Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Архив / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2012 / Февраль 2012 / Ежедневный урок - 28.02.12

Ежедневный урок

28 февраля 2012 г.

Все наши товарищи во всем мире должны почувствовать, как день ото дня мы все больше укрепляем свою связь. Она не должна быть чем-то случайным, возникающим несколько раз в год – от конгресса к конгрессу. Иначе это не даст желанного результата.

Мы поручаемся друг за друга, что преодолеем все препятствия времени, перемещения и пространства, всю забывчивость – эту особую силу, действующую в нас! Нам больше ничего не нужно – только сохранить достигнутое единство в новых, трудных условиях. И мы понимаем, что для этого нам надо постоянно увеличивать его охрану и наше поручительство, нашу связь - только это позволит нам подняться...

Текст

Дать миру решение

Создавая сеть взаимосвязи, мы возглавляем мир, становимся мировым "центром отдачи". Человечество испытывает страдания, но неспособно раскрыть их причину и потому не знает, как от них избавиться. Это видно уже сейчас и будет ощущаться всё сильнее. Поэтому мы должны как можно быстрее объяснить, рассказать людям о причине кризиса, о его природе и о том, как из него выйти.

Без этого нельзя говорить о том, что мы совершаем отдачу миру. Нам нужно всеми силами участвовать в бедах людей, проникаться их болью и требованием – больше, чем своими собственными. Это наше главное предназначение, для этого мы и существуем. А потому необходимо в кратчайшие сроки выйти в мир с объяснением происходящего. Сам он не сумеет разглядеть решения. Это обязывает нас создавать сети по профподготовке, по созданию контента и пр.

Такова наша работа. Благодаря ей мы будем продвигаться и сами, – только в распространении, в заботе о ближнем.

Работа на уроке

Мы должны удерживать намерение на единство. Ведь именно в этом намерении кроется вся выгода. Не столь важно, чтó именно мы слышим на уроках, – главное, что на занятиях мы можем непрерывно работать над объединением всех наших товарищей со всего мира. В мере своих стараний объединиться мы и продвигаемся, и в этом вся наша выгода.

Если же мы не работаем на уроке, он может придать нам некое понимание, продвинуть чуть-чуть, но это не будет духовным продвижением.

На этой неделе мы просматриваем записи уроков с конгресса в Араве. Возникает вопрос: можем ли мы при этом достичь еще более сильных результатов объединения, чем там? Если нет, то лучше вернемся к обычному распорядку урока. Ответ – за вами.

Главное здесь – постоянно работать над сплочением. Дело не в том, сколько я понимаю (это вообще неважно), а в том, сколько усилий я прикладываю к сплочению. Ведь именно в нем я смогу ощутить то, о чем идет речь.

Система нуждается в намерении

Вопрос: На одном из уроков вы сказали, что намерение на отдачу не может быть личным, индивидуальным. А ведь намерение как раз представляется чем-то глубоко интимным. Разве это не мое личное отношение к обществу, к ближнему?

Мы находимся в системе общей взаимосвязи. Она называется также системой миров (оламот), т.е. сокрытий (аламот). От нас скрыта Высшая сила и сама структура системы, мы не видим, что накрепко связаны друг с другом.

Нам знакомо "животное" родство: вот мои родители, вот мои родственники, этих я люблю, а этих ненавижу, эти любят меня, а эти меня ненавидят. Однако более тонкие, более высокие уровни системы скрыты от меня. Это и есть мой мир – мое сокрытие.

Раскрывая высшую, т.е. альтруистическую систему нашей взаимосвязи, мы будем понимать, что волей-неволей тесно спаяны между собой. Сейчас мы не являемся активными участниками этой системы, однако она уже нуждается в нашей активной деятельности. Настало время отождествить себя с ней, сознательно влиться в ее поток, чтобы каждый выполнял в ней свою функцию.

Мы же, со своей стороны, не хотим и не понимаем этого и потому чувствуем себя в скверном состоянии. Разумеется, общая система продолжает функционировать, но, из-за своего бездействия, мы ощущаем дефекты ее работы и недоумеваем: "В чем же дело? Чего там недостает?" Такова реальность, и мы называем ее "кризисом".

Разница между желаемым и действительным, между нашим изначальным состоянием в мире Бесконечности и возвращением в Бесконечность из этого мира – только в намерении. Мы не меняем ни систему, ни свою природную основу: каждый сохраняет свои характерные черты, свои связки с реальностью, каждый остается на своем месте. Структура нашей взаимосвязи тоже не меняется: для кого-то ты ученик, для кого-то товарищ, для кого-то близкий… Товарищи связуются с учителем, друг с другом и с миром… Всё это не меняется, а только раскрывается нам. Поэтому некоторые прорицатели знают о том, что произойдет в будущем.

Свобода выбора и вся наша работа сопряжена лишь с осознанным, осмысленным участием в жизни системы, чтобы по собственному желанию стать в ней активной частью, "течь" с ней, как того хочет Сила, которая ею управляет, т.е. Творец. В этом и состоит, по сути, наша задача – раскрыть общее течение и влиться в него. Пускай всадник и конь двигаются в такт – так мы и пойдем вперед.

Таким образом, наша работа всегда ведется в намерении: до какой степени я тяну систему к той Силе, насколько лучше понимаю ее, насколько больше участвую в ее деятельности, насколько больше с ее помощью раскрываю заложенную в ней Силу, чтобы струиться с ней вместе, доставляя тем самым удовольствие Творцу.

В этом моя задача. Для этого я участвую в жизни группы – среди партнеров, соратников, которых мне дают. А кроме того, я выполняю свою задачу перед миром – пробуждаю все части системы, выстраиваю и задействую ее, пока вся она в точности не уподобится внутренней Силе, пока мы не потечем вместе с ней.

При этом, разумеется, у меня есть свое собственное намерение, однако оно не может реализовываться только во мне. Я не претворю его в жизнь, если не соединен с другими, если не работаю с ними в гармонии, если мы не сотрудничаем в действии, в понимании, в осознании, в содержании и обслуживании системы. Кто-то из нас – клапан, кто-то – поршень, кто-то колесико, и т.д. Каждый действует по-своему, однако все мы вместе устремлены к одной цели.

Сказано: "Исраэль, Тора и Творец едины". "Творец" – это общая программа, которую мы стремимся выполнить. Мы не просто соединяемся в систему, а держим курс на Него. Без этого нам не отыскать взаимосвязь, ведь в основе ее должна лежать некая формула, цель, программа. Нам должно быть ясно, ради чего и как мы объединяемся. Мы нащупываем нашу систему в устремлении к Силе, действующей внутри нее, к общей программе. Без этого нам не сделать ни шага, в том числе и во взаимоотношениях между собой.

Вот и выходит, что мое намерение относится к совместной работе с товарищами, цель которой – раскрыть Творца.

В конечном счете, я добавляю лишь это намерение, а не действие. Так же система государственного управления может задействоваться "палкой" тирана, выжимающего из населения последние соки, либо мудростью доброго правителя, преследующего благо граждан. Структура всё та же, связь всё та же, ничего не нужно менять, кроме внутренней программы, инсталлированной в систему. Просвещение, налогообложение, банки, больницы и т.д. – всё остается на своих местах. И только намерение полностью перестраивает порядок "энергопотоков", сменяя их адресат. В итоге намерение меняет всё.

Вот что мы сегодня обнаруживаем. "Мир живет, как заведено", "Я Себя не менял", система неизменна – мы лишь добавляем к ней наше намерение, экран и отраженный свет. И тогда всё течет по-новому, в соответствии с нашим подходом. Раньше мы всё тянули к себе из-за тирана, который в нас царил, а теперь преследуем благо ближнего, и это уже другой Властелин.

Наша связь важнее всего

Вопрос: Как мне проверить, что на уроке я усиливаю связь с товарищами?

Во-первых, это самое важное. Наша духовная прибыль увеличивается, если мы постоянно укрепляем связь – еще сильнее, чем на последнем конгрессе в Араве. К тому, что ты ощущал там, нужно присоединять новые усилия. Свет, возвращающий к Источнику, приходит, когда на уроках мы слушаем рассказ о духовной системе в целом, о ее устройстве. Однако эмоциональное воодушевление выше во время совместных действий по объединению. И потому одно нужно присоединять к другому.

В любом случае, на уроке мы должны ощущать себя вместе. Пускай мы ненавидим друг друга, как товарищи из группы рабби Шимона, но все равно чувствуем состояние нашей взаимосвязи.

Вопрос: Пускай во мне вырисовывается некая картина, но как сделать ее общим достоянием и вознаграждением?

Группа, система, мое отношение к товарищам – всё должно слиться воедино, в одну картину, кроме которой ничего нет. Пока ты не сфокусирован на ней, цель еще не попала в твое перекрестье. Однако, даже за счет понимания материала, ты обязан стараться усиливать нашу взаимосвязь. Этим мудрость отличается от премудрости.

Голова в гордом одиночестве

Вопрос: Где точка нашего единства соприкасается с остальным миром? Почему нельзя ограничиться правильным намерением? Почему нужно еще и физическое действие по распространению? Какой механизм активирует того человека, к которому мы обращаемся?

Мы находимся в общей системе, состоящей из пяти "пластов" авиюта (толщи желания).

В целом, наш мир относится к нулевой, или корневой степени авиюта, да и то к ее зачаточной части. На языке каббалы это называется: корень от корня от корня, или Малхут, что в Малхут, что в Малхут мира Асия. Ее желание ощущается в виде материи, находящейся ниже скорости света.

Электромагнитные явления, сила тяготения, физика и химия, биология и зоология, материя, которую мы ощущаем и распознаём, – всё это суть желание, лежащее на самой низкой ступени, в отрыве от управляющего им света. В этом желании, на взгляд постигающего, света нет.

Потому-то я и работаю с материей. Ведь человек должен руководствоваться тем, что видит перед собой. А передо мной – неживая, растительная, животная и человеческая природа материального мира, доступная пяти моим органам чувств. Вот с чего мы начинаем – не просто издалека, не с нейтральной позиции, а с противоположности.

Материал желания спускается до Малхут мира Асия и продолжает свой путь вниз – в эгоистическую область спектра. Мало нам спуска по 125 ступеням, мы падаем еще дальше – в пять пластов эгоизма.

И ниже всех оказывается не кто-нибудь, а именно Исраэль. Он был на высоте отдачи и потому упал на самое дно. С одной стороны, это "малочисленный из народов", а с другой стороны, "жестоковыйный", т.е. наиболее эгоистичный. Как следствие, он испытывает больше всего бед, оказывается в наибольшем отдалении – и вместе с тем умеет лучше других использовать этот мир.

Далее, свет вызывает "вибрации" и оказывает на Исраэль сильное влияние, в результате чего он начинает пробуждаться. Но и обратное движение дается непросто, тем более, что на протяжении тысячелетий произошло смешение, которое тоже надо принимать в расчет.

"Почему мы должны заботиться о других? – спрашивают меня. – Зачем нам эта связь с миром? Не лучше ли заняться самими собой?"

Где вы видели голову, существующую в гордом одиночестве? Для чего она нужна, если не для пользы тела? Сказано, что Исраэль обязан стать "царством священнослужителей" для других народов. Они не могут получить методику исправления сами – зато через Исраэль, в связи с ним, благодаря разбиению и смешению, они смогут это сделать.

Так что, "Исраэль" – суть предназначение, которое обязывает налаживать связь с другими. А это возможно только путем контактов на материальном уровне нашего мира, на самой низкой ступени желания, которая представляется нам сегодня в таком виде.

Ностальгия по будущему

Прошел особый конгресс в пустыне, который оказал очень сильное воздействие на всех нас, дав каждому ощущение какой-то новой емкости желания (кли) – и сегодня, нам очень важно работать над этим сосудом.

Каждое мгновение, каждый день мы будем видеть все более нарастающие следствия этого нового желания. Оно не пропадет, не забудется и не исчезнет, как исчезает все в этой жизни, отступая под давлением нового дня. А наоборот, все, чего мы там достигли – вырастет за счет сегодняшнего состояния. И мы будем видеть свое настоящее только в ракурсе и фокусе конгресса, через призму общества и единства, которую на нем получили.

Для того, чтобы реализовать это на практике, нам нужно вернуться к тому же материалу, и желательно изучать его вместе, чтобы было минимум 10 человек. Возвращаясь к тому же материалу, мы вновь и вновь будем пробуждать воспоминания (решимот) и критически их оценивать с точки зрения сегодняшнего дня.

И хотя мы будем присутствовать как бы на той же беседе, но это не будет просмотром голливудского фильма или ностальгическим воспоминанием. Мы не возвращаемся в прошлое состояние, а хотим сейчас притянуть из прошлого в настоящее, в свои текущие желания и сегодняшнее состояние то же глубокое впечатление и пережить его заново.

Но я не возвращаюсь в ту старую картину, которая была там. Меня не волнует, когда это было, в каком месте, при каком собрании – я на все это сейчас не смотрю, хотя мне дороги эти воспоминания, как прекрасная часть жизни. Однако сейчас, я хочу переработать и использовать это для своего нового состояния.

Уже прошло какое-то время, я изменился, ушел с того места и вернулся как бы к прошлому, обычному распорядку. Но я хочу, чтобы эта обычная жизнь поднялась до того же уровня. И потому я возвращаюсь к тому же вдохновенному чувству, которое ощутил прежде – но для того, чтобы поднять его на высоту сегодняшнего отягощения (авиюта), более грубых помех и забот.

Гарант на неограниченную сумму

Человек проникается святыми духовными искрами, а соединение – это всегда святость, если оно было ради поручительства, слияния с Творцом.

Теперь мы немного отодвинулись от этого состояния, ведь нам приходится заниматься другими делами, и мы уже не находимся в таком тесном контакте, какого нам удалось достичь на конгрессе, благодаря своим усилиям и с высшей помощью.

И сегодня, нам нужно вновь искать эту общую мысль, ощущение общности – так, чтобы, даже разъехавшись по разным концам мира, мы сохраняли и усиливали наше соединение.

Все наши товарищи во всем мире должны почувствовать, как день ото дня мы все больше укрепляем свою связь. Она не должна быть чем-то случайным, возникающим несколько раз в год – от конгресса к конгрессу. Иначе это не даст желанного результата.

Поэтому, нужно поменьше пустых разговоров, и побольше работать над сохранением достигнутого соединения в каждое текущее мгновение. А кроме того, нам нужно обратить свое стремление к прошлому единству – в настоящее, реальное слияние. В тот миг, когда мы вспоминаем что-то из прошлого, это должно быть не ностальгической грустью.

Эта грусть по прошедшему должна ощущаться в настоящем и приводить к новому состоянию все возрастающего соединения между нами. И хотя товарищи сейчас не находятся со мной в физическом контакте, но я чувствую наш подлинный, внутренний контакт – то же ощущение, тот же общий характер, только с еще большей силой, чем прежде.

И главное, что сегодня необходимо добавить к той связи, которая там была – это взаимную ответственность сохранять эту связь и увеличивать. Такая ответственность по отношению друг к другу и называется поручительством. Таким образом, мы все больше и больше поручаемся друг за друга – как будто каждый день подписываем гарантии на все более крупную сумму.

Мы поручаемся друг за друга, что преодолеем все препятствия времени, перемещения и пространства, всю забывчивость – эту особую силу, действующую в нас! Нам больше ничего не нужно – только сохранить достигнутое единство в новых, трудных условиях. И мы понимаем, что для этого нам надо постоянно увеличивать его охрану и наше поручительство, нашу связь - только это позволит нам подняться.

Ведь все ступени возвышения отличаются друг от друга лишь все более подробным осознанием деталей на каждой новой ступени. Каждая высшая ступень больше предыдущей по тому, что я учитываю больше элементов отдачи, соединения, поручительства, чем прежде. Таким образом, нам нужно оценивать то, чего мы достигли сегодня, относительно вчера.

Это как будто то же ощущение, то же состояние, те же товарищи, но я узнаю все больше деталей и яснее понимаю, насколько мне нужно взаимное поручительство, поддержка – чтобы другие поддерживали меня, а я их. Увеличение числа и значимости всех деталей – это добрый знак, показывающий, что мы действительно поднялись.

Нужно очень четко отделять: простую ностальгию от построения на основе прошлого состояния – новых, продвинутых состояний.

Руки, на которых покоится мир

Вопрос: Что значит, "смотреть на весь мир сквозь призму группы"?

По мере приближения к духовному, человеку раскрывается связь между всеми частями творения. Это называется приблизиться к раскрытию Творца, ведь Творец – это сила, объединяющая, связывающая, управляющая всем, что ты сейчас видишь.

В сущности, ты только добавляешь связь к картине этого мира, раскрывая, что все находятся в одной сети. Мы начинаем видеть эту связь сквозь соединение в группе, которое обеспечивает нам начало этой сети.

В такой форме мы видим мир, замечая связующие нити между всеми частями, зависящими друг от друга и управляемыми одной силой, которая крутит их и возбуждает за счет изменения связей между всеми этими элементами. Сами элементы остаются такими же – изменяется лишь характер их соединения, а благодаря этому, мир все время продвигается.

В этом состоит все обновление, происходящее в мире, в результате которого, одни поднимаются, другие – падают, взаимодействуют между собой. Все определено вплоть до последнего атома, не говоря уже о людях и государствах.

Увидеть, что весь мир управляется этой сетью – это уже правильное восприятие реальности, которое возникает благодаря ощущению группы, как некой большой системы, единого организма.

А кроме того, мы начинаем видеть себя как активную, действенную часть этой сети высшей силы, управляющей и продвигающей весь мир к конечной цели. Ведь мы можем активизировать эту сеть и направлять ее на особый вид развития, в зависимости от нашего поведения. В той степени, насколько мы увеличим свое сотрудничество с высшей силой, действующей в этой сети – настолько добрее мы сделаем дальнейшее развитие мира, покоящегося на этой сети, как на материнских руках. Таким образом, мы улучшаем его будущее.

И наоборот, в тот миг, когда мы ослабеваем и не можем согласовать свои движения с перемещением, происходящим в сети, с устремлением к отдаче – цели, к которой продвигается все творение, этим мы ослабляем высшую силу, действующую в сети. И тогда весь мир начинает ощущать в его жизни большее проявление своей эгоистической природы, в которой действуют разные посторонние силы, далекие от духовного и от отдачи.

Тогда эти жестокие силы поднимаются и крепнут во всех элементах, связанных между собой общей сетью, приводя к печальным последствиям.

Но сама сеть и находящиеся в ней элементы не меняются. Только элементы эти – эгоистические, а сеть – альтруистическая, ведь это высшая, духовная система, свет, заливающий пространство между всеми частями. Поэтому все зависит от того, к чему мы (части, находящиеся в этой системе) прилепляемся.

В этой сети есть такие элементы, которые поддерживают ее существование – называющиеся "праотцы" или Первоначальная Система (Меркава). Они также называются "36 праведников", на которых держится мир (36 – это не число, а определенное понятие в каббале). Существуют такие приготовления внутри этой сети, без которых она не могла бы существовать, ведь иначе, сила зла и разобщения взорвала бы всю эту систему и разбила взаимные связи.

Поэтому внутри этой системы есть такие исправленные души ("праотцы" и вообще все каббалисты всех поколений), которые удерживают этот мир. А нам нужно постараться добавить к их работе свои усилия. Это называется, "стать прахом под ногами праведников".

наверх
Site location tree