Ежедневный урок

Творец хочет, чтобы мы наслаждались. Но по мере нашего развития, Он учит нас, как наслаждаться от более высокого и возвышенного. Поэтому Он хочет продвинуть нас и… дает то, что нам кажется страданием. Но это не страдание! Он дает нам возможность ощутить более высокое наслаждение, которое нас пока не привлекает и мучает...

Темнота – это нехватка отдачи, потребность к духовному, к раскрытию Творца. Ведь Творец - это свойство отдачи. Если я обнаруживаю в себе неспособность к отдаче и ощущаю это как тьму, то мне нужно немедленно обратиться за помощью к окружению. Ведь темнота – она только для моего желания насладиться, а для моего желания отдавать это свет. С этой силой я обращаюсь к Высшему и получаю свет исправления, который меняет меня, и я начинаю ощущать вместо тьмы – свет....

Жизнь – это сплошное наслаждение...

Вопрос: Если мы хотим ограничить свой эгоизм, значит ли это, что мы должны воздерживаться от наслаждений?

Это не путь каббалы. Творец хочет, чтобы мы наслаждались. Но по мере нашего развития, Он учит нас, как наслаждаться от более высокого и возвышенного. Поэтому Он хочет продвинуть нас и… дает то, что нам кажется страданием. Но это не страдание! Он дает нам возможность ощутить более высокое наслаждение, которое нас пока не привлекает и мучает.

Так же как маленькую девочку, которая любит играть с тряпочной куклой, а мама просит ее поиграть с маленьким братом. Она не хочет брата! Живой ребенок не кажется ей настоящим наслаждением. Настоящее - это тряпочная кукла! Поэтому страдания, ощущаемые мной приходящими от Творца, представляют мне мое следующее состояние, к которому я поднимусь, если правильно приму их.

Ведь только если мы уже готовы продвинуться к более высоким наслаждениям, нам показывают их в исправленном виде. И мы должны только поменять свое отношение к ним от получения на отдачу - и ощутим следующую, духовную ступень. Поэтому мы все время должны повышать качество того наслаждения, которое ищем. А пока нам это кажется страданием.

Когда у нас потом откроются глаза, мы увидим, что никакого страдания не было.

Не бойтесь темноты

Если мне дают ощутить темноту, приходящую с более высшей ступени (ее отдача относительно моего эгоизма кажется мне темнотой). С другой стороны, у меня есть окружение, которое поддерживает меня. В этом состоянии я и должен сделать выбор.

Если мне важно подняться на более высокую ступень, то я обращаюсь к своему окружению и получаю от него силу, позволяющую сквозь эту темноту обратиться к свету. Человек всегда стоит перед таким выбором, ему никогда не посылают проблемы просто так, без цели.

Темнота – это нехватка отдачи, потребность к духовному, к раскрытию Творца. Ведь Творец - это свойство отдачи. Если я обнаруживаю в себе неспособность к отдаче и ощущаю это как тьму, то мне нужно немедленно обратиться за помощью к окружению. Ведь темнота – она только для моего желания насладиться, а для моего желания отдавать это свет. С этой силой я обращаюсь к Высшему и получаю свет исправления, который меняет меня, и я начинаю ощущать вместо тьмы – свет.

Если от Творца приходит к нам свет Хохма (наслаждение, которое Он нам дает) без света Хасадим (отдачи и любви), то он ощущается как удар, страдания. Но если человек понимает, что причина темноты – недостаток в нем свойств отдачи, если он не прячется от этой темноты за наслаждения этого мира, наркотики и антидепрессанты, а обращается к духовному окружению и получает оттуда силу, то он может обратиться к свету с просьбой об исправлении. И когда свет исправит его, дав способность к отдаче и любви, он сможет получить свет Хохма.

Материальное меняется вместе с духовным

Вопрос: Изменяется ли также материальное состояние по мере духовного исправления?

Материальное меняется вместе с духовным. Материальное - это начальный уровень ощущения реальности, который мы сейчас ощущаем и с которого должны подняться на первую духовную ступень.

Это восприятие, как и любое иное, на любой ступени, существует только относительно меня, в моих ощущениях: я изменяю свои свойства - и все изменяется.

Если нас заботит подъем в духовное, мы на материальную ступень проецируем это устремление и не чувствуем проблем. Мы и в физическом теле ощущаем жизнь словно в мире Бесконечности, где у нас ни в чем нет недостатка - у нас будет все, что необходимо телу.

Если думать только о духовном продвижении по 125 ступеням, то материальная жизнь будет без всяких забот и проблем, в полном достатке, без болезней и бед.

Но эта материальная ступень обязана существовать, потому что перед подъемом на каждую следующую ступень, ты падаешь в этот мир, чтобы потом снова из него подняться еще выше.

То, что мы сейчас ощущаем как наш мир, физическую материю - это первая, неживая ступень всех миров. Жизнь на ней необходима, потому что это основа всех духовных подъемов. И если мы хотим существовать на ней только для подъема, то жизнь будет прекрасной.

Рождение – это прорыв в новый мир

Вопрос: Почему так трудно подняться именно с самой первой ступени - из материального мира в духовный? Ведь это самая маленькая духовная ступень?

Это самая маленькая духовная ступень, но мы поднимаемся на нее в условиях полного непонимания духовного. Мы должны в нем родиться! Нет ничего труднее в мире, чем рождение.

Ученые говорят, что ту энергию, силу, концентрацию усилия, которую прикладывает сперматозоид, для того чтобы проникнуть в яйцеклетку, в относительном исчислении невозможно сопоставить ни с каком иным усилием.

Ведь это две полные противоположности, и несмотря на это, одному из них удается прорваться сквозь границу, сквозь заградительный экран и закрепиться внутри другого.

Эта первая ступень подъема из материального в духовное, действительно, самая трудная.

Все тайное станет явным

Вопрос: Есть ли в каббале тайные знания, которые запрещено раскрывать?

«Запрещено» в каббале означает «невозможно». Каббалист не может выйти в народ и начать раскрывать им тайны этой науки, извлекая их из-под полы, словно фокусник - кролика или голубей.

Он не может ничего раскрыть людям, кроме методики развития восприятия - и тогда, в мере развития духовного восприятия, человек в нем раскроет, что на данный момент для него является тайной.

Тайна - это то, что сейчас ты не знаешь, не видишь, не ощущаешь. На следующем этапе это станет для тебя явным, раскрытым, простым.

Каждое понятие в науке каббала изучают по четырем стадиям раскрытия, по 4-м стадиям развития духовного восприятия (авиюта, толщи желания). Это называется войти в ПАРДЕС (в сад познания): пшат - знание, ремез - намек, друш - выяснение, сод - тайна. Но вход - в обратном порядке.

Исправляя восприятие реальности, человек последовательно поднимается от тайны (сод), к выяснению (друш), к намеку (ремез), к знанию (пшат). И нет ничего запрещенного.

«Запрещено» - означает, что каббалисты не желают запутывать человека лишними знаниями, которые он еще не готов усвоить. Как мы постепенно растим ребенка, развивая его рацион, игры и пр.

Учитель должен подготовить «духовную пищу» согласно уровню ученика. Поэтому у каббалистов нет страха раскрыть запретное, а есть страх «передозировки», ведь незрелый плод вредит здоровью.

И этот вред таков, что вовсе «выбрасывает» человека из этой науки. И может случиться так, что в этом кругообороте он уже не сможет избавиться от каких-то неверных представлений - и весь кругооборот уже пропал. Поэтому мы продвигаемся от простого - к сложному. Таков путь исправления.

И потому каббалисты опасаются лишь одного - дать ученику "незрелый плод", ведь только продвигаясь по подходящим ему этапам, он сможет правильно расти и постичь всю науку каббала.