Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Архив / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2011 / Декабрь 2011 / Ежедневный урок - 21.12.11

Ежедневный урок

21 декабря 2011 г.

Все чудеса происходят благодаря свету, возвращающему к источнику, но реализуются за счет соединения в группе. Все зависит только от нашего соединения. Соединимся больше – поднимемся и выйдем на свободу, соединимся меньше – упадем и выйдем в изгнание. Подъем зависит от того, насколько тесно мы сближаемся друг с другом, а падение – насколько отдаляемся и разваливаемся.

Больше ничего нет! Будем подниматься, пока не соединимся как один человек с одним сердцем, когда "Творец и Имя Его станут едины"...

Текст

Искра Бесконечности

Вопрос: Можно ли сказать, что, кроме эгоизма, Творец отпечатал в желании еще один элемент – точку в сердце, которую Он пробудит в нужное время?

Эта точка берет начало в разбиении.

Физики признаются, что, по мере проникновения в материю, они "теряют" частицы. Каждая частица словно превращается в "облако", и эти облака перемешиваются друг с другом, сливаясь в один непроглядный туман.

Вот и с точкой в сердце не всё так просто. Речь идет о понятии, которое содержит весь свет Бесконечности – только в своем обратном проявлении. Потому-то он и представляется нам искоркой. Свет преобразуется перед нами, или наше восприятие обращает его в противоположность. В итоге он демонстрирует себя лишь в крохотной мере – чтобы мы смогли поймать эту первую ниточку связи.

Финансовая индустрия: жизнь во лжи

Вопрос: Финансовый сектор, включая банки, биржи, инвестиционные компании и пр., представляет собой гигантскую индустрию. В США, к примеру, она поставляет 8,5% продукции и обеспечивает в среднем 30% прибылей каждой фирмы. Ее обвиняют в кризисе, который охватил мир, и в то же время она продолжает процветать и сегодня. Как это может быть? Ведь экономика – это проекция наших взаимоотношений.

Именно поэтому финансовая индустрия и процветает. Она живет во лжи, отдает себе в этом отчет и не желает ничего менять.

Возьмем, к примеру, банки. Разве сегодня можно им верить? Ведь никто так не близок к банкротству, как они. На самом деле они уже банкроты, поскольку не обладают теми средствами, которые за ними числятся. Но мы по-прежнему с радостью пополняем свои банковские счета. Почему мы им верим?

Зная о лживости этой ситуации, мы, тем не менее, оставляем всё как есть – потому что любим жить во лжи, любим, чтобы нас проводили и обманывали. Это наша жизнь: мы наслаждаемся клипой.

Вопрос: Может быть, дело в том, что у людей нет альтернативы?

Тут дело в психологии. Люди считают банк надежным местом, хотя знают, что это не так. Ложь началась еще тогда, когда денежные средства были откреплены от привязки к золоту. С тех пор банки множат "виртуальные", ничем не подкрепленные деньги и долги. Они больше не привязаны ни к какой реальной ценности.

В духовном "деньги" – это покрытие, экран, реальная сила преодоления. А финансисты, наоборот, сделали из них "фантом", и это большая глупость. Однако сделано это было намеренно – чтобы встать выше всех.

Сегодня все живут в этой лжи. Более того, мы уже раскусили ее, но не знаем, как от нее избавиться. Вот он – кризис. Как же его разрешить? Весь мир пронизан неправильной сетью взаимосвязи и не может расстаться с ней, не знает, чем ее заменить. Ведь без нее остановится всё, включая обеспечение базовых потребностей населения. В результате мы вынуждены поддерживать эту систему обмана.

Каково же решение? Я – за плавный спуск, вместо внезапного падения. Тем временем посредством воспитания мы сумеем обратить это зло в добро, не разрушая систему до основания. Ведь если мы развалим ее – начнутся войны и наступит общий хаос.

Нам не нужен глобальный крах. Такое осознание зла станет поистине ужасным и катастрофичным, в то время как оно должно быть рассудочным, осмысленным. Что осознáют миллиарды страдающих людей? Они ничего не поймут, а тем временем им будут подсовывать виноватых…

Интегральное воспитание без резких телодвижений

Вопрос: Как интегральное воспитание, объясняющее всеобщую взаимосвязь, поможет нам "гладко" выйти из экономического кризиса?

Мы осуществляем исправление не в экономической плоскости, не в денежной сфере, не в наших торговых взаимоотношениях, а в собственном сознании. Мы должны осознать пролегающую между нами взаимосвязь и необходимость соответствия Природе.

Мы словно бы покупаем для каждого пару новых, интегральных очков. Надев их, человек видит "круглый", единый мир, видит, что все мы соединены и зависим друг от друга. Зависим до такой степени, что только я могу накормить тебя, а ты – меня. В одиночку каждый умрет от голода.

Такая ситуация представляется ужасной для нашей эгоистической природы, но отныне другого выхода нет. И мы видим это воочию.

Так вот, надо поднимать в людях это осознание – и тогда, с этим новым мировоззрением, мы будем постепенно менять свою жизнь. Она последует вслед за переменами в нас, хотим мы того или нет. Как это отразится на банках и биржах – второй вопрос. Для начала приступим к переменам – и всё начнет складываться.

Тогда процесс, несомненно, потечет в добром русле. Ведь, сознавая тотальную взаимозависимость, мы не сможем причинять друг другу зло.

Вот почему интегральное воспитание первично, и его следует организовать прежде всего остального. Не надо копать чересчур глубоко. Изъяны текущей ситуации надо раскрывать ровно в той мере, чтобы мы поняли необходимость воспитания, поняли, что только оно нас спасет. Осознай лживость современной системы, но не трогай ее саму. Она настолько прогнила, что рухнет от одного неосторожного движения, оставив нас ни с чем.

Вопрос: Но есть "пожары", которые надо тушить уже сейчас.

Приступи к интегральному воспитанию, и ты увидишь, как они сразу начнут затихать. А кроме того, другого способа у тебя просто нет. Лучшие умы мира уже не первый год бьются над этой проблемой. Сколько заседаний состоялось, сколько обещаний дано – а решения нет. Ни у кого в руках нет спасительного огнетушителя. Каждый говорит свое: раздавать деньги, экономить, остерегаться экономии…

И потому повторяю: решение лежит в совершенно другой плоскости.

А пока что мы прекращаем лишние телодвижения, поддерживаем спокойствие, публично заявляем о предельной осторожности. Ведь мы сидим в болоте по самую шею, и волна, которую мы можем поднять, нас же и потопит.

Вместо этого нам нужно подняться на другой уровень, задействовать систему воспитания. Тогда, взглянув на мир через новые очки, мы поймем, как решать его проблемы. Поймем изнутри. Благодаря новому просвещению, массы людей начинают меняться и тем самым меняют баланс сил с Природой. Набирает силу взаимопомощь, улучшаются взаимоотношения между людьми и государствами, и постепенно мы выходим из старого, объятого кризисом мира.

Над старой системой мы выстраиваем новую – то же самое поручительство, только адаптированное к конкретным сферам деятельности, будь то образование, семья, страна, общество, промышленность или экономика. Повсюду устанавливается принцип взаимного поручительства – в соответствии с внутренними переменами в человеке.

Другого решения я не знаю. Проблема только в реализации, и здесь мы стоим на перепутье: или продолжать действовать обычными методами, которые доведут нас до нацистских режимов, войн и массового уничтожения, или пойти путем, который рекомендуют каббалисты.

Громогласное безмолвие

Вопрос: Как подготовить себя к внутреннему, тихому конгрессу, который мы решили провести в конце этой недели, чтобы благодаря этой тишине и внутренней сосредоточенности, достичь максимального духовного продвижения и подняться на новую ступень?

После успеха, достигнутого на большом конгрессе, после трех дней огромного воодушевления, зажигательного и бурного фестиваля, нам нужно также понять, что основная работа – происходит внутри. Конечно, и на самом конгрессе происходила внутренняя работа, но, в сущности, для нее не требуется внешнего движения.

Миллионам наших товарищей, которые учатся вместе с нами и связаны всем сердцем и душой, тоже не обязательно никуда ехать. Нам нужно сделать свою внутреннюю работу, направленную больше вовнутрь и соединяющую сердце с сердцем, разум с разумом, еще глубже связывающую нас.

Поэтому нам необходимы такие состояния, когда мы молчим, углубляемся внутрь и стараемся там соединиться. Такая работа требует очень больших усилий – гораздо более значительных и по количеству калорий, и пота, чем для прыжков и танцев. Это самая трудная работа, требующая самого большого внутреннего напряжения.

Нам нужно постараться прочувствовать эту безмолвную связь всем вместе. Каббалисты писали, что для того, чтобы достичь состояния "Шма Исраэль" – "Слушай, Израиль" (очень высокой ступени, от ГА"Р дэ-ЗА и выше), они и в материальном мире готовились в течение двух часов, сидели молча и подготавливали нужное намерение.

Трапезы у моего учителя, Рабаша, также проходили почти при полном молчании. Запрещалось вообще говорить с соседом. Мы ели ту скромную еду, что там была, пили и молчали. После получаса такой трапезы, Рабаш говорил несколько минут, и все заканчивалось.

Множество мероприятий проводилось в тишине, в молчании. Или кто-то пел, а остальные молчали. В пятницу вечером была трапеза на полтора часа, где даже не ели, потому что приходили уже сытые. Каждый получал небольшое яблоко, стакан дешевого пива и крохотный кусочек хлеба для благословения всем вместе. Так проходило полтора часа без движения и без слов.

А иногда, на уроке или на трапезе, Рабаш говорил: "Давайте подумаем!" Закрывал глаза и опускал голову, будто спит – минут на сорок.

Дело в том, что нам нужно произвести очень много работы внутри себя. Мы выходим после урока в мир и попадаем в его чехарду, уносимся его тайфуном, перебрасывающим нас из состояние в состояние. У человека не остается никакой возможности остановиться и подумать, побыть с самим собой, усвоить услышанное, разложить по полочкам, разобраться со своей жизнью. Мы приходим к такому анализу лишь раз в несколько лет, в трагические моменты.

Поэтому я думаю, что нам необходимо побыть в тишине. Но для этого необходима большая подготовка к внутреннему соединению, чтобы ощутить там внутри мощную силу, крик, песни и танцы, всю нашу учебу. Это должно быть не просто молчание, а громогласное безмолвие!

Очищение сердца в кипящем котле

Вопрос: О чем нужно думать во время нашего безмолвного, внутреннего конгресса?

Это не просто молчание и тишина, а серьезная внутренняя работа. Я ощущаю эту тишину так, будто все говорят! Все выясняют, варятся вместе в большом бурлящем котле, кипящем на огне – в урагане всевозможных мыслей и ощущений.

Но все это мы делаем вместе – в одно и то же время выясняя смысл своей жизни, ее цель, что будет с нами и со мной самим? И поэтому, мысли каждого перетекают к остальным, передаются от одного к другому, смешиваясь друг с другом и вызывая неразбериху и путаницу.

Это требует очень больших усилий, и тут необходима привычка к такой работе. Каббалисты очень часто пользовались таким методом, который позволяет сделать очень глубокий анализ. В итоге, ты выходишь из этого с хорошо очищенной головой и сердцем.

Пройденный большой конгресс позволил нам созреть до такой работы. Вы видите, что уроки стали иными, выяснения гораздо глубже, добавились новые слова. Я чувствую, будто мне открылся новый словарь.

Как будто, я в какой-то стране владел языком лишь в объеме ста слов, которыми мог объясниться – и вдруг узнаю тысячу слов! Представляете, насколько легче мне теперь объясняться и контактировать с остальными. Такое изменение я чувствую после конгресса и даже гораздо мощнее.

Мыльный пузырь эгоизма

Обычный продавец соглашается отдать товар покупателю на условии, выгодном себе. Но Творец не нуждается в нашей работе и ставит нам условия, выгодные нам самим. Он соглашается отдать нам весь свет, но при условии, что нам будет куда его принять. Словно товарищ, который готов отдать тебе все свои сокровища, но просит принести мешки, чтобы наполнить их золотом и серебром. Сколько мешков принесешь – столько Он и наполнит тебе.

Наш эгоизм работает совсем иначе, ведь ему нечего нам дать. Это и называется кризисом современного мира, когда потребность больше, чем возможно получить.

И тогда эго начинает работать, словно банк, печатающий деньги без реального покрытия. Ты приходишь просить ссуду, а он дает тебе эти бумажные деньги, обещая гораздо больше, чем у него на самом деле есть. В результате, вырастает огромный финансовый пузырь, который в итоге взрывается.

Этот кризис показывает нам, что у желания насладиться нет возможности обеспечить нам наполнение. А желание отдачи – как раз наоборот, готово отдать тебе все, только приноси мешки, сосуды, желания!

Вся проблема лишь в том, что у нас нет правильных сосудов, желаний. Свет же имеется в полном изобилии. У Творца нет недостатка ни в золоте, ни в серебре, ни в каком другом наполнении – и нас останавливает только недостаток правильного желания, способного это наполнение раскрыть.

Сосуд, подходящий для раскрытия наполнения – это отдающее намерение или соединение. Если каждый из нас способен получить 1 грамм, то 100 человек, соединившись вместе, могут получить не 100 грамм – а 100 тысяч! Ведь соединение дает силу большую, чем простое сложение.

Есть в соединении особое дополнение – духовная сущность, приходящая сверху, кроме обычного сложения сил, совершаемого внизу. Это словно вторая половина монеты, которая добавляется свыше, если мы снизу заработали свою половину, или как две сливающиеся капли, приходящие одна снизу, а другая сверху. Но известно, что в соединении заключена мощность, во много раз большая, чем при простом сложении сил.

Оно и создает тот сосуд, который подходит свету. Если есть десять, сто, тысяча человек – то они должны быть связаны, преданны друг другу. И тогда их соединение создаст нужный сосуд, а не простую сумму их частных желаний.

Сближение в логарифмической прогрессии

Мощность нашей связи друг с другом должна быть такой, чтобы назваться отдачей, соединением ради отдачи, поручительством. И тогда наш общий сосуд будет в 100-1000 раз больше, чем наши собственные суммарные способности. Если каждый из тысячи человек хочет 1 грамм, то соединяясь, они создают желание не в 1000 грамм, а в сотни миллионов.

Ведь каждый связывается со всеми и приобретает мощность всей группы, включаясь в нее. А затем, вместе со всем этим включением, он снова связывается с группой, где каждый уже содержит внутри всех – и поэтому многократно умножает свою мощность. И так же делает каждый, многократно умножая себя, из-за включения в себя всех. Так растет эта прогрессия: в квадрате, в 4-й степени, в 16-й степени и т.д.

Только в такой форме можно достичь духовного наполнения, а не простой складчиной. Если же мы соединяемся на условиях взаимного поручительства, то достигаем такой мощности сосуда, который способен раскрыть находящийся перед ним свет. Уже будет подобие между сосудом и светом.

А иначе, сосуд очень слаб и не способен раскрыть свет, ведь они не подходят друг другу. Как если бы ты пришел в банк просить денег, и тебе сказали: "Пожалуйста, у нас есть миллион долларов, чтобы тебе дать – но принеси гарантии, поручительство!"

И если у меня нет никаких гарантий, никаких поручителей, то я ничего не получу. В этом вся суть духовного сосуда (кли). Духовное отличается от материального мощностью соединения, преданностью одного другому, которой возможно достичь благодаря высшему свету – такой силой связи между нами, которая делает нас пригодными для получения хотя бы первой, самой маленькой порции света.

А затем, нам нужно наращивать мощность нашей связи все больше и больше. Так строится духовный сосуд. А это единственное, чего нам не хватает. Высший свет пребывает в абсолютном покое – недостает только желания.

На кого вы работаете, Фараон?

Мы начинаем с того, что совершаем попытки соединиться. Мы – это те люди, в которых проснулась точка в сердце, и сверху их собрали вместе. А после того, как нас собрали – теперь мы должны выполнить то, что возложено на нас: реализовать свое стремление, желание, приложить усилия, чтобы соединиться.

И тогда мы раскроем, что не способны этого добиться, и наше эго не позволит нам это сделать. Эгоизм встает между нами, разделяя нас и отдаляя друг от друга, и не дает соединиться. А если нам это и удается, то только ради достижения каких-то материальных целей. Но мы не способны соединиться в подлинный духовный сосуд.

Тут нам и раскрывается Фараон. В обычной материальной жизни он не причиняет нам никаких проблем и дает жить в достатке. Ты можешь получить полные горшки с мясом и чесноком, все, что захочешь – но лишь до тех пор, пока остаешься под властью Фараона.

Но как только мы хотим приподняться над материальным, телесным – Фараон тут же начинает возражать. И его сопротивление показывает человеку ту самую силу связи, которой ему нужно достичь для того, чтобы раскрыть свет. Как сказано в статье "Тайна зарождения и родов", что за счет преодоления сопротивления предыдущей ступени рождается желание следующего уровня.

Нам все больше раскрывается Фараон, наше эго, и мы прикладываем все больше усилий, чтобы вырваться, подняться над ним и достичь соединения между нами, то есть уподобиться свету. Так мы раскрываем, что Фараон мешает нам и пытаемся вырваться, сбежать от него. Хотя бы не победить его, но просто отделиться.

Понятно, что я не подчиню его себе и не начну над ним властвовать. Но если мне удастся на какой-то краткий миг оторваться от него, то это называется побегом. Так мы вырываемся из первой тюрьмы и тогда раскрываем настоящую преграду. Тот же самый Фараон превращается в гору Синай.

Мы сбежали от Фараона, но теперь нам надо показать, как мы на самом деле преодолеем его – ведь без него нам не добиться по-настоящему мощной связи между собой. Если в нас нет эгоизма, то мы совершенно лишены сил – и добрых, и злых. Поэтому нам необходим Фараон, чтобы, преодолевая его, подняться над ним и там соединиться.

Психологи утверждают, что ссоры, возникающие иногда в семье между близкими людьми, помогают им раскрыть большую связь и любовь, обостряют чувства. Словно острый перец и пряности, добавляемые в пищу, чтобы она не была пресной – так и эти разногласия и столкновения придают вкус отношениям.

Поэтому нам нужен Фараон, чтобы понять, что такое поручительство и соединение. Без его сопротивления мы не узнаем, что мешает нам соединиться. Даже ощущение уже достигнутого соединения не может существовать без скрытой внутри силы, работающей против него. Поскольку мы – творения, и обязаны включать в себя две силы: соединяющую и отталкивающую, свет и темноту.

Чудо света и соединения

Когда мы соединяемся уже над Фараоном – это означает исправление отдающих желаний, что символизирует праздник Хануки, зажигание Ханукальных свечей.

Каждый духовный корень обязан однажды коснуться своей материальной ветви, и потому произошли все эти события при нисхождении сверху вниз. Сначала был исход из Египта, строительство Первого Храма на ступени Мохин дэ-Хая – очень высокое состояние. А затем падение с него, разрушение Храма и Вавилонское изгнание, где случилось чудо Пурима. После этого, было исправление и строительство Второго Храма на ступени Мохин дэ-Нэшама. Но и здесь мы не смогли устоять и снова вышли в изгнание. Во времена Второго Храма и происходит война с греками и чудо Хануки – в малом состоянии (катнут).

А потом римляне довершают этот отрыв от духовного, что соответствует Первому сокращению (цимцум алеф) – падению под "махсом", барьер, отделяющий духовный мир от материального.

Когда же мы начинаем подниматься снизу вверх – в обратной последовательности, то сначала проходим махсом, затем обретаем духовные сосуды, соответствующие Хануке, а потом – Пуриму.

Все чудеса происходят благодаря свету, возвращающему к источнику, но реализуются за счет соединения в группе. Все зависит только от нашего соединения. Соединимся больше – поднимемся и выйдем на свободу, соединимся меньше – упадем и выйдем в изгнание. Подъем зависит от того, насколько тесно мы сближаемся друг с другом, а падение – насколько отдаляемся и разваливаемся.

Больше ничего нет! Будем подниматься, пока не соединимся как один человек с одним сердцем, когда "Творец и Имя Его станут едины".

Для этого нам нужно раскрыть всю систему и увидеть, насколько она сложна и богата, какое огромное число связей можно в ней раскрыть и использовать. Каждый связывается со всеми остальными, многократно умножая друг друга взаимным включением, и так до бесконечности, словно в голографической картине.

И это качественная бесконечность, а не количественная – бесконечное соединение. Наша связь растет до тех пор, пока дискретная, цифровая сумма, не превратится в аналоговую, и между нами не останется никакого различия, словно капли воды сольются в одну большую каплю. Это будет означать, что достигнуто окончательное исправление, Гмар Тикун.

Матрица духовного мира

Вопрос: Иногда, читая Зоар, я чувствую как во мне что-то пульсирует. Является ли книга Зоар живой системой, и можем ли мы впитывать из нее духовные модели через слова?

Каббалисты описывают нам систему связи между нами. Эта альтруистическая связь между личными желаниями каждого, создает из нас образ Творца (поскольку вся система желаний в точности подобна силе света, создавшего ее, т.е. Творца).

Каббалисты раскрывают нам эту систему – каждый, согласно своей ступени, своему характеру, корню своей души. Они объясняют, как она работает, какие наши действия вызывают какие реакции – МАН (просьба) и МАД (ответ).

Они раскрывают Природу – и ничего более. Если ты раскроешь это, словно глядя на многомерную картину, не концентрируясь на ее поверхностном изображении, а расфокусируя глаза, будто запутывая их, – ты начнешь видеть картину внутри.

Ты выходишь из-под власти своих земных разума и чувств, покидаешь свой эгоизм - и тогда эта картина может увлечь тебя в свою глубину. Ты входишь в нее и раскрываешь целый мир: неживой, растительный, животный и человеческий уровни, живущие собственной жизнью.

Это раскрывает Зоар. Ты читаешь ее - и представляешь себе обычную картину этого мира. Но Зоар раскрывает тебе внутреннюю картину. Ты увидишь эту внутреннюю картину, если расфокусируешь свое земное "зрение", поднявшись над своими эгоистическими желаниями/свойствами восприятия - к отдаче.

Видео
Аудио
Ссылки по теме
Site location tree