Все, что мы говорим, ощущаем, все, что у нас есть и будет, все, что наполняет нас, занимает нас – все это только тот же Замысел творения «насладить сотворенных». Он рождает нас и воздействует на нас. И весь процесс нашего развития, вся наша жизнь заключается, в сущности, в постижении этого Замысла...
Мы разделяем всю действительность на Ацмуто, которого не касаемся (Бааль Сулам скажет об этом дальше), и на Творца, представляющего собой Высшую силу, каким-то образом относящуюся ко мне. Я могу постичь лишь отношение Творца ко мне в мере моей способности понять и постичь. Но здесь уже идет речь о чем-то конкретном, определенном как отношение ко мне, и о желании Творца - чтобы я постиг это отношение определенным образом...
Все миры с их множеством ступеней существуют только относительно душ, которые получают от миров. Поэтому существует правило: «все, что не постигаем, не можем назвать по имени», потому что имя означает постижение. И поэтому все имена, обозначения, числа определяются только относительно получающих или постигающих...
Мы всегда начинаем разговор с того, что есть Творец и творение, и нет ничего кроме них, ничего между ними. Сам Творец называется Ацмуто [Его непостижимая сущность]. Он непостижим, и творение, Его постигающее, может говорить о Нём, только исходя из своих ощущений, из меры своего подобия Творцу. Поэтому и зовётся творение по имени отношения его к Творцу. И все формы ощущения творением как Творца, так и себя самого являются, собственно говоря, личным, внутренним его впечатлением...