Главное предназначение каббалы – это помощь в раскрытии высшей силы человеку, находящемуся в этом мире, при этой жизни. И это должно быть такое же явное открытие, как любое другое в этом мире. Высшая сила – это сила жизни, которая окружает нас и наполняет весь мир, выполняя свою программу и проводя каждого из нас и всех вместе через намеченный ею процесс эволюции...
В высшем мире нет ничего кроме силы отдачи и любви, но во всевозможных видах. Именами проявлений этих сил в нашем мире мы называем духовные корни, и из этого возникла наука каббала, каббалистический язык...
Каждый мир – это отпечаток высшего над ним мира. Их материал – разный, намерения – разные, наполнение, суть – разная, но это оттиск высшего мира в свойствах низшего. У всего существующего в нашем мире есть корни в высшем мире. Каббалист, достигая раскрытия высшего мира, начинает видеть эту связь, и согласно своей внутренней картине нашего мира начинает постигать высший мир и видеть корни картины этого мира...
В процессе развития человечества каждое новое состояние поначалу воспринимается как хорошее и желанное. Мы с радостью вступаем в него. Но потом постепенно начинают раскрываться имеющиеся в нем недостатки, и оно перестает нас радовать. Со временем оно становится все хуже и хуже, пока не заканчивается революцией, борьбой за то, чтобы перейти на следующую ступень. В таком переходном периоде мы находимся сейчас...
Разница между наукой нашего мира (включающей в себя и уже раскрытые нами науки, и те, которые еще предстоит раскрыть в будущем) и наукой каббала в том, что в науке каббала у тебя есть отдающий орган ощущений, и ты можешь исследовать и самого себя, и духовный мир, и этот мир...
Свет – это единственная сила, существующая в реальности. А вторая сила – это сила желания, только желания получить все в себя – и ничего кроме этого. То есть желание – это нечто замкнутое внутри себя. А свет – наоборот, раскрыт и наполняет все мироздание...
Задумывались ли мы о сути того процесса, который называется развитием? Как, собственно, из некоей частицы, лежавшей у начала мироздания, из этой неведомой крупинки первичного вещества произошла вся материя Вселенной во всей ее сложности и многогранности? Согласно какой программе это происходило? По каким правилам? Что управляет жизнедеятельностью растительной и животной природы, человеческого тела?
Свыше приходит изобилие, а внизу находится желание, горящая потребность. И они не могут соприкоснуться, поскольку между ними лежит некая изолирующая помеха – обязательное условие соответствия...
Творец страданиями приводит человека в группу и к решениям подобного рода. Страдания эти вызваны тем, что либо ты сам тянешься раскрыть нечто, либо тебя погоняют сзади бедами и несчастьями, чтобы ты хотя бы бежал от них в противоположном направлении, если не можешь разрешить...
Как говорит Бааль Сулам, наука каббала – это общее знание обо всем. Она раскрывается в общности, для всех – в конце человеческого развития; а также раскрывается отдельным людям – начиная с Адама и далее. После ступеней неживой, растительной и животной природы, от обезьяны (так пишет Ари) произошел человек (адам). Сначала это было некое подобие новой ступени, а затем появился и настоящий человек – Адам, который раскрыл и начал изучать систему, в которой находился. И потому его имя – Адам Ришон ("первый Человек"). Он действительно первый по восприятию, по постижению, по своей сути...
Только знание общей системы, только наука, изучающая ее программу и способы ее реализации, действительно стоит нашего внимания. Без нее мы не найдем подлинного ответа ни на один вопрос...
Не просто так мы помещены в материальный мир и именно отсюда восходим по духовным ступеням. Знания этого мира, выявленные и сформулированные учеными, пускай не служили напрямую духовному постижению, однако помогали человеку связывать воедино части общей картины. Однако сегодня мы и без того крепко "стоим на земле", и нам, наоборот, нужно лишь "высунуть голову над облаками"…
В духовном бывают особые периоды, своего рода "счастливые моменты", которые не предугадаешь и не вернешь. Они наступают иногда, время от времени, и зависят не от нас, а от взаимоотношений между Зэир Анпином и Малхут мира Ацилут...
Речь идет о законе, действующем в общности душ. Мы должны объединить эти души в правильную систему с правильной связью. Сама связь уже имеется – нам нужно лишь отождествить себя с ней, подключиться к ней, очистить ее от своего мусора, впрыснуть в нее из наших желаний силу любви...
Низший должен отменять себя, чтобы получать от высшего. Ты как будто тонешь в реке, и тебе бросают конец веревки, чтобы ты схватил его и выбрался на берег. Для тебя "поймать веревку" – значит достичь хотя бы минимального подобия по свойствам. Это минимальное подобие – и есть самоотмена...
Задача удара – погрузить человека в более глубокое ощущение...
Даже если человек лишен какого-то органа чувств, мы все-таки можем объяснить ему что-то по аналогии. Но духовному ощущению нет никакой аналогии, никакого подобия. Пока не постигнем – не узнаем...
Скажем, есть муж и жена, дети, дедушки и бабушки – всё это неизменно. Меняться могут только взаимоотношения между членами семьи. Эта смена отношений и определяет переходы между мирами. Таким образом, я ничего не изменяю в конструкции и только ускоряю свое развитие, свой подъем по ступеням духовной лестницы – ступеням отношений...
Если мы заменим эгоистическое намерение альтруистическим, направленным на отдачу, то сами воссоздадим, соберем раскрошенный "пирог". И "клеем" для этого нам послужит высший свет, наполняющий все промежутки между нами...
Прежде всего, мы должны привести к единству народ Исраэля. С позиций исправления, то, что произойдет на земле Исраэля, произойдет и во всем мире. Любые проблемы в любых частях света – будь то Судан или Страна Басков в Испании – прекратятся тогда, когда прекратятся проблемы в народе Исраэля. Именно здесь кроется корень всего, и если исправить его, весь мир успокоится...
Каббалисты пришли к ним, когда постигли соответствующие духовные явления и увидели, что их ветви не дотягиваются до нашего мира. Здесь нет Высшей силы (Элоким), нет "ангелов". А значит, я должен называть их по именам соответствующих сил, либо давать им названия, не проистекающие из подлинного восприятия...
Самое лучшее – "течь" по жизни и, помимо базовых нужд, заботиться только о свободном выборе. Лишь там я могу действительно повлиять на ход событий...
Всё проистекает только из действий. В духовном я не могу различить то, что не движется, не действует...
Каббала – это идеальная, безошибочная наука, не зависящая от субъективных факторов, связанных с тем или иным человеком. Здесь не бывает одинаковых лекарств с разными названиями, выпущенных на разных предприятиях. Ты постигаешь истину, подлинные внутренние явления, а также способы их выражения, неизменные и ни от чего не зависящие...
Весь мир – суть не материя, а волны, энергия. И я в том числе...
В чем суть науки каббала? Существует творение – "материал", желание наслаждаться. Оно напрямую реагирует на свет и не может сделать ни одного движения самостоятельно. В какой мере и форме свет воздействует на него – так оно и откликается...
Сам материал нашего желания соткан из чувства. А мысль как раз приходит позже. Сначала я получаю некое впечатление, испытываю отклики, отзывы в желании, затем из них начинаю складывать знание – и отсюда происходит наука. Таким образом, я есть не просто анализирующая машина, которая реагирует на те или иные вводные параметры ощущений. Верно, чувство развивается посредством разума и направляется им, однако в то же время предшествует ему...
Наша проблема в том, что мы не причисляем падения к подъемам. А между тем они тоже – подъемы, только в получающем желании, которое нам подготавливают, чтобы мы исправляли его...
Если ты поднимаешь страдания на человеческую ступень, то переживаешь и сожалеешь о том, что неспособен на отдачу. Теперь это – твоя беда, от этого ты страдаешь. Свет, возвращающий к Источнику, придает тебе такое ощущение, и тебе больше не нужны материальные несчастья...
Духовное раскроется, когда ты начнешь относиться к происходящему по-деловому, уже понимая, зачем всё это нужно – чтобы ты обратил свое намерение в противоположное. И тогда этот мир покажется тебе миром духовным. Вся разница именно в отношении. Измени его с ненависти на любовь к ближнему – и между вами возникнет духовный мир, высшее измерение...
Не надо думать, что наука каббала – это просто схематические описания высших миров с чертежами и пояснениями. Она содержит в себе всё творение, включая и наш мир со всем, что здесь происходит. Если мы понимаем, что всё это подводит нас к подножию духовной лестницы, тогда все события вписываются в методику подготовки светов и сосудов – или двух линий, или силы отдачи и силы получения – к взаимодействию посредством экрана. И нужно, чтобы экран утвердился не в свой срок, а с опережением...
Я должен взаимовключиться со всей реальностью, которая вне меня. А для этого мне нужно подниматься над собой...
Нас сплачивает некая мера единства, любви, согласия – так Творец облачается в творения. И более того, мы чувствуем в этом течение вечности. В единстве теплится особая подсветка, которая говорит человеку: "Ты жив и будешь жить"...
Занимаясь в рамках интегрального образования и воспитания, участвуя в семинарах, люди объединятся и почувствуют, что их жизнь становится лучше, легче, полнее. И тогда они оценят методику. Ведь каббала – суть методика объединения, позволяющая перейти от беспричинной ненависти к братской любви...
Наука каббала раскрывает отдельному человеку или всему человечеству обязательный, поэтапный путь развития, подчиняющийся абсолютным законам и ведущий из текущего состояния до самого конца исправления. Каббала объясняет, какие средства помогают человеку пройти этот путь и какие силы воздействуют на него при неизбежном продвижении по воле Природы, либо при осознанном участии, когда он вносит вклад в собственное развитие...
Мир не сознавал важность науки каббала, пока в своем развитии не пришел к необходимости исправления. Однако эту необходимость еще надо раскрыть – что сейчас и происходит. Мы столкнулись с безвыходной ситуацией, бессильно уперлись в стену и не знаем, как быть дальше...
Пришло время сделать выводы: мы больше не можем действовать старыми методами. Нам необходимо знать финал, чтобы заранее устремлять и присоединять к нему все действия...
Свет, возвращающий к Источнику, сам подводит нас к тому, чтобы не нуждаться в излишествах и ограничиваться необходимостью. Свет создает такую ситуацию, и мы не должны об этом заботиться...
"Творец" – это не случайные всплески эмоций, не чье-то взбалмошное желание, оставляющее мне в последний момент лазейку к истине. "Творец" – это общий, универсальный Закон реальности. И если я изучаю его, то знаю, как относиться к нему, как "вписываться" в него, как управлять им...
Каббалист – это человек, в какой-то степени отождествленный с Творцом и уже находящийся на ступенях духовной лестницы. А еще вернее – тот, кто уже может получать ради отдачи на уровне трех первых сфирот...
Каббала – это и наука, и система, и реализация постижения Творца. Наша цель в том, чтобы раскрыть Его, и потому нет науки, более высокой и важной. Ведь всякая мудрость оценивается по своей цели. Каббала комплексна: она не только объясняет порядок действий, но и сопровождает нас на протяжении всего процесса реализации...
Каббала называется "истинной мудростью": сказанное на ее языке – всегда истина. Ведь мы не можем изменить порядок ветвей и корней или отношения между ними – меняется только наше восприятие...
Главное – понимать: что бы мы ни ощущали, мы ощущаем себя, протекающие в нас явления...
Все миры находятся в нас, вся картина обрисовывается внутри. Я изучаю не внешние явления, а то, что происходит во мне, – и по ходу дела всё больше понимаю себя, всё лучше сознаю, что нет ничего вне меня. Если раньше я видел мир снаружи, то лишь из-за искаженного восприятия, а в действительности это была проекция, отражавшаяся в моем мозгу. В конечном итоге, духовное постижение не оставляет никаких сомнений, так же как я не сомневаюсь в элементарных, базовых вещах...
На фоне моих вопросов вы должны желать объединения. Сам вопрос неважен, так же как и то, что вы говорите на обсуждении. Слова нужны для того, чтобы, приподнимаясь над ними, постоянно думать о том, как объединиться с товарищами. Какие бы глупости ни говорил товарищ, я поднимаюсь над ними и хочу подключиться к нему. Я обязан видеть в товарищах лучших людей поколения, а с другой стороны вносить свою лепту в их общую отдачу...
Тело развивается неизбежным образом. Для поддержания физиологической жизни хотя бы на минимальном уровне, чтобы с него подняться к духовному бытию, необходима сложная, хитросплетенная, изысканная система. То же самое – и в духовном. Только там сложность, взаимовключенность, бесконечно выше. Традиционная наука изучает лишь малую часть нашего мира, а каббалисты постигают явления, проникая в их глубину до самого дна, до простого света и сосуда...
При движении к этому миру применение желания снижается. Четвертая стадия внизу обозначает меру "материала" желания, но не нашей работы с ним. Таким образом, мы начинаем подъем с малого желания – ведь ощущаем мы не сам "материал", а наличие или отсутствие экрана над ним. Нам доступно восприятие чистоты или скверны, но не просто желания как такового...
Наука каббала предназначена лишь для того, чтобы достичь раскрытия Творца – и точка. Если ты хочешь этого, каббала послужит тебе средством. Если у тебя нет такого желания, занимайся чем твоей душе угодно...
Сегодня нам необходимо донести это до всех наших товарищей в Израиле и за рубежом, чтобы они поняли: распространение для тех, кто хочет изучать науку каббала, и более широкое распространение поручительства по всему миру – это и есть исправление...
Нам надо лишь провести связь от Творца ко всем остальным...
Речь идет именно о науке, которая проявилась в наши дни, поскольку мы приближаемся к судьбоносному этапу истории. Ведь сегодня неверная ее трактовка может стоить большой крови, если это помешает нам пойти простым и верным путем...
Ничего нельзя сделать, не изменив человеческую природу, которая и определяет текущую систему. Преобрази ее, подними людей – вот в чем решение. А иначе, на радость ненавистникам, ты доведешь дело до революции, подобной тем, каких было уже немало в истории...
В словах нашего мира нет ничего случайного, они все пришли свыше. Поэтому каббалисты могут использовать их для описания духовных корней, что называется "язык ветвей". И когда мы берем названия из этого мира и объясняем, что за ними скрывается, согласно их духовным корням, мы видим разницу между мирами. Так мы узнаем, что стоит между нами и духовным миром...
Связующая сеть, действующая между душами, внутри которой мы находимся – с одной стороны, дискретная, с отдельными импульсами и действиями. Но в итоге, в результате нашего постижения, когда мы все глубже в нее входим, она обращается в интегральную сеть. То есть в ней существует такое огромное количество связей и действий, настолько зависимых друг от друга, что получается бесконечность...
Вся наша работа для того, чтобы приготовить желание к следующей ступени. Я прикладываю усилия, чтобы проверить себя: к чему именно я стремлюсь. Может быть, я еще думаю, что своими силами могу подняться на высшую ступень – или я уже не настолько глуп, и уже убедился, что не могу сам это сделать, и только высшая сила может помочь мне? И тогда я начинаю искать, как мне заставить Творца сделать со мной это, каким способом до него достучаться...
В каббале "нельзя" означает "невозможно". Это только в нашем мире запрещают что-то делать, потому что при желании, можно сделать даже запрещенное. Но так возможно поступать только "в грехопадении" и ниже него. А в духовном мире – если нельзя, значит совершенно невозможно сделать...
Кроме внешнего языка, на котором могут общаться каббалисты – "языка ветвей", есть еще внутренняя связь, которая называется "ми-пэ ле-озен" (из уст в уши) на ступени Бины, когда учитель и ученик слиты в малом состоянии, и "ми-пэ ле-пэ" (из уст в уста) на ступени Кетэр, в большом состоянии. Для такой связи уже не нужен язык, один понимает другого без слов, через внутреннее слияние, соединение...
Понять, что такое наука каббала – это значит, обрести экран, чтобы подняться выше своего эгоизма и увидеть духовные действия. И тогда ты будешь понимать учителя-каббалиста и учиться у него тому, что делать дальше. Все, что он скажет тебе, ты поймешь и сможешь подтвердить практически, здесь на месте – как делают обычные ученики в этом мире...
Бааль Сулам пишет, что желающий получить духовное знание, обязан найти себе учителя - настоящего мудреца-каббалиста, который кажется ему подходящим. Но если он чувствует, что находится в таком месте, которое ему не подходит, то нельзя оставлять поиски – ведь время уходит...
Попробуй постараться увидеть, что все товарищи относятся к тебе. Даже всему миру уже раскрывается его замкнутость и взаимозависимость. Но мы не приходим к этому выводу с внешней стороны, из-за отсутствия выбора, как делает весь мир, через удары, показывающие связь людей друг с другом. Мы идем через внутреннее – и так постепенно раскрываем, что все являемся одним целым и связаны в общую систему...
Нам, получившим желание к Творцу, сейчас как раз дают возможность организовать исправление мира, и взять на себя все его проблемы. Не дожидаясь, пока они до нас дойдут сами, и у нас уже не будет силы их исправить. Мы можем исправить их именно сейчас, пока они находятся где-то во внешнем мире, и мы сами берем их на себя...
Нам необходимо гораздо более сильное воздействие высшего света, чтобы привести нас к ощущению духовного мира. И тогда, согласно этому ощущению, ты тут же будешь понимать, что означает каждое слово каббалиста. Ты будешь слышать какие-то слова внешним слухом – а в тебе начнут раскрываться внутренние ощущения...
Из истории видно, что ни один диктатор в результате не принес своему народу ничего доброго – одни страдания. Хотя таким образом, они толкали мир к развитию. Но сегодняшнее состояние, вообще нельзя сравнивать – мы живем в глобальном мире...
Надо поставить себе духовную цель и осуществлять исправление всего общества, сверху донизу. И для этого нам не нужны никакие революции, кроме одной – в образовании, которое должно стать глобальным...
Глобальное воспитание – это объяснение законов природы. Нужно объяснить, что мы все связаны вместе и находимся под управлением одной высшей силы, и должны себя вести соответственно. Быть одним целым – это значит, заботиться об интересах друг друга...
В статье "Свобода воли" Бааль Сулам пишет, что человек, который по замыслу высшего управления обязан жить в обществе, должен выполнять его законы. А закон жизни общества: следовать за большинством. Но неужели это значит, что нужно сравняться с самой неразвитой, необразованной, некультурной массой, какой большинство в мире? Во многих странах и по сегодняшний день люди живут так же, как сотни лет назад...
Когда ты получишь духовное постижение, то прежде всего, начнешь ощущать какие-то духовные явления внутри своего желания. И ты вдруг поймешь, как они называются, и что это такое...
Несомненно, наши действия приносят пользу. Также несомненно, что сегодня страдания проявляются в мире в более легкой и мягкой форме, чем это было бы без наших внешних и внутренних усилий. Но насколько они легче, мы не знаем, т.к. не видим связи между нашими действиями и различными событиями...
Любое явление, которое ты изучаешь и постигаешь в нашем мире, ты записываешь на том же уровне, на котором постигаешь и исследуешь его. А в каббале ты не постигаешь сам материал, ты постигаешь его связь с корнем – это главное!..
Язык ветвей постигается, когда ты поднимаешься из этого мира и раскрываешь в высшем мире корни всего, существующего в этом мире. Но цель не в том, чтобы просто связать ветвь с корнем. Этот язык связывает нас не с духовным миром, а с нашими учителями! Это средство, с помощью которого они могут нас обучать...
Как правильно обучать ребенка языку ветвей, чтобы он как можно быстрее пришел к пониманию корней?..
Иврит напрямую связывает ветвь с корнями и потому этот язык не изменяется. Если бы сейчас к нам пришел Авраам, Адам, Моше или Рабби Шимон, мы бы все поняли друг друга. В древности было более гортанное произношение, утерянное нами, ощутимая разница между буквами, которые сегодня произносятся почти одинаково - но сам язык не изменился...
Единственное, что мы можем сделать – это притянуть к себе окружающий свет. А для этого нам нужно учиться вместе и стремиться построить из себя духовную реальность – не из физических тел, а из наших желаний. Поэтому мы объединяемся вокруг всего земного шара, в одном желании, и начинаем стремиться к чему-то высшему...
Каббалистический "язык ветвей" – это язык постигающих духовное. Он непонятен человеку, не постигшему связь ветвей с духовными корнями. Прежде всего я должен почувствовать высший мир. А уже потом, когда я услышу слова, принадлежащие этому, нижнему миру, мне станет понятно, на какие явления они намекают в высшем мире, в котором я нахожусь вместе с авторами книг...
Высший и низший миры состоят из одних и тех же элементов, но в высшем мире между ними есть любовь, а в низшем – ненависть. В низшем мире все переворачивается наоборот! Остаются только детали – а все виды связей между ними изменяются, ведь в нашем мире эти связи совершенно разбиты, и нас разделяет ненависть, отторжение, пренебрежение другими. Тогда, как в высшем мире, мы связаны и бесконечно преданы друг другу...
Нужно только дать ребенку способность работать с силой, которая называется силой любви. А ее получают только от правильного окружения и ниоткуда больше. Кроме этого, человеку ничего не нужно. Главное, поместить ребенка в правильное окружение. И если он получит ощущение, что такое любовь и ненависть по отношению к ближнему – то с помощью этого чувства, он сам разрешит все проблемы. Эта чувствительность к любви и ненависти к ближнему – и определяет человека в нас...
Нет ничего, кроме исправлений. Либо они идут на неживом, растительном и животном уровнях, неосознанно и не понятно для нас, либо это настоящие исправления при работе с группой на человеческой ступени...
Не придавай значение окружающей действительности, - позаботься о том, чтобы изменить намерение на свое желание – свое отношение к себе, к ближнему, к миру, к Творцу. Вместо того чтобы все время инстинктивно думать лишь о том, чтобы тебе было хорошо, ты, наряду с этим, должен беспокоиться о благе ближнего, внутри которого ты раскроешь Творца. Ведь между Творцом и ближним нет разницы. Это свет и кли/желание...
Творец добр, совершенен и неизменен – это единственная сила, управляющая всем мирозданием. Но внутри нас это добро раскрывается такими действиями, в той форме, как мы смогли воспринять Его добро. И потому мы видим, как в нашем мире люди убивают друг друга, и это мир, ужаснее которого нет! Но если я поменяю свое зрение, то увижу совершенный мир Бесконечности, высший свет, заполняющий все мироздание, святую Шхину. А на самом деле, ничего не изменилось – я просто купил новые очки…
После разбиения появляются дополнительные элементы раскрытия эгоистической системы, которая тоже распространяется сверху вниз. Мы все исходим из разбиения. А состояние до разбиения - нашего корня, мы не достигаем...
Человек должен понимать, что восприятие реальности – относительно и зависит от точки отсчета, которую можно изменить. Тем самым меняется и реальность, - ведь она существует лишь относительно человека, который ее ощущает. Поэтому, если он хочет изменить свою жизнь, - это будет означать изменение реальности. И это в его силах даже сегодня: от настоящего момента и далее, и от этого мира - к миру Бесконечности...
Правительство, должно отражать свой народ. Уже закончилась эпоха царей и диктаторов. Сегодня уже невозможно так продолжать, это останавливает весь мир и ставит нас в противоречие с интегральной природой. Мы должны достичь состояния, когда частное и целое полностью соответствуют друг другу. Это исходит из законов природы, а не из-за каких-то социалистических взглядов...
Многие вещи появлялись и исчезали из этого мира по мере технического развития, заменяясь более совершенными. Но сейчас начинается другой процесс, и скоро все эти автомобили и самолеты исчезнут из нашего ощущения и потеряют всякую важность...
Все время, на всех уровнях работает один и тот же механизм, построенный на прямом и обратном свете. Но картина начнет меняться от того, что мы захотим стать такими же, как внутренняя сила, управляющая всей этой реальностью. Нам недостаточно будет существовать внутри этой реальности – мы захотим объединиться с той силой, которая ею движет изнутри. Ее мы будем искать, желая быть с ней вместе!..
Нам кажется, что мы живем в каких-то мирах – но на самом деле, нет ничего, кроме желания и света, и мы всегда выполняем работу Творца: хотим или не хотим, понимаем или не понимаем, осознанно или не осознанно, соглашаемся или нет. Ты всегда работаешь для Творца – разница только в том, по своему желанию или без...
Мы наконец выросли до человеческого уровня и стали свободными. И потому наше восприятие реальности, вместо сугубо материального - будет становиться все более духовным. Все эти машины, станки, фабрики – станут менее материальными, "прозрачными". Уже сегодня, половина людей работает на клавиатуре компьютера – и что они там такое производят?..
Тот же единый мир Бесконечности существует в нашем мире. А все множество добавленных мной или раскрывшихся мне в природе деталей, происходит из того, что я не способен воспринять этот "простой" мир Бесконечности. И все вокруг меня называется воображаемым миром. Все миры – это лишь "исчезающие скрытия" на мир Бесконечности, в котором нет ничего, кроме желания, наполненного простым светом...
Нужно понять, что в нашем развитии нет ничего лишнего! Какие бы мы по пути ни создали излишние материалы, машины, заводы, лекарства, впустую портили продукты, создавали будто бы никому не нужные украшения, золотые и серебряные приборы – но не важно. Все это в итоге исходит из нашего стремления дополнить себя до высшей ступени, а потому все включается в процесс исправления, даже в самой внешней, материальной форме. Не существует ничего лишнего!..
Сверху вниз нам посылаются все управляющие нами воздействия: силы, материальные ресурсы (например: полезные ископаемые и силы, для их разработки). Снизу вверх, кроме действий, от нас исходит наша реакция, дополнительные исправления на неживом, растительном, животном, человеческом уровне: машиностроение, земледелие, животноводство, пищевая промышленность и все остальное. А в конечном итоге, внутренние исправления, совершаемые за счет изучения каббалы...
Сверху вниз к нам распространяются четыре стадии прямого света: "мир-год-душа" и существование реальности. А все искусственно построенное нами добавление – нужно нам для того, чтобы постичь высшую ступень...
Всякая ветвь связана со своим корнем – то есть все, находящееся внизу, управляется свыше. Но низший мир имеет огромное количество деталей, которые образованы нашей реакцией снизу. Ведь мы должны поднять Обратный свет, мы обязаны его создать! Каждая ступень должна подняться к своей высшей...
Мы раскрываем духовную реальность – как какие-то "вкусы", давая им названия. Мы постигаем Творца по Его действиям, и начинаем ощущать вкусы сфирот, парцуфим – у Зеир Анпина один вкус, у Малхут другой… И так постепенно постигаем все вкусы, пока ни вкушаем, насколько прекрасен Творец. Вкусить весь бесконечный свет – это значит принять его ради отдачи, насладиться от слияния, наполнения, любви...
Проверить, получаешь ли силу от окружения, можно очень просто. Без силы окружения – у тебя вообще не должно быть сил, словно ты мертвый. И только когда ты получаешь силу от группы, ты способен подняться, прийти учиться, читать книгу, думать. Ведь духовное кли – это именно связь с окружением, в котором я и раскрываю духовный мир. А если нет такой связи – негде раскрыть духовное...
Сила, которой я хочу достичь, сейчас действует на меня издалека. Я еще не пришел к ней, но она уже светит мне издали в мере того, насколько я к ней стремлюсь...
Мы находимся внутри очень простой системы. Рядом со мной есть моя следующая ступень, которая называется "группа". Мне нужно внести себя внутрь нее, и если я включаюсь внутрь группы, то начинаю ощущать в себе свет. В этом нет ничего нереального или надуманного...
Группа определяется двумя условиями: 1) она состоит из товарищей, стремящихся раскрыть Творца, как и я, 2) но я их ненавижу. Если присутствуют 2 эти условия, значит передо мной путь в духовное...
Мы пытаемся приблизить каббалу к людям и объяснить, что эта наука, объясняющая нам нашу жизнь, помогающая решить проблемы с воспитанием, здоровьем и всем остальным...
Каббала – это не искусственная и абстрактная методика исправления, а самая естественная. И если она раскрывается в такой форме – это значит, что именно в таком виде мы должны ее получить, и это самое подходящее для нас лекарство. То есть я должен принять ее и не препираться – не жаловаться, что оно горькое, непонятное, и у него именно такие правила приема. Я заранее должен относиться к этому средству как к абсолютно совершенному. Эта "одежда" пошита специально для меня...
Надо дать друг другу взаимную поддержку – понимание, что если мы воодушевим друг друга, то достигнем цели. Не нужно надеяться на Творца, на какого-то "доброго Бога". Мы видим, что весь мир кричит к Нему – и кому это помогло? Ты можешь обращаться только к группе. И когда ты обратишься к ней и захочешь раскрыть между вами любовь и соединение – это и будет означать, что ты раскрыл Творца...
Если мы сможем построить в интернете такие сети, с помощью которых человек почувствует, что отдает другим – он получит особое удовлетворение. В виртуальном пространстве это можно организовать очень быстро, оно очень гибкое. И так же быстро может произойти осознание зла, понимание, в каком эгоизме мы находимся. Интернет – это прекрасный инструмент, для того переворота, который нам нужно произвести, чтобы перевести человека с рельсов получения, на рельсы отдачи...
Есть определенная последовательность состояний (ступеней), которые творению необходимо пройти в своем ощущении, понимании, осознании. На каждой ступени ему раскрывается большее желание, а внутри него – все свойства, частные желания, силы, и так человек начинает постигать духовный мир, Творца, выстраивая Его внутри себя...
Мы пока находимся в переходном периоде, но в итоге, можно будет дать человеку все, что только возможно представить, как во сне – но он не захочет этой сказочной жизни. Он воспримет ее настолько оторванной от реальности, сродни наркотикам. Это будет его отталкивать – его внутреннее желание будет таким, что он уже не сможет так жить...
Когда кончается детство, у человека постепенно открываются глаза, и он обнаруживает себя в каком-то мире. Можно жить в нем не очень задумываясь, просто "как все", глядя на других. Но возможно, ему хочется чуть больше понять в жизни. Все зависит от внутренней потребности человека, которая толкает его...
Каббала раскрывается, как каждому человеку лично, так и всему человечеству – чтобы дать ответ на его вопрос. Человека не волнует вся эта теория, сколько там ангелов на небе и высших парцуфим – он знает одно: ему надо наполнить свое желание. И тогда он почувствует, что видимо в каббале есть ответ...
Каббала не дает тебе подсказок, решений и лекарств для твоего нынешнего состояния, она поднимает тебя до нового состояния, на котором ты можешь быть счастливым, успешным и совершенным...
Каббала объясняет: кто такой человек, для чего он создан, почему было необходимо нисхождение сверху вниз, и что нас ждет в конце подъема. Эта наука включает в себя все – включая физику, химию и жизнь человека в этом мире… Все там внутри! Каббала – это раскрытие всей реальности внутри постигающего ее человека...
Вся реальность – это средство установления связи между человеком и Корнем, Творцом. Творец – это не какой-то религиозный символ, а корень всего, управляющий всем, первопричина и источник всего существующего, а также цель. Как сказано: "Я первый, и Я – последний". Корень – это значит, что с него все начинается и Он определяет, как происходит каждое действие, и Им же все в итоге заканчивается. О Нем сказано: "Один, Единый и Единственный" и "Нет никого, кроме Него", "доброго и творящего добро"...
Постигая наш мир, я не постигаю ветви, потому что не знаю их корней. Ведь ветви - это то, что нисходит от корней. Нет ветви без корня, и нет корня без ветви. Нет даже начала языка ветвей, если мы не постигаем их духовную суть - их корни. Поэтому ученик не способен понять учителя, пока не достигнет духовных корней. Тогда он сможет постичь от учителя все связи между корнями и ветвями...
Язык ветвей – это средство каждый раз подняться еще выше. Он не говорит с нами на плоскости, как языки этого мира, а объясняет различия между этим миром и духовным, связь между корнем и ветвью. Я не просто изучаю духовный мир – я изучаю оба эти мира вместе, один против другого. И так я познаю действия Творца. Ведь самое главное не сама ступень – а то, что между ними. Это помогает мне понять, как я могу изменить себя и с каждым разом подняться все выше. Этому мы должны научиться у учителя...
Ты полностью изменяешь все - со страданий на добро, потому что начинаешь видеть во всем происходящем не зло, а благо. И тогда все меняется – в твоих глазах...
Мы оцениваем каббалиста по его книгам: "Это потрясающая книга! Я все в ней понимаю! Он великий каббалист!". Но если я понимаю его книги - может, он вовсе не велик... То есть, мы оцениваем человека согласно тому, насколько он нам близок, насколько он может к нам спуститься, - не по его высоте, а по способности быть учителем. А для того, чтобы стать учителем для нас, не нужно быть большим...
Мы обязаны соединиться, иначе все эти разбитые части не смогут существовать. И есть опасность повторного взрыва и распада – если высший перестанет удерживать нас близко друг к другу. И тогда, как пишет Бааль Сулам, мы придем к исправлению путем страданий – через мировые войны и прочие несчастья. Поэтому необходимо как можно быстрее привести человечество к осознанию, что спасение - в соединении между нами. Такое состояние наступило лишь в последней трети шеститысячелетнего развития человечества...
Нам не хватает только света Хасадим. Вокруг нас – Бесконечность. Как я раскрою ее? Мне нужен лишь свет Хасадим. Поэтому в науке каббала мы изучаем, как построить экран отдачи, отдающее кли, намерение отдавать. В той мере, в которой я могу отдавать, Творец раскроется мне Отдающим...
Пониманием называется Бина. Сказано: "Понимают сердцем". А постижение - это уже видение, Хохма. Бина и Хохма вместе приводят человека к Кетеру - свету Хохма, облаченному в свет Хасадим...
Сегодня, в 21-м веке мы впервые пришли к тому, что ощущаем себя противоположными природе, Творцу, ведь мы соединились в единую глобальную систему. Раньше свет воздействовал на нас, чтобы каждый вырос в своем эгоизме. Но сейчас на нас начинает действовать другой вид света, он хочет, чтобы мы исправили связь между нами. Этот свет показывает, что человек противоположен Творцу...
У тебя есть маленький прожектор, а есть более сильный – согласно его мощности ты увидишь. Твой прожектор – это свет Хасадим. А тьма – это только лишь свет Хохма. Поэтому тьма, страдания, которые мы сейчас ощущаем, - это явление Творца, света. Свет приближается к нам – а мы ощущаем его тьмой, злом, ударами. Ведь мы ему противоположны...
Разница между тьмой и светом состоит в том, что человек приносит в темноту свет Хасадим и тогда раскрывает, что темнота - это свет Хохма...
Различия между нами – это словно резистор в электрической цепи. Есть я и ты, и сопротивление - ненависть между нами. И поверх этой ненависти мы устанавливаем между нами связь. Чем более мы разные, далекие, непонимающие друг друга, и при этом, желаем внутренне объединиться, тем сильнее мы раскрываем взаимную отдачу и получаем новые определения, понимание, внутреннее продвижение, изменение своих свойств – то есть приближаемся к цели...
Во всем творении создано лишь желание насладиться – и ничего кроме него. Свет, свойство отдачи, создал это желание противоположное ему, ощущающим наслаждение. Творец, свойство отдачи, желает, чтобы творение, желание насладиться, ощутило Его, поняло Его и достигло совершенного состояния...
Человек – это та сила, то самое усилие, которое мы создаем сами. Весь материал творения - желание насладиться, создано Творцом. Весь свет исходит от Него. А кто такой человек? Человек – это тот, кто может создать правильное соотношение между светом и сосудом получения (кли), чтобы, соединяясь вместе с разбитыми душами, в связи между ними обрести желание продвигаться, предшествующее свету...
Творец – это мое исправленное свойство. Творец раскрывается внутри творения, и потому на иврите Он называется "Бо-рэ" – "Приди-Увидь". Я должен прийти к исправленному состоянию, и тогда увижу свои исправленные свойства – их я и называю Творцом. Я раскрываю Его только внутри себя, внутри своих исправленных сосудов восприятия. Ведь нет Творца вне творения...
Наука каббала – это не только повествование обо всей реальности, но и программа всего мироздания, инструкция для творений, как использовать всю реальность. Наука каббала написана таким образом, что сама по себе является реальностью. Когда мы читаем каббалистические тексты, говорим о них, думаем или ощущаем, - мы ощущаем все в наших желаниях. И в тот же миг наши желания начинают использовать науку каббала, а наши желания – это и есть вся реальность...
Мы с вами говорили вкратце о том, что каббала исследует главный закон мироздания и наивысшую силу в нем называет Творцом, потому что Творец - это самая общая программа творения, которая своим воздействием вынуждает нас к развитию. Первую половину пути этого развития на протяжении многих кругооборотов жизней мы проходим неосознанно, а вторую часть проходим уже осознанно, когда в нас возникает «точка в сердце», и мы начинаем к чему-то стремиться...
Наука каббала говорит о том, что движение к цели, которое мы обязаны выполнить, реализовывается нами, над нами, путем воздействия на нас. Другими словами, или мы будем двигаться вперед поневоле, путем страданий, как до сего дня, или мы будем двигаться добровольно, разумно. Разница очень большая... Творец желает, чтобы мы стали самостоятельными, чтобы мы познали Его, чтобы мы были вровень с Ним по пониманию, по могуществу, по отдаче, по вечности, по совершенству. Все, для чего мы существуем, – это развиться до уровня Творца...
Необходимо прийти к постижению, то есть к ясному пониманию, четкому ощущению того, где мы находимся, и понять, что наш мир – это самый маленький мир, ощущаемый нами в самых низменных и совершенно неразвитых желаниях. А если мы хотим развить наши желания, то нам нужно развивать их не в сторону большего поглощения внутрь себя, потому что здесь мы уже достигли максимума, который можем воспринять – а в сторону постижения внешнего, находящегося вне нас. И то, что находится вне нас, называется постижением духовного мира. Выход из материального в духовное является решением, чтобы правильно почувствовать, где ты находишься, что такое реальность...
Сегодня мы начинаем изучать статью Бааль Сулама «Суть науки Каббала». Статьи Бааль Сулама в целом освещают весь наш путь: где мы существуем, в каком статусе, в какой действительности. Кто мы такие и как ощущаем свою жизнь, реальность. Каким образом мы должны к ней относиться и можем ли ее изменить своими силами. Как мы ее воспринимаем, как приходим в этот мир и уходим, а затем вновь возвращаемся в новых воплощениях...
Наука Каббала позволяет нам прибавить к нашим пяти органам чувств, которые в итоге дают нам ощущение нашего мира, дополнительный орган, который дает нам ощущение пяти высших миров, и таким образом мы начинаем понимать все, что происходит с нами, и получаем возможность управлять этим процессом...
Самый высший корень – это Творец, обладающий желанием, мыслью насладить сотворенных. И поскольку у Творца мысль, желание и действие являются одним и тем же, то от Него это желание, эта мысль приходит к исполнению...
Каббалисты – те, кто благодаря личной работе и очищению желания получать, которое они исправили, обратив в желание отдавать, ощутили в своих келим, противоположных обычным келим, действительность, противоположную обычной действительности, которую ощущают живущие в мире – постепенно постигают эту высшую, противоположную реальность, всё глубже и глубже, до её высшего корня. И тогда, достигнув высшего корня всей действительности, оттуда начинают рассказывать нам о том, как родилась высшая действительность и как она развивалась, сверху вниз. И когда мы изучаем это развитие, это даёт нам силу – в том случае, если мы намерены принять его для исправления...
Нет необходимости знать учебный материал, необходимо хотеть находиться на уровне тех действий, тех категорий, тех состояний, о которых написано в книге. К этому труду следует относиться именно как к книге, в которой говорится о законах Высшего мира. Кто же исследовал эти законы? Человек - в своей душе. Если я буду на месте этого человека, то почувствую то же самое. И тогда все, о чем я читаю сейчас, станет для меня ощутимым, я войду в такое же состояние и увижу то, что имел в виду каббалист, написавший этот труд. Я хочу этого, я стремлюсь к этому. Если я так думаю, так настроен во время занятий - это правильная учеба...
Изучая статью "Сущность науки Каббала", мы дошли до раздела: "Язык каббалистов – язык ветвей". Мы с вами сейчас пытаемся быстро ознакомится со всеми предисловиями к трудам РАБАШа и Бааль Сулама, чтобы после начать серьезное изучение "Введение в науку Каббала". Программа рассчитана примерно на год глубокого, систематического изучения. А сейчас, мы проходим всевозможные маленькие произведения наших ведущих каббалистов, чтобы у нас сформировался правильный взгляд на Каббалу, и на ее метод обучения...
В нашем мире очень многие думают, будто они знают, что такое наука Каббала. Считают, что Каббала – это мистика, что это древняя еврейская наука или какое-то средство управления всем миром, тайные манипуляции с мирозданием. Эта стигма, такое предвзятое мнение о Каббале, конечно, совершенно неправильное. Поэтому Бааль Сулам говорит: в первую очередь я должен хорошенько разъяснить суть ее мудрости – что же это такое, что она изучает...
Несмотря на то, что каббалисты занимаются скрытым, невидимым глазу, и невозможно ощутить это никаким органом чувств, а только если человек приобретает масах (экран) и ор хозер (отраженный свет) - но тем не менее, Бааль Сулам утверждает, что это скрытое можно донести так, чтобы это подходило любой душе и было ей понятно. Это значит и до тех, которые обратились к этому впервые только сейчас, можно донести это таким образом, что когда человек будет слышать или читать об этом, он не ошибется...