Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Телепрограммы / Тайны вечной книги / Хукат / Глава "Хукат" – передача 6, 1 июля 2015 г.

Глава "Хукат"

Передача 6
Телепрограмма "Тайны Вечной Книги"
1 июля 2015 г.

Участники передачи:

Основатель и глава Международной академии каббалы (МАК), д-р Михаэль Лайтман

Сценарист, режиссер Семен Винокур

Текст

И послал Бог на народ ядовитых змеев, и жалили они народ, и умерло множество народа Израиля. [Тора, "Бемидбар", "Хукат", 21:06]

С одной стороны, человек исправляет себя тем, что раскрывает эгоизм, в котором он когда-то находился, как смерть, как яд, но с другой стороны, это – восхождение, освобождение от эгоизма.

То, что народ умирает от жала змея, – и есть его избавление от эго, поэтому он идет дальше. Все, о чем говорится в Торе, надо видеть в одном теле (желании), в одном человеке, а не в различных людях, ведь речь идет об одном эгоизме, который надо привести к подобию Творцу.

"И умерло множество народа Израиля" означает, что эгоизм на данном духовном уровне иссяк. А на другой ступени он поднимется снова, и повторится все то же самое, но только уже на новом уровне. На самом деле другого пути нет, потому что общая система круглая и абсолютно замкнутая.

Эгоистическая смерть – это избавление эгоизма от себя самого, ведь только он и подлежит смерти. Остальное не может умереть! Поэтому смерть в духовном – не что иное, как пробуждение, озарение.

Согласно каббале, если человек выполнил свое предназначение и исправился, он благословляет Творца, читая кадиш – молитву на смерть тела.

Эта молитва очень глубокая, впечатляющая. В ней проявляются не просто чувства, а благодарность Творцу за то, что человек перенес в этой жизни через тело.

Ведь именно благодаря жизни в теле он достигает следующей ступени своего развития, на которой вместо нынешней оболочки он возрождается в другом теле. И он благодарит Творца за то, что может таким образом приблизиться к Нему, меняя свои телесные оболочки.

Реплика: Интересно, что у римлян умирающий император стоя принимал смерть, как бы бросая вызов богам.

Римляне – это варвары, ведь у них не было глубоких этических идей. А у греков они были, но очень материалистичные. Противостояние иудаизма римлянам и грекам и определило сегодняшний мир.

Насколько римляне "раскатали" всю Европу и дали ей материальное развитие, настолько греки наполнили это развитие своей философией, научным проникновением в мир. И все лишь для того, чтобы в итоге мир поднялся и над материальным, и над современным научным развитием - к Творцу.

Поэтому сегодня мы видим, что богатство и роскошь уже не ставятся во главу угла как определители счастья. И философия уже становится историей – философы и философия исчезают как таковые. Это значит, что мы подходим к новому этапу – подъему в духовное измерение.

Читать дальше >>

наверх
Site location tree