卡巴拉指导我们如何在这个不确定的世界中通过利用我们的环境来教育我们自己。

你能在多早的孩童时代拥有记忆?如果你和我差不多的话，也许浮现出的你的那些幼年的记忆大约是在你的四五岁左右。那些对事物看得更清晰，或者有机会回顾自己孩童时代的人，能清楚地发现人是如何在每一天中发生着令人惊讶的转变。我们的人生都开始于少量天生的技能——比如怎样吮吸、抓住一个手指，或者在不舒服时嚎哭。我们所有的需求马上能从溺爱我们的父母那里获得。

然而很快我们就开始学习如何操纵我们的环境。当我们发现自己可爱的鬼脸会引来母亲的笑容，那我们就会很自然地想要重复这样的动作。当我们发现咬着小摇铃令牙床感到舒服时，那我们就会琢磨如何做出放到嘴里的小摇铃而不是用我们的眼睛看着它并拨弄它。事实上婴儿在每次睡醒时，它的大脑都在努力为其身体和周围的世界如何运作和互动创造新的联系。

当我们成长到儿童时代，我们不停地开阔自己的视野，衡量每个新的状态，以判定如何花费最少的努力去获得最大可能的快乐。这对于我们如同呼吸般自然，而且世界总是马上给予我们回应来帮助我们做出调整。看看吧，是什么使一个只有6岁、未谙世事的小女孩瞪着双眼看着亲爱的年长的父亲说着“求你了！”而且她总是可能得到她想要的东西。又有多少男孩发现，和班里最大的、最厉害的孩子争斗总是没有好结果，一定会伴随着艰难。

走入教室

在我们所处的环境中，对我们起或不起作用的各种特定的状况通过一种几乎不可能在日后的生活中打破的力量改变着我们的行为方式和未来。然而这种强大的、不可避免的力量并不是指我们所谈论到的“教育”。实际上，我们在用这个术语来指代一些外部权威强加给我们的事实、技能和观点的综合。实事求是地说，所有这种“正规教育”几乎在孩子一离开教室就丢失了。你们有多少人还能够背出历届总统的名字或者所有国家的首都？你还能解出一个多项式方程或者记得离子和共价键之间的区别吗？

我们对教育的焦点建立在事实和数据的基础上，这带来几个不幸的后果。对很多人来说，这过程如此痛苦以致于它造成人整个一生都对学习感到厌倦。很多人等不到毕业就去学基本的工作技能，那样他们能够脱离受“教育”。人生的变化要求获得新的技能，这让人经历痛苦，而远非人生的一个新阶段。

“教育”在何处误导我们

也许更严重的还是在于我们注重的教室学习的方式，令我们对能够通过我们自己对世界的个人探索获得的那种真正的教育视而不见。其实我们全都下意识地受到周围环境的影响，我们的行为根据给我们带来快乐或痛苦来决定我们的对事物的反应和所做出的调整。

每当我们的环境发生变化，无论是单纯去见一个新朋友或是生活状态的变化，比如婚姻、新工作甚至迁移，我们都必须学习新的行为 “规范”并适应变化中的状况。然而想象一下我们的指尖将带来多么大的力量，如果我们受到必要的技能教育而它又使得我们能够积极地运用这种技能来改变我们的生活和周围的世界？随着我们通过这种反馈仔细观察并顺势调整，我们对这个世界中事物因果关系的敏感度将会成倍地增强。

走向一个新世界的答案

实际上这就是我们目前在世界上经历的许多危机的解决方法。我们周围的世界已经发生了根本的变化：如今我们生活在一个全球化的、互相连接的世界中。问题是我们在一个竞争、独立和隔离成为正常现象的世界中长大。在过去能够起作用的技能和行为在新的世界中再也无法令我们走向成功，并且围绕我们的这个世界的各种事件都在大声而清晰地向我们传递这样的信息。但我们却失去了聆听到它的能力。

答案是什么？我们需要采纳一个对教育的更为广阔的概念，并依仗我们的优势学习利用它。我们需要看到世界上的各种事件所清晰地告诉我们的事实：一切问题的症结在于我们人与人之间的关系中。我们需要调整自己，应对这个信息,作出相应改变，而不是继续试图强迫自己在新的世界中还使用着旧有的方法。我们能够在卡巴拉科学中找到转变我们自己适应全球连接的这些新状况的方法。卡巴拉科学教导我们如何去将人类的相互关系转变到一种共同的全球性的互惠互利的状态中，它能够向我们展示如何回归到“生活的大学”，那样我们才能通过开阔的眼界走入每一个人生经历，寻找人与人之间的关联以及结果，就像我们在孩童时代所做的那样。

只要我们去看，就会发现答案就在那里等着我们。而使用这样的方法，我们能够在生活中识别（以及我们的孩子）怎样的技能对我们才是真正重要的。