Вопрос: Что означает принцип "сделаем и услышим", который раскрывается только после выхода из Египта?
"Сделаем и услышим" – это условие работы в вере выше знания. Ты производишь всевозможные действия по объединению и не требуешь за это никакой награды, кроме свойства отдачи. Ты хочешь "услышать" именно голос отдачи, ступень Бины. Ты согласен на это, сплачиваясь с другими, как один человек с одним сердцем.
Что тебе с этого объединения? В текущем состоянии – ничего. И ты хочешь оставаться ни с чем, ты желаешь только погрузиться, утонуть в других. Вот что значит "услышать". Речь идет о прибыли в сосудах отдачи, а не получения.
Мы сегодня еще не вышли на этот уровень. У нас еще нет желания взойти на ступень Бины. Мы еще не осознали зло, не дошли до Синая, не встали перед горой ненависти (синá), готовые принять силы взаимной отдачи.
Мы еще не вышли из Египта, не сбежали от зла и тьмы. Наша текущая жизнь не кажется нам такой уж дурной, мы не воспринимаем ее как нечто нестерпимое. Если я сойду сейчас с духовного пути, смогу ли я жить здесь дальше? Вполне возможно, что да.
Такое состояние – еще не побег от зла, от жизни, которая стала невыносимой. Пока что мы, наоборот, уклоняемся от пути выхода из Египта, желая оставаться здесь и искать материальных благ. Наша жизнь – еще не Египет с его десятью казнями. Все как-то устраиваются – и я тоже.
Вопрос: Что же мы должны делать?
Объединитесь и начните доносить друг до друга нестерпимость этого состояния – не в физическом, а в душевном смысле. Разумеется, не для того, чтобы сойти с ума от безысходности. Нет, ты должен направлять себя при помощи двух факторов: невыносимой реальности сегодня и выхода из нее в будущую реальность, которая светит тебе спереди.
Ты устремляешься навстречу свету, отдаче. Ведь ты не почувствуешь, что этот мир нестерпим, если на тебя не прольется желанный свет отдачи. Ты просто не почувствуешь себя в Египте из своего удобного уголка. "Египет" – это когда ты не можешь больше оставаться в текущем состоянии, а выход из него только один – к отдаче, к взаимному объединению.
Здесь необходимы оба этих фактора. И тогда, находясь во тьме, ты готов бежать – куда угодно: хоть в пустыню, хоть к Конечному морю, лишь бы оказаться подальше отсюда.
Если же ты не объединяешься с другими и не вызываешь на себя свет, возвращающий к Источнику, то никогда не придешь к такому ощущению. Ведь ты всегда сможешь спрятаться внутри за всевозможными оправданиями и остаться там, где ты есть. И тогда, по безвыходности, тебя подтолкнут вперед тяжелыми бедами.
Таков сегодня наш выбор.
Решившись на выход из Египта, я бегу оттуда во мраке и спешке – к Конечному морю. Передо мной одна задача – выбраться из эгоизма. В моих глазах он становится чем-то ужасным, хотя у меня всё есть, чтобы удовлетворять свои желания. Я живу в "земле Гошэн" – в благодатном египетском краю, и никто на меня не давит. И все же я обязан бежать отсюда.
Это очень необычное состояние: все "египтяне" во мне страдают, а "иудеи" во мне, наоборот, наслаждаются. Так зачем же мне бежать? Ужасное отягощение охватывает меня перед выходом. Я вижу бессчетные возможности уклониться от него. Но если все-таки, под воздействием окружения и света, я решаюсь, тогда, спустя несколько этапов отягощения, я подхожу к горе Синай. Иными словами, во мне окончательно проявляется противостояние старого и нового, и я могу принять решение.
Это еще не ступени Бины, не принцип "сделаем и услышим". Лишь потом мы готовы будем выполнить его – когда получим свет и начнем исправлять себя. С каждым действием мы будем раскрывать внутри зло текущего состояния, выявлять его, исправлять и наполнять раскрытием Творца, снова и снова.