И снова о насущном
Вопрос: Вы сказали, что для решения проблемы кризиса необходимо сократить потребление. Чем отличается минимальное потребление от насущного? Можно ли, например, считать необходимостью часы за тысячу евро?
Вопрос не простой, я бы даже сказал, каверзный.
Есть каббалистическая притча двухтысячелетней давности. Жили-были два товарища. Один из них был богатым, а другой – обычный, но оба они находились на духовном уровне. Случилось так, что богач разорился, и тогда товарищ стал обслуживать его, как раб, желая обеспечить ему необходимый, привычный уровень существования. Потому что ранее у товарища были рабы и их потерю он ощущал как потерю необходимого.
Пример интересный, но он не годится для нашего времени, потому что к этому нас вынуждает природа. Мы обязаны сократить свое потребление, иначе мы опустошим Земной шар. Дело не только в том, что нам нужно уменьшить свои потребности. Мы должны достичь такого состояния, когда были бы рады избавиться и от необходимого, но вынуждены получать его, чтобы существовать в теле в этом мире.
У меня есть большое желание, которое включает в себя уровень моей обычной жизни, где кроме физических потребностей существуют потребности социальные: образование, культура, поездки в отпуск, путешествия – никто не говорит, что ты должен от них отказаться. Тебе нужна квартира, все необходимое в квартире, жена, дети…
Проблема в нашем потреблении сверх нормы.
Если ты изучаешь науку каббала, то поневоле будешь потреблять только нужное – потому что главное для тебя – духовное наполнение.
Поэтому ты рад, что не раскрываешь в себе эти излишние желания и был бы счастлив избавиться даже от нормальных желаний, но они необходимы тебе, чтобы поддерживать свое существование. Это называется необходимостью.