Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Сборники РФО / Новая цивилизация / Наука и культура

Наука и культура

Этика будущего

Ради спасения мира от нацизма и истребления в будущей атомной войне необходимо срочное распространение знаний об Общем Законе Природы и необходимости подобия ему. Если человечество не изыщет средства для утверждения культуры альтруизма, если не увидит, не убедится, какие законы существуют в мире, если не поймет, что наносимый им самому себе вред настолько очевиден, что невозможно и дальше поступать так дурно, то ему уготованы страшные времена. Ждет ли нас путь к миру и процветанию, решается именно в настоящий момент, на нынешнем этапе развития, когда человечество вышло на такой уровень, что уже может выбирать – продвигаться ему добрым или злым путем, и выбор этот зависит только от воли самих людей...

Продолжение >>
Интегральная культура

Человек живет в мире, в этом первичная данность его бытия, исходный пункт процесса познания им действительности и его самопознания. Современная наука видит в мире, Вселенной, открытые сложные системы, в которых непрерывно возрастает количество элементов и подсистем, увеличиваются и усложняются их взаимозависимость и взаимосвязи; эти процессы имеют тенденцию к ускорению...

Продолжение >>
Культура насилия

Предлагаемая вниманию читателя небольшая статья, конечно, не претендует на всесторонний анализ этой очень непростой темы. Я ставлю своей целью лишь наметить пути и основные проблемы для будущих капитальных исследований столь актуальной для культурологии темы, почти не изведанной в данной науке до сих пор...

Продолжение >>
Одноклеточные альтруисты

Альтруистическое поведение присуще не только людям, но и высшим животным. Обычно животные проявляют альтруизм, предупреждая собратьев об опасности. Особь, подавшая сигнал к бегству, часто привлекает к себе внимание хищника и становится его жертвой.

Оказалось, что альтруисты встречаются на всех уровнях организации живой материи, начиная с клеточного. Ради блага организма гибнут не только отдельные клетки, но и целые органы. Этот процесс мы видим всякий раз, когда наблюдаем превращение головастиков в лягушат, ловим ящериц или гуляем по осеннему лесу. Альтруизм свойствен, например, клеткам яблочной плодоножки. Ведь если бы все яблоки оставались на ветвях, как бы яблоки размножались? Запрограммированная смерть клеток получила название «апоптоз», что в переводе с греческого означает «листопад»...

Продолжение >>
Системогенез нейронов

Формулировка представлений о смерти нейронов как компоненте механизмов научения основана на понимании нейрона не как проводника возбуждения, а как «организма» в организме, и понимании научения как системогенеза, в процессе которого формируются системные специализации нейронов...

Продолжение >>
Природа альтруизма

Термин «альтруизм» был предложен французским мыслителем Огюстом Контом (1798-1857) для того, чтобы определить понятие, противоположное эгоизму. Принцип альтруизма Конта гласил: «Живи для других». По определению, указанному в Словаре русского языка С.И. Ожегова, под термином «альтруизм» подразумевается «готовность бескорыстно действовать на пользу другим, не считаясь со своими личными интересами»...

Продолжение >>
Принцип жизни

Единое, всеобъемлющее, бесконечное желание получения наслаждения – эгоизм – является материалом нашего мира, истинной основой каждого из его элементов на всех уровнях организациима терии: неживой и живой природы. В противовес эгоизму в природе существует альтруизм, забота о благе ближнего. Благодаря альтруистическому началу природы клетки могут, взаимодействуя, образовывать единые организмы, а человеческое общество способно правильно существовать и развиваться. Исследуя феномен альтруизма, мы открываем его как основу всего живого. В этой статье предпринята попытка осветить проблему альтруистического взаимодействия в природе и обществе...

Продолжение >>
Особенности человеческого эгоизма

Две основные проблемы явно указывают нам на глобальный кризис: ненависть между людьми достигла наивысшего уровня, а общая обязательная связь с природой осталась без изменений. Проявление этих двух аспектов, по сути, и составляет кризис, поскольку соединить их не представляется возможным. Человек уже не может, как раньше, отмахнуться и выстроить себе какие-то искусственные системы, уводящие от проблемы. Природа начинает угрожать нашему существованию, а мы не в силах избавиться от ненависти, чувства отторжения, которые все больше и больше раскрываются в характере человека. Что же делать?..

Продолжение >>
Литература Продолжение >>
наверх
Site location tree