|
Blues
slobode
Jeste li se ikada zapitali
zašto volite ići na odmor? Što tražite na drugom mjestu, a što ne možete naći
kod kuće? Kabala objašnjava da je ono što tražimo upravo ispred nas, ili, bolje
rečeno, unutar nas.
Traženje bijega
Sloboda izražavanja, sloboda vjeroispovjesti, sloboda informiranja, sloboda
govora, sloboda tiska, sloboda stvaranja, borci za slobodu, akademska sloboda,
ekonomska sloboda, slobodno vrijeme... U 21. stoljeću, čini se da svatko može
izmisliti vlastitu vrstu
slobode.
No, postoji li nešto poput apsolutne, bezuvjetne slobode? Ne slobode od nečega (ili za nešto), nego jednostavno neograničena, beskrajna sloboda u svakom
smislu kojeg možemo zamisliti? Postoji li takva stvar kao jednostavno, sloboda?
Kabala kaže da postoji, ali je posve različita od onoga kako ju obično
zamišljamo. Za većinu nas, sloboda znači bježanje od stresa, gnjavaže i nevolja
svakodnevnog života. Želimo biti oslobođeni briga i pritisaka, šefa na poslu i
prekoračenog minusa na bankovnom računu. Ukratko, želimo trunku bijega od
stvarnog života kako bismo uhvatili zraka.
Stoga marljivo radimo tijekom cijele godine i štedimo novac, kako bismo,
konačno, uspjeli dobiti nekoliko trenutaka milosti na pješčanoj plaži.
I, između nas, nešto uvijek ne ispadne baš onako kako smo htjeli. Jedanput
je hotel u pitanju, drugi put let, a ako ništa drugo, onda djeca odluče da je
sada savršeno vrijeme da se razbole... Na ovaj ili onaj način, većina odmora u
konačnici ne ispadne onakvima kakvima smo ih zamišljali.
Pa čak i kada nam se posreći da odemo na savršeni odmor, svaki nas trenutak
podsjeća na činjenicu da će sve uskoro proći, i da ćemo, i prije nego što to
shvatimo, morati zaroniti natrag u „stvaran život“.
Ako stanete i na trenutak razmislite o ovome, iskrsnut će poneka zanimljiva
pitanja: Čini li nas bježanje od rutine uistinu slobodnijima? Što ako bi
postojao drukčiji način, takav da ne bismo htjeli bježati od naših života u
potrazi za slobodom? I, postoji li nešto poput beskrajnog odmora iz savršenog
sna?
Sloboda počiva onkraj ovoga svijeta
Zapravo, postoji. No, kako bismo otkrili naš put prema tomu, trebamo ga
prestati tražiti u okviru ovoga svijeta.
Mudrost Kabale objašnjava da je u našem svijetu osoba sve, samo ne slobodna. Razmislite o tome:
niste izabrali svoju obitelj, ili svoje prirodne talente i kvalitete. Kao
dijete, neprestano ste bili pod utjecajem svojih roditelja, učitelja i drugih
koji su vas nečemu poučavali.
A kada malo odrastete, društvo i mediji upravljaju gotovo svime u vašem
životu: što ćete obući, što ćete biti, čemu ćete težiti, kako ćete misliti, što
ćete jesti i koga ćete voljeti. Čak nam i pojmove lijepog i ružnog, dobrog i
lošeg, obrazaca govora i ponašanja – usađuje društvo.
Naravno, nije jednostavno prihvatiti zamisao da ne postoji sloboda u našem
svijetu. Ali, čudno je u tomu što – jednom kada shvatite da ne postoji sloboda u ovom svijetu, počet ćete
propitivati o smislu svega ovoga, a tada ste, Kabala pojašnjava, na putu prema
stvarnoj slobodi.
„ ... ako podesimo srca da odgovore na samo jedno vrlo čuveno pitanje ... To
je sićušno pitanje, koje se cijeli svijet pita, a to je: Koji je smisao naših
života?“
Kabalist Yehuda Ashlag (Baal
HaSulam),
„Uvod u Talmud Eser Sefirot“
Kabalisti nam kažu da odgovor na pitanje „Koji je smisao života?“ drži ključ
naše slobode. I ne postoji jedno ljudsko biće na zemlji koje si nije makar
jednom postavilo to pitanje. Duboko, u samo nama poznatom mjestu, svi smo se
pitali: „Gdje se nalazimo?“ „Odakle smo došli?“ „Postoji li smisao u našim
osobnim i općeljudskim iskustvima?“ „Kamo idemo?“
„I koji je smisao svega ovoga?“
Kabalisti objašnjavaju da nam je jedino prirodno da postavljamo takva
pitanja. No, problem je što ne mislimo da ona ikada mogu ili čak trebaju biti
odgovorena. Prema tome, kad god nam takvo pitanje padne na pamet, izbjegavamo
pokušati pružiti stvarni odgovor.
Također, stvorili smo društvo u kojem nam je prikladno ignorirati takva
pitanja. Na koncu, društveno je puno prihvatljivije biti ponesen tokovima života
nego se pitati o njegovu smislu.
„ ... utoliko više je tako u našoj generaciji, gdje nitko ne želi ni misliti
o tome. Ipak, samo pitanje i dalje stoji, gorko i naprasito, pa se ponekad
pojavi nenajavljeno, i kljuca nam po umovima, i baca nas dolje na zemlju prije
nego uspijemo pronaći poznatu varku, koja je, bezumno ploviti tokovima života,
kao jučer.“
Kabalist Yehuda Ashlag (Baal
HaSulam)
„Uvod u Talmud Eser Sefirot“
Čak i šarolika industrija zabave koju smo razvili, proizlazi iz našeg
pokušaja da izbjegnemo potragu za smislom života. Zaokupljamo se nebrojenim
aktivnostima – gutamo tone bespotrebnih informacija, na kraju satima buljimo u
TV ekran, surfamo internetom, gledamo filmove, idemo u Disneyland, i što sve ne
– bilo što kako bismo si skrenuli pažnju. Sama pomisao da ostanemo bez stvari
koje nas zaokupljaju izgleda zastrašujuće, zato što bismo ostali sami s pitanjem
o smislu života.
Još k tome, dovoljno ironično, Kabala objašnjava da zapravo potiskujemo
upravo ono pitanje koje nas vodi prema slobodi za kojom žeđamo. Da umjesto
traženja bijega iz naših života odlascima na odmor, možemo pretvoriti život u
potpuno drukčije iskustvo – poput beskrajnog, savršenog odmora, gdje ugoda koju
osjećamo samo raste iz jednog trenutka u drugi...
Zvuči li ovo poput nečega što ne postoji u ovome svijetu? Pa, u pravu ste,
ne postoji. Ali postoji
na drugom mjestu, a Kabala objašnjava gdje
i kako tamo dospjeti.
Kako možemo dospjeti tamo?
„Osoba treba temeljito ispitati i proučiti vlastitu bit i smisao zbog kojeg
je došla na ovaj svijet.“
Kabalist Baruch Ashlag
(Rabash)
Shamati (Čuo sam), Pismo 18
Počinje s jednom jednostavnom odlukom – prestati s bježanjem. Pustiti neka
se pitanje o smislu života oslobodi iz svog skrovišta.
Tada ćete vidjeti da to pitanje nema nikakve veze s unapređivanjem života u
ovom svijetu ili bježanjem od njega – ono se bavi jedino istinskim izvorom
života. Ustvari, propitivanje o smislu života jest početak vaše povezanosti s
njegovim izvorom, Stvoriteljem. Drugim riječima, odgovaranje na to pitanje i
povezivanje sa Stvoriteljem ista je stvar.
Kabalisti objašnjavaju da je povezivanje sa Stvoriteljem postupan proces
koji se događa unutar nas. I što se više
povežete s izvorom vašeg života, to više postajete slobodni, zato što je taj
izvor potpuno, bezuvjetno slobodan – ne ovisi ni o čijem (kojem) uzdržavanju.
Stoga, kako bismo dostigli slobodu ne trebamo se penjati po planinama,
putovati na drugi kraj svijeta, ili pokušavati pobjeći iz našeg svakodnevnog
života. Sve što trebamo učiniti je pustiti da nas to jednostavno, unutarnje
pitanje probudi i vodi. Tada će se put prema savršenstvu otvoriti pred nama i
bit ćemo na našem putu prema istinskoj, vječnoj slobodi.
2008
Međunarodni kabalistički kongres
Bnei Baruch imao je
zadovoljstvo ugostiti više od 2000 ljudi iz 53 zemalja na Međunarodnom
kabalističkom kongresu – „Jedinstvo i diseminacija“ – koji je održan u Izraelu
Što je Međunarodni
kabalistički kongres?
Međunarodni kabalistički kongres je okupljanje učenika Kabale koji dolaze iz
svih dijelova svijeta, kako bi sudjelovali u zajedničkim predavanjima s
kabalistom Rav Michael Laitmanom, dr.sc., raspravama, seminarima, radionicama,
Yeshivot Haverim (Okupljanjima Prijatelja), objedima, pjesmama, i drugim
aktivnostima s ciljem povećanja duhovne povezanosti jednih s drugima, i
čovječanstvom u cjelini.
Što znači „Jedinstvo i
diseminacija“?
Cilj Kabale je postići duhovnost – otkriti potpunu sliku Prirode, dostići
svjetski mir, vječni život i neograničeno ispunjenje – za života u ovom svijetu.
Prema tome, jedinstvo označava cilj povećanja duhovnog jedinstva među
prijateljima koji sudjeluju u kongresu, a diseminacija označava načine širenja takvog jedinstva u svrhu
povećanja duhovnosti čovječanstva u cjelini.
HEADERS
Kabala za početnike
„Kabala nas uči kako otkriti silu koja nas vodi, i čineći to, primiti
neograničenu radost i užitak.“
Od kaosa do harmonije
„Trebamo znati da je altruistična sila Prirode jedinstvena sila. U njoj ne
postoje podjele.“
Temeljni koncepti Kabale
„Baš kao što osoba koja gradi kuću prvo stvara plan i radi na detaljima
prema konačnom cilju, svi su postupci osobe određeni konačnim predodređenim
ciljem.
Otkrivena Kabala
„Hebrejska riječ za Stvoritelja je
Boreh, a sastoji se od dvije riječi:
Bo
(dođi) i Re'eh (vidi). Stoga je riječ
„Stvoritelj“ osobni poziv na iskustvo duhovnog svijeta.“
Uvod u Zohar
„... kako napredujemo i radimo na kontaktu sa Stvoriteljem, počinjemo
razumjeti Stvoritelja i ulazimo u Beskonačnost i Savršenstvo.“
Iskustvo Kabale
„Trenutno, naše su duše u stanju zvanom „ovaj svijet“, gdje se Stvoritelj ne
može osjetiti, već je pritajen i skriven od nas.
 |
|
| |
|
Korean |
Finnish
| Farsi
| Georgian
| Estonian
| Lithuanian
| Filipino
| Ukrainian
| Japanese |
Norwegian |
|
|
"Bnei
Baruch"
Copyright ©1996. Bnei Baruch. All rights reserved. | |
International Site