Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Телепрограммы / Спроси каббалиста / Передачи с переводом на русский язык / Передача 9 августа 2007 г.

Передача 9 августа 2007 г.

Телевизионная программа «Спроси каббалиста»

Участники передачи:

Основатель и глава Международной академии каббалы (МАК), д-р Михаэль Лайтман

Ведущий - зав. издательским отделом Международной академии каббалы Орен Леви

Текст

Вопрос: Существует ли такое явление как «дурной глаз»? Как его определить и как ему противостоять?

«Дурной глаз» есть у каждого, но под этим явлением имеется в виду «злое сердце», а вовсе не глаз. Злые мысли человека по отношению к другому – зависть, ревность, желание его использовать, эксплуатировать – все вместе это называется злым началом. И когда один человек так думает о другом, то это называется «дурным глазом».

Как от него спастись? Чтобы уберечься от чужого влияния, существует чисто психологический совет: представь себя будто бы находящимся в некоей оболочке, ограждающей от контакта с обществом. Об этом также много написано в каббалистических книгах: тот, кто углубляется в свой внутренний мир, не испытывает влияния окружения. Я тоже советую использовать эту, по сути, психологическую поддержку.

Однако на самом деле выход иной: если человек приводит в действие силу своей любви к ближнему, то тем самым нейтрализует воздействие на себя любого «дурного глаза». Именно это, в конечном итоге, советует делать каббала: «возлюби ближнего как самого себя», потому что этим ты притягиваешь огромный свет Торы, возвращающий к источнику. Этот свет тебя охраняет, ведь он «излечивает любую плоть», и ты можешь не бояться никакого «дурного глаза».

Вопрос: Каково Ваше мнение относительно практического выполнения заповедей с намерениями согласно принятым правилам?

Действия, которые мы обычно выполняем в этом мире, согласно каббале называются не заповедями, а обычаями. В каббале заповедью называется исправление каждого из 613 желаний нашей души с намерения ради получения пользы для себя - изначально присущего нам злого начала, - на намерение ради отдачи. В общем, это называется любить ближнего. Поэтому сказано, что «возлюби ближнего как самого себя – главное правило Торы», включающее в себя все заповеди, а исправление всех моих желаний с получения на отдачу является целью моей жизни - для этого человек существует в этом мире.

Но это не касается физического выполнения заповедей. Ведь ясно, что я не могу быть Великим Коэном, левитом или народом Израиля на его земле, хотя большинство заповедей связано именно с работой на земле и в Храме. А в тех, которые нам вроде бы доступны, видно, что не их физическое выполнение является главным. Поскольку выполнение заповедей заключается в исправлении желаний человека с их эгоистического использования на отдачу и любовь к ближнему, то помочь в этом может только просьба и свет Торы, который нас исправляет. Написано: «Я создал злое начало и создал Тору для его исправления». Только для этого создана Тора, свет которой возвращает к источнику. Он исправляет нас с получения и эгоизма на отдачу и любовь, и это называется выполнением заповедей с помощью изучения Торы.

Что же касается выполнения заповедей в общепринятом виде, то это называется обычаями. И об этом сказано: «какая разница Творцу, как убивают приносимое в жертву животное: с затылка или взрезав горло, ведь заповеди даны для того, чтобы очистить ими творения». Это значит, что выполнять в этом мире обычаи – дело хорошее, но необходимо также думать о выполнении Торы и заповедей в их истинном виде. Это необходимо делать, и таково мнение каббалистов.

Вопрос: Правда ли, что душа умершего человека переходит в другое тело, и этому помогает произнесение поминальной молитвы?

Души на самом деле проходят разные обороты. Я не хочу запутывать людей, но, в сущности, этот процесс происходит и в живых людях. Мы постоянно получаем новые души, которые переходят от человека к человеку, от группы к группе и т.д. Все это происходит не так просто, как принято думать, будто у человека внутри есть душа, с которой он живет всю жизнь. Нет, душа в нас постоянно обновляется.

Что касается вопроса госпожи Сары, то действительно в момент смерти происходит разрыв между физическим телом человека и душой. Но душа может существовать в разных состояниях: и в духовном мире, и в некоторой связи с материальным телом. Если так, то в чем польза поминальной молитвы и других обрядов? Все они помогают не столько душе, сколько тем людям, которые находятся в этом мире и думают о своем исправлении, о том, что с ними происходит и что они должны совершить в этой жизни. В принципе, и все остальные действия, связанные со смертью человека, тоже относятся больше к исправлению тех, кто продолжает жить в этом мире, чем к исправлению умершего. И хотя согласно правилам нам кажется, что это как-то помогает душе, на самом деле душе помогают только действия человека, который исправляет себя во время жизни в этом мире.

Вопрос: Как каббала соотносит жизнь в этом мире с духовным развитием? Должен ли человек, развивающийся согласно каббале, отказаться от материальных удовольствий: меньше работать, меньше зарабатывать, меньше покупать?

Наука каббала предназначена для исправления каждого человека в этом мире. Если в прошлых поколениях в течение тысяч лет ею занимались лишь особо избранные люди, то сегодня мы все начинаем пробуждаться, поскольку живем в так называемом «поколении Машиаха» - поколении, которое обязано себя исправить. Согласно многим признакам мы видим, что наш мир приближается к краху, и это именно то время, о котором говорили в своих пророчествах Пророки.

Сейчас мы все должны обратиться к каббале, включиться в ее изучение и с ее помощью начать себя исправлять . Однако наша жизнь от этого не должна меняться, как сказано, что «мир движется по своим законам». Мы должны добавить к своей жизни только учебу, во время которой притягиваем на себя свет, возвращающий к источнику, свет Торы, огромную силу. Именно этот свет, воздействуя на человека, изменяет его.

При этом каждый человек изменяется в соответствии с присущими ему свойствами, особенностями и судьбой, проходя положенный ему путь к корню своей души и полному исправлению. Поэтому «в духовном нет насилия»: оставайся на своей работе, в своей семье, со всеми своими привычками. Только добавь изучение каббалы в соответствии со сказанным: «воспитывай отрока согласно пути его»! И тогда ты постепенно начнешь изменяться – в этом нет сомнения, ведь иначе, зачем ты учишься?

Ты также раскроешь более широкий и глубокий мир, но все эти изменения произойдут без насилия. Ты пробуждаешь высший свет, хотя его не чувствуешь и не понимаешь изучаемое – это неважно. Его воздействие ты обнаруживаешь по результатам: ты изменяешься и начинаешь глубже вдумываться, видеть связи между явлениями, понимать устройство жизни. Ты поймешь свою судьбу: почему родился с такими свойствами, к чему движешься - все становится ясно.

И тогда ты выходишь из состояния сокрытия в раскрытие. Для этого предназначена наука каббала. А по мере изучения различных явлений нашего мира – что полезно, а что вредно, что помогает, а что мешает, - ты становишься умнее. Тем самым ты избегаешь лишних ударов, быстро и комфортно продвигаясь к состоянию совершенства.

Вопрос: Написано, что Творец создал мир и двух ангелов – добро и зло. Каковы роли других ангелов, и зачем они нужны Творцу, если Он может все сотворить Сам?

Творец на самом деле является единой силой, которая называется Элоким (Божественность) и имеет то же числовое значение, что и слово природа. То есть общая природа всей реальности, Элоким и Творец – это одно и то же. И об этой силе сказано, что «нет никого кроме Него» - только Он действует. Творец воздействует на нас с целью воспитать, упорядочить, пробудить различные ощущения, развить умственно и чувственно, чтобы мы почувствовали Его, захотели Ему уподобиться, подняться на Его уровень в слиянии с Ним – такова цель.

Для достижения этой цели Он использует различные силы, которые приходят из двух основных направлений: сила якобы положительная и якобы отрицательная. Мы говорим «якобы», потому что обе силы исходят из Его любви, но относительно нас, пока мы не исправлены, они кажутся действующими с противоположных сторон. Эти две воздействующие на нас силы, «два ангела» – положительный и отрицательный, - как две вожжи ведут нас к цели.

Внутри себя они тоже состоят из множества частных сил, каждая из которых тоже называется ангелом. Все они призваны помогать человеку, как ему помогают домашние животные в этом мире: лошадь, корова, коза и другие. Да и силы природы, воздействующие на нас, например, сила ветра – это тоже ангелы. Все эти явления помогают реализовать человеку в материальном мире, а душе - в мире духовном определенный процесс, доведя его до конца.

Так что не стоит представлять себе ангелов в виде образа с крыльями, как принято в чужих религиях. И хотя в Книге Зоар написано, что они «обладают крыльями», но необходимо понять, что означает понятие «крылья», от которого произошли все эти аналогии. Согласно Торе такая материальная аналогия запрещена, поскольку речь идет исключительно о духовных силах. Да и в нашем мире мы тоже силы не видим, а лишь можем их описать в соответствии с результатами их действий. По меньшей мере, таким же образом можно представить себе ангелов.

Вопрос: Какова роль женщины в творении, и как она участвует в процессе исправления?

Из своего жизненного опыта мы уже давно поняли, что существовать без женщины в этом мире невозможно. Конечно же, это исходит из соотношения между ветвью и корнем, ведь все мы здесь являемся ветвями духовных корней. В духовном мире тоже невозможно существовать без «женщины», как называется часть кли, в которую человек получает весь итог своей работы. Мужская часть души является отдающей, а женская – получающей. Вместе они составляют одну душу.

Это значит, что и в мужчине, и в женщине, которые живут в этом мире, есть как мужская, так и женская части. Между прочим, это прослеживается на всех уровнях человеческого организма: в его генах, гормонах, различных физических процессах. И все это тоже исходит из духовного корня, поскольку каждая душа делится на две части: так называемые девять первых сфирот, которые являются мужской частью, полной света, и малхут – точка сокращения, которую необходимо исправить и прилепить к свету.

Так и женщина должна прилепиться к мужчине и таким образом прийти к исправлению. Но без нее нет исправления - нечего исправлять. Именно за счет ее присоединения к мужчине в нашем мире продолжается жизнь, и мы из поколения в поколение удостаиваемся развития. И какую бы весомую роль ни играл мужчина, важность женщины ничуть не меньше.

Кроме того, сказано: «муж и жена – Шхина между ними». Только благодаря связи между ними - а каббала помогает нам понять, как правильно построить эту связь, - мы приходим к миру, радости и любви. Выходит, что в наше время, когда проблемы захлестнули и семейную ячейку, только наука каббала может помочь нам выстроить сильную и счастливую семью.

Вопрос: Часто можно услышать такие определения, как ад и рай в этом мире и в мире будущем. Какое влияние оказывает на человека ад?

 

Читать дальше >>

наверх
Site location tree