Читая Зоар, за словами Мидраша, словами, взятыми из этого мира, нужно искать желания и свойства - также из этого мира, все они мои...
В тот миг, когда я начинаю относиться к миру с отдачей (с истинной отдачей, а не с той, которая принята в нашем мире, где милосердие всегда эгоистическое) – я тут же вижу перед собой полное совершенство, мир Бесконечности, гармонию и вечность. Это во мне, я начинаю жить в совершенном мире!..
Мы сами ничего не должны делать, для этого есть работа Творца. Я должен только ждать, чтобы Он это сделал. Ждать – значит: хотеть, надеяться, влиять, чтобы это случилось, насколько я способен, всеми своими силами. Надо только надеяться на спасение Творца, и не больше...
Постепенно мы начнем понимать язык Каббалы... Через язык Каббалы мы начнем получать явное ощущение, впечатляясь прочитанным...
Наука каббала позволяет нам применить лекарство, упреждающее удар, повести себя добрым путем (ахишена, ускоряя время) вместо пути страданий (беито, в свое время). Но как бы там ни было, в любом случае исправление желания насладиться происходит за счет давлений и ограничений, пока мы не решим, что обязаны изменить его – и тогда уже ожидаем свет, возвращающий к источнику...
Если человек намеревается исправить душу здесь и сейчас, желает привлечь свет, возвращающий к источнику, то есть он ощущает, что ему есть что исправлять, поскольку изучает, что представляют собой его свойства и свойства Творца, какова пропасть между ними, какого состояния он должен достичь, - тогда в нем возникает требование к исправлению, внутреннему изменению...
Читая Зоар, мы должны сосредоточиться внутри себя, стараясь за каждым словом увидеть силы своей души...
Читая Зоар, мы должны стремиться почувствовать себя словно один человек, с одним сердцем, чтобы быть в подобии высшему свету, действия которого мы желаем вызвать на себя...
Это не книга – ты находишься в целой системе мироздания, которую активизируешь своими занятиями через эту книгу и криком, желанием ее раскрыть...
Забудьте обо всех подходах, существующих в нашем мире. Все это ничего не стоит. В духовном учитываются только усилия...
Наши старания должны быть по-детски наивными. Но этой наивности трудно добиться. Она - признак отдачи, возвышающейся над эгоизмом...