Статья «Свобода воли» - урок 12
Бааль Сулам объясняет нам, как мы можем реализовать свою точку в сердце, свободное желание, возникшее у нас после долгого процесса развития, который мы прошли в предыдущих кругооборотах жизни. Он говорит, что общество является побудительной силой для этого. Это значит, что основа и законы ее развития не могут измениться, изменения возможны только благодаря обществу.
За счет чего общество является побудительным фактором? За счет того, что я вхожу в общество и изменяю его в соответствии со своей целью. Если я изменяю себя относительно группы и выражаю свое желание достичь цели, которой является отдача, общество, используя это свойство отдачи, начинает оказывать на меня обратное влияние, а я воспринимаю его и благодаря этому изменяюсь...
Мы говорили о том, что наше развитие определяется четырьмя факторами.
Это наша основа (суть) и законы ее развития – внутри нас. И вне нас – окружающая среда и законы развития этой среды, то, как окружение и пути его развития воздействуют на меня. Всего существуют четыре фактора, которые определяют мою судьбу – все, что со мной произойдет.
Есть ли у меня возможность на что-то повлиять, или я должен сидеть и ничего не делать? Может быть все мои действия будут вынужденные и я буду ежеминутно избегать плохого и обращаться к хорошему, словно животное, которое каждое мгновенье обнаруживает, чего оно хочет и действует в соответствии с тем, что ему удается сделать. Возможно, я могу устремиться к какой-то далекой цели, понять и найти ее, настроить себя не на настоящее, а на что-то более далекое и согласно этому сделать расчеты? Может быть, несмотря на то, что сейчас это не кажется мне важным, я все-таки смогу развить свое видение, рассчитать причинно-следственное развитие на долгий период, и, в конце концов, чего-то достичь? Или эти четыре фактора связывают меня и определяют все, что со мной произойдет?
Выходит, что у человека, который развивается в этом мире в течение тысяч лет в желаниях пищи, секса, семьи, богатства, почестей, власти и знаний нет никакой возможности что-либо решить. Он переходит из одного кругооборота жизни к другому, вынужденно развивая желания, и в этом у него нет никакой свободы выбора.
Так мы развились до сегодняшнего состояния, в котором у нас возникло желание к духовному. Мы еще не знаем, что такое духовное, мы еще не ощущаем, что представляет собой это желание. Желание можно почувствовать, определить и проанализировать, только ощутив предварительно его вкус. Допустим, я что-то хочу. Я пробую, проверяю, действительно ли это то, чего я хотел, какой вкус это оставляет во мне, какое решимо, и после того, как я выхожу из соприкосновения с наслаждением, я начинаю хотеть именно его. Как мы говорим: «Распространение света и его исход делают кли достойным своего предназначения».
А сейчас, пока еще, у нас только зарождается желание к чему-то, но, тем не менее, это уже желание. И, поскольку это желание находится во тьме, мы не знаем, куда оно направлено, как им управлять, чего оно хочет, к чему оно толкает нас – у нас возникает место неопределенности, неизвестности, так как это желание вообще из другого мира. Мне не просто неизвестно в каком месте этого мира оно находится, и я ищу, где я могу его наполнить – оно из другого мира. И для развития и наполнения этого желания у меня, несомненно, есть свобода выбора...
