Эгоизм заложен в природе каждого человека
Эгоизм заложен в природе каждого человека, так же как и во всех животных (но в человеке он направлен еще на использование и унижение другого и, кроме того, непрерывно развивается).
Бааль Сулам, "Последнее поколение", ч.1
Человек не может и пальцем пошевелить без того, чтобы не извлечь хотя бы какую-либо пользу для себя.
Бааль Сулам, "Статья к завершению Книги Зоар"
"Человек родится диким ослом": ведь когда рождается и выходит из лона творения, он находится в совершенно грязном и низменном состоянии, что означает огромную величину его любви к себе, заложенную в нем (и не может никак принять во внимание интересы другого).
И все его движение - вокруг самого себя, без каких бы то ни было искр отдачи ближнему (а еще более, за счет унижения другого. Всегда оценивает свой успех не сам по себе, а относительно другого. В то время, как животное удовлетворяется природными потребностями, почти не сравнивая себя с другими).
Бааль Сулам, "Дарование Торы", п.12
Эгоизм – это не природное себялюбие, позитивная сила, поддерживающая существование индивидуума и потому не являющаяся противником альтруистической силы, хотя и не служит ее интересам.
Эгоизм – это развивающаяся ненависть и желание эксплуатации ближнего, чтобы облегчить собственное существование. Он противоречит любви к ближнему и разрушает общество.
Бааль Сулам, газета "Народ"
Все существование человека есть не что иное (заключено только), как получение для себя. Ведь в силу своей природы, с которой он сотворен, человек не способен совершить даже малое действие на пользу другого, и когда отдает другому, обязан ожидать, что в итоге получит за это достойное вознаграждение (а иначе не в состоянии это действие совершить).
Бааль Сулам, "Статья к завершению Книги Зоар"
Однако общее между всеми людьми в мире в том, каждый из нас стремится использовать всех остальных ради собственной выгоды, применяя все имеющиеся в его распоряжении средства, и совершенно не учитывая, что строит он свое благо на разрушении имеющегося у ближнего (или сознательно, разрушая при этом ближнего, от чего собственное наполнение выглядит и ощущается еще большим).
Бааль Сулам, "Мир в мире"
Природа каждого человека - использовать жизнь всех творений в мире для собственной пользы (никак не учитывая пользу ближнего). А все, что он дает ближнему (при использовании его), дает не иначе, как вынужденно. Но и тогда в этом есть использование ближнего, просто делается это с большой хитростью, чтобы товарищ не почувствовал этого, и уступил ему (выдает награды или вознаграждение, привилегии, чтобы скрыть эксплуатацию).
Бааль Сулам, "Мир в мире"
Все находящееся за пределами тела, ощущается будто несуществующим. Поэтому любое действие отдачи возможно только ради вознаграждения. И поэтому не может называться "любовью к ближнему", так как оценивается по его причине, намерению. И совершить действие или усилие от любви к ближнему, без какой-либо надежды на вознаграждение, - по нашей природе невозможно.
Бааль Сулам, "Дарование Торы", п. 13