Книга Зоар - избранные отрывки, глава Ноах (Ной), п.273
Начиная читать Книгу Зоар, необходимо понимать для чего мы это делаем. Мы читаем Книгу Зоар для того, чтобы объединиться всем вместе сердцем и душой, чтобы наши желания или, как мы называем их, наши сердца, слились в одно единое сердце, устремленное к Цели творения. Во имя этой Цели мы и существуем согласно Замыслу Творения.
Когда мы объединимся, устремившись к раскрытию Творца ("прямо к Творцу", что означает слово исраэль - "яшар-эль"), то станем народом Израиля, братьями, товарищами. Именно в таком единении мы сможем раскрыть Творца, и об этом нам рассказывает Книга Зоар...
Начиная читать Книгу Зоар, необходимо понимать для чего мы это делаем. Мы читаем Книгу Зоар для того, чтобы объединиться всем вместе сердцем и душой, чтобы наши желания или, как мы называем их, наши сердца, слились в одно единое сердце, устремленное к Цели творения. Во имя этой Цели мы и существуем согласно Замыслу Творения.
Когда мы объединимся, устремившись к раскрытию Творца ("прямо к Творцу", что означает слово исраэль - "яшар-эль"), то станем народом Израиля, братьями, товарищами. Именно в таком единении мы сможем раскрыть Творца, и об этом нам рассказывает Книга Зоар.
Насколько мы преуспеем в объединении между собой, настолько внутри этого единства поймем, что в ней написано. Поэтому нашим намерением должно быть объединение, чтобы благодаря нашему совместному чтению мы смогли объединиться, а благодаря нашему объединению смогли бы понять то, что читаем.
Камень этот, который я поставил памятником
273) «Камень этот, который я поставил памятником, будет домом Бога». Камень – это краеугольный камень, откуда был засеян мир, и на нем выстроен Храм (Дом Святости).
Камень, памятник, краеугольный камень, дом Бога, Храм – это все внутренние свойства человека, которые он должен постараться найти в себе. Все, что мы называем словами нашего мира, будь-то какие-то вещи или действия, все это не более, чем наши свойства. Наш мир – это мир иллюзий, который именно в таком виде отражается нашим внутренним "фотоаппаратом". Но на самом деле существуют только свойства и силы, которые формируют нам картину мира, из этой внешней картины мы должны проникнуть в отношения между своими внутренними силами.
274) Краеугольный камень существовал до сотворения мира, и с него был засеян мир.
То есть это наше основное свойство.
И ты говоришь: «Камень этот, который я поставил памятником» – что означает, что Яаков поставил его памятником сейчас, а до сих пор не был он установлен.
«Яаков» это средняя линия, он упорядочил все эти свойства, положив начало развитию того, что называется миром «исправления».
Сказано: «И взял камень, который положил в изголовье». Но ведь краеугольный камень установлен еще до сотворения мира? А, кроме того, ведь Яаков был в Бейт Эль (в доме Творца), а краеугольный камень был в Иерусалиме, так как стоит в месте Храма, а это – Иерусалим?
Все свои свойства мы получаем от распространения сверху вниз основных десяти сфирот, АВАЯ (юд-кей-вав-кей). И то, что приходит к нам, распространяясь сверху, мы используем для начала своей работы снизу. Мы раскрываем свои свойства со стороны Творца, со стороны Бины, начинаем с ними работать, приводить их в порядок и возвращаться обратно к своему корню, к Творцу. Поэтому здесь говорится о том, как наши свойства спускаются к нам сверху, и как мы с ними далее работаем, чтобы подняться обратно.
275) Сказано: «Готовься к встрече Бога своего, Исраэль». И сказано: «Внимай и слушай, Исраэль». Ибо слова Торы нуждаются в намерении и должны утвердиться в теле и в желании, как одно.
276) Теперь, когда ты вознамерил себя, скажи слова свои, и объединимся друг с другом. Ибо слова Торы нуждаются в исправлении тела и в исправлении сердца.
Исправления тела – это исправления наших желаний, а исправления сердца – это придание им правильного намерения во имя отдачи.
И если бы не это, лежал бы я в своей кровати и размышлял бы об этом в сердце.
Если человек не объединит все самые разнообразные желания своего сердца под одним намерением, то он будет распыляться во всех направлениях, не в силах правильно определять свое продвижение. Это означает "в своей кровати"...
