Свет хасадим в океане света хохма
Каббалисты рассказывают нам, что мы находимся в неизменном состоянии, называемом «мир Бесконечности», что Творец желает безгранично наполнить и насладить нас, привести нас к ощущению Его самого. И тогда мы ощутим себя в Божественной гармонии, в светящемся, совершенном мире, где мы наполнены высшим светом, понимаем и ощущаем мир во всей его полноте.
Наша проблема только в том, что мы бесчувственны к нему, поскольку нет у нас органа восприятия, которым мы смогли бы ощутить эту реальность.
Есть у меня один орган чувств, который кажется мне моим физическим телом. В этом теле есть пять своих частных органов ощущений – зрение, слух, вкус, обоняние, осязание. С помощью этого совокупного органа восприятия, называемого «тело», я ощущаю себя и мир.
И есть еще одно тело, называемое «тело души».
Если я раскрою его, то в нем тоже обнаружу пять органов ощущений – Кетер, Хохма, Бина, Зеир Анпин и Малхут, которые тоже называются «зрение», «слух», «вкус», обоняние», «осязание» – но духовные. Тогда через это тело души я раскрою духовную реальность, себя и мир.
В чем проблема раскрыть этот орган восприятия и ощутить им, что я и сейчас нахожусь в мире Бесконечности, что вокруг меня все заполнено бесконечным светом и нет жизни и смерти, нет никаких ограничений?
Проблема только в одном – в свете Хасадим.
Душа может развиться из точки, находящейся сейчас во мне, расшириться и распахнуться наружу только в том случае, если есть у меня свет Хасадим – свойство милосердия (хесед), любви и отдачи, способность выйти из себя вовне.
Мы пребываем в океане света – света Хохма, света Творца, но раскрыть его я смогу только в том случае, если распахну себя наружу – в свете Хасадим.
Развить в себе свет Хасадим, свойство отдачи и любви, способность выйти из самого себя – означает раскрыть душу. И тогда, в мере развития в нас света Хасадим, намерения отдачи, мы раскрываем высший мир, мир Бесконечности.
В свойстве отдачи мы раскрываем свою точку в сердце, и она становится душой, Шхиной, – вместилищем света.