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Si realizáramos una encuesta
alrededor del mundo, con una sola pregunta: "¿qué son los Diez
Mandamientos?”, hay una gran probabilidad que la mayoría de las
respuestas serían: "Se trata de diez leyes morales que fueron
impartidas al pueblo de Israel en la Escena del Monte Sinaí”, o
algo por el estilo.
Si les hiciéramos la misma
pregunta a los cabalistas, sin embargo, las posibilidades de recibir
una respuesta totalmente opuesta son muy altas. Los Diez
Mandamientos, de acuerdo a la Cábala, son diez leyes espirituales
que guían al ser humano en su sendero espiritual hacia la Meta de su
creación.
Miremos como ejemplo el Quinto
Mandamiento: "Honra a tu padre y a tu madre''. A primera
vista, éste parece ser una ley que tiene como objetivo enseñarle al
hombre cómo comportarse en su vida familiar, lo cual es válido en el
plano corporal. Pero los cabalistas nos explican que se trata de una
ley espiritual natural, que tiene como fin guiarnos en cómo
elevarnos de nuestro grado actual, nuestra naturaleza corporal, al
nivel espiritual, superior, llamado en la Cábala "Aba ve Ima”
(padre y madre en hebreo).
Mundos Superiores
El cabalista que asciende la escalera espiritual descubre
que fuera de lo que siente en este mundo, existe a su alrededor un
mundo adicional. Se entera que hay fuerzas que actúan sobre él y
manejan todas sus acciones y sentimientos, desde esta área
adicional.
La palabra Mundo, (Olam, en
hebreo) deriva de la palabra Ocultación (haAlamá, en hebreo), lo
cual significa que el mundo funciona como un filtro que
va disminuyendo la cantidad de Luz Superior -placer- que llega al
ser humano. El Mundo Superior está hecho de cinco escalones,
colocados uno encima del otro, llamados: Keter, Jojmá, Biná,
Tifferet y Maljut.
Keter, representa el Creador;
Jojmá es llamada Aba (padre) y Biná, Ima (madre). Tifferet y Maljut
son llamados Banim (hijos), y representan al creado, el ser humano.
Aba ve Ima (padre y madre)
Los cabalistas nos explican
cómo sucede el ascenso de un escalón espiritual a otro. Dicen que
comienza de Keter, es decir, del Creador.
La palabra en hebreo que
denomina el Creador, Boré, proviene de dos palabras hebreas: Bó
(ven) y Reé (ve). Éstas significan la convocatoria especial que
manda el Creador al ser humano a través de Aba ve Ima, con el
objetivo de que el ser humano se eleve a un escalón espiritual más
alto y descubra una realidad espiritual más amplia.
Aba ve Ima son dos fuerzas que
le ayudan al ser humano a realizar este ascenso. Lo elevan a nuevas
alturas espirituales, abriéndole nuevos horizontes. Ima (madre) es
el nombre de la fuerza que corrige al ser humano y lo prepara para
elevarse a un escalón superior. Esta fuerza le imparte al hombre una
Luz Especial, llamada Luz de Jasadim (Luz de misericordia, en
hebreo), mediante la cual se eleva de su escalón espiritual actual
al próximo.
Desde el momento en que el
hombre arriba a su nuevo escalón, la segunda fuerza, llamada Aba
(padre), le imparte abundancia y lo llena de una Luz Especial
llamada Luz de Jojmá (Luz de sabiduría, en hebreo). De esta manera,
mediante estas dos fuerzas -Aba ve Ima-, logra el ser humano ir
progresando en su camino espiritual.
Este proceso se repite una y
otra vez. Cada vez que el individuo llega a un nuevo estado,
descubre en él Aba ve Ima más elevados, y se apoya nuevamente en
ellos para seguir su ascenso a través de la escalera espiritual.
¿Quién se merece
realmente los honores?
En el Libro del Zohar (Parashá, Tetzavé), escribe Rabí
Shimón Bar Iojai: "Y es debido a esta corrección que cambiaron
los nombres de Jojmá y Biná a Aba e Ima; Tifferet y Maljut son
llamados Banim (hijos)''.
El Libro del Zohar nos revela
con esto el significado espiritual del mandato "Honra a tu padre
y a tu madre'' de la manera siguiente: el que quiere ascender a
un grado más elevado, debe honrar -es decir, investigar y reconocer
la importancia- del escalón más alto, llamado Aba ve Ima (padre y
madre).
De esta manera aprende el ser
humano, mediante la sabiduría de la Cábala, cómo apoyarse en estas
dos fuerzas que recibe de los niveles superiores para ascender la
escalera espiritual, hasta llegar al grado más elevado llamado Gmar
Tikkún (el fin de la corrección, en hebreo), el grado de amor
absoluto y felicidad.
* El rabino
Dr. Michael Laitman es máster en cibernética, doctor en filosofía y
Cábala, profesor de ontología y teoría del conocimiento. Es fundador
y presidente de Bnei Baruj y del Instituto ARI, en Israel. Más
información en:
www.kabbalah.info
y
www.kab.tv/spa.
Aurora
Digital
Buscando La Verdad 13.07.07
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original: edición electrónica. |
