остальное сделают силы природы. Удары природы здесь тоже проявятся, и под их давлением люди начнут понимать. Ведь человек - чувствительное создание, и если ему плохо, то он спрашивает «почему», т.к. думает, что ему полагается только добро. А с помощью ударов объяснение будет намного проще, короче и действеннее. Будем надеяться, что сможем дать объяснение до ударов. А если нет, то страдания сделают свою работу, как пишет Бааль Сулам в многих статьях.

Цитата из «Предисловия к Книге Зоар», пункт 19: «…все страдания в нашем мире для того, чтобы раскрыть наши глаза, подтолкнуть нас избавиться от злого эгоизма тела и получить совершенную форму желания отдавать. И как сказано, путь страданий сам в состоянии привести нас к желательному состоянию».

А что такое теория эволюции? – Это теория развития. Теория развития правильна: Дарвин исследовал природу и не открыл ничего, чего бы в ней не было. Как Эйнштейн или любой другой ученый, он открыл некое ограниченное явление в природе. Не будем сейчас в это углубляться, но он раскрыл правильное развитие до определенной границы. Скажем, Карл Маркс хотел раскрыть ту же эволюцию на человеческом уровне: за счет чего человечество развивается, что происходит в отношениях между людьми, как с помощью производства и денег развивается общество. Все занимаются реальностью, никто от нее не убегает, и в соответствии с этим в их исследованиях есть основа.

А мы благодаря науке каббала видим их ограниченность: насколько это действует, и насколько затем не действует. Так физика Ньютона работает в определенных границах, но не в рамках физики Эйнштейна, у которой, как сегодня выясняется, тоже есть границы, есть нечто сверх нее. Получается, что каждый находится на своем месте. Мы просто не понимаем Дарвина, но для части процесса эволюции его теория верна. Конечно, ее нельзя распространить на всю ось: от минуса бесконечности до плюса бесконечности - откуда мы приходим и куда возвращаемся – этого сделать нельзя.

Наука каббала объясняет нам место каждого явления. Она объясняет, почему, являясь частью творения, человек в нашем мире, внутри сотворенного желания, внутри своей души в такой форме раскрывает реальность. Человек не может раскрыть нечто вне реальности, он обнаруживает в своей природе ту часть, которую воспринимает. Он является частью творения и постепенно раскрывает, что у него есть место. Границы этого места – вот что важно. Всё истинно, вопрос только в том, где это реализуется – в какой природе, в каких явлениях.

Прекрасный вопрос. Согласно определению наука каббала - это раскрытие общей природы или Творца (числовое значение этих слов одинаково) человеку, существующему внутри этой природы. То есть мы существуем внутри природы, и наука каббала раскрывает нам всю эту общую природу - не более того. Поэтому она является наукой, и сейчас мы понимаем, почему она включает в себя все остальные науки. Изучая ее, ты изучаешь основы общей природы, включая неживой, растительный, животный и, самое главное, человеческий уровень, называемый нэшама (душа). Кто такой «говорящий»? Это наша внутренняя сущность.

Можно не открывать каббалистические книги – поверь мне, что у первых каббалистов не было книг: кто их писал? Разве у Авраама были книги? Нет. Как он постигал? Подобно любому исследователю, начинающему раскрывать: ему падает на голову яблоко, и он открывает закон всемирного тяготения. О! Прежде я этого не знал. Так и Авраам постигал, исходя из желания, поиска, проблем, видя человечество и задаваясь вопросом: что происходит с вавилонянами? Прежде они приходили ко мне покупать фигурки идолов, а сегодня я вижу, что есть у них некая проблема. Что за проблема? Эффект маленькой деревни, эффект бабочки – таковы явления, происходящие с ними.

Иными словами, это те же самые явления, что мы видим сегодня. Исходя из этого, Авраам начал раскрывать общую силу, общий закон природы и написал об этом. Ты хочешь, чтобы мы ждали, пока наши ученые начнут раскрывать эти явления, начнут распространять во всем мире то, что открыли? Они постепенно раскрывают эти процессы – ты видишь, что биологи, физики, психологи и даже экономисты сегодня раскрывают тебе эту связь. Это раскрытие новой реальности, и оно сегодня происходит. Если какой-то экономист говорит: нам нельзя не принимать других в расчет – он говорит это, исходя из системы.

Раньше он думал: как я сейчас обведу всех вокруг пальца! Увеличу банковский процент, и пусть все умрут. Сегодня он говорит обратное: если я использую программу, которая не действует на пользу всем, то эта система, эта программа обречена на провал. Запрещено принимать подобную программу сбережений или страхования, если она не будет благом для всех. Пусть будет у меня лишь четверть процента прибыли, но, по крайней мере, я не разорюсь. Именно в такой форме банкиры сегодня начинают думать и говорить.

Но пока они сидят, сложа руки, и не знают, какую программу реализовать. Проблема в том, что они не знают законов новой системы, которая лишь начинает раскрываться. Ты хочешь, чтобы они исследовали все эти процессы в течение нескольких десятков лет, до тех пор, пока поймут все законы, и главное, поймут, как реализовать их во всем человеческом сообществе? К чему они придут? Они придут к простому правилу: я не могу подписать с тобой договор купли-продажи или договор с банком, если, тем самым, не делаю добра всему нашему организму в наших частных связях, потому что мы связаны в этом организме бесконечным числом каналов.

Мы раскрываем, что находимся в такой системе. Как я сейчас приму в расчет всю систему, и как в ней все части связаны одна с другой? Как я должен в ней действовать, чтобы не причинить никому зла, учитывая эффект бабочки, и чтобы это гарантировано вернулось ко мне положительной обратной реакцией? Поэтому пришли мудрецы и сказали: «Возлюби ближнего, как самого себя». Ты не можешь пока раскрыть эту систему. Возможно, это произойдет в конце твоего развития, но тебе нужно сегодня жить и существовать. Как можно выжить в такой системе?

Мудрецы говорят: «Возлюби ближнего, как самого себя» - это закон, это система, это программа, находящаяся в ней. Ты хочешь правильно пользоваться всем, имеющимся перед тобой, чтобы это гарантировано возвращалось к тебе благом? «Возлюби ближнего, как самого себя – главное правило Торы». Почему это главное правило? Потому что это общий закон существования всей природы - в природе все части так относятся друг к другу. Как реализовать его? - Посмотрим. Здесь нам необходимо воспользоваться помощью и психологов, и социологов, и экономистов – всех. Все они нам нужны. Для чего? Чтобы изучить, как реализовать это правило на всех уровнях связи между нами.

Нужны не красивые речи, а чтобы люди поняли, что они должны изучать, что необходимо делать. Я читал его речь. Понятно, что она составлена большой группой аналитиков, и каждая деталь в ней измерена и проверена относительно речей, произнесенных всеми его предшественниками – это политика. В речи, действительно, представлены позитивные цели, но каким образом можно их реализовать? «Мы все – один большой мир, все должны заботиться друг о друге, жить в мире, покое, взаимной связи, демонстрировать друг другу примеры хорошего поведения» - всё прекрасно, все говорят красивые слова! Но, скажем, возьмем Bank of America, – кто там ответственный, кто знает, как реализовать эти цели?

Каждый хочет блага для себя, каждый лидер желает блага для своей страны. Хороший лидер желает добра своему народу, - но это уже вопрос, потому что мы видим лидеров, которые убивают свой народ, например, в России мы видели такие примеры. Но знают ли эти лидеры, как осуществить свои программы? Наша проблема в том, что как лидеры, так и человечество в целом, всё еще не понимает, как реализовать эти красивые слова. Сегодня мы видим, что должны это сделать, но все еще находимся на переходном этапе и не уверены, что мысли, имеющиеся в нашей голове, не приведут нас к провалу.

Люди должны пережить еще некие страдания, чтобы понять, что действительно не добьются успеха. И тогда наша методика найдет путь к их ушам, глазам, и они воспримут ее. Потому что путь, пока они придут к этому сами, с помощью своих исследователей, очень длинен. Как пишет Бааль Сулам в книге «Последнее поколение» – это путь войн и многих бед. Поэтому, чем больше мы будем распространять науку каббала, тем быстрее они ее воспримут.

Методика уже понятна, закон понятен. Как реализовать его – также понятно. Так давайте сделаем это вместе. В чем состоит реализация? Это, прежде всего, изучение. Прежде всего, необходимо понять, где мы находимся. И в течение короткого времени мы вместе сможем изучить, вместе узнать, как реализовать закон для каждого индивидуума и вернуться к нашему организму, который представляет собой совершенную реальность. И тогда мы почувствуем, что нет различия между природой и Творцом!

наверх
Site location tree