До сих пор мы развивались "автоматически": постоянно пробуждающиеся решимот тянули и толкали нас к различным целям. В духовном механизм развития действует иначе – там все зависит от твоего пробуждения. Ты проснулся, загорелся желанием, ты прикладываешь усилия, – в соответствии с этим продвигаешься. Ну а если не давишь, то остаешься на месте...
Мы забываем об одном-единственном элементе – о Высшем свете, Высшей силе. Учеба, распространение, работа в группе – все это нужно не для того, чтобы мы набирались ума и чувства, а чтобы вызвали Высший свет. Именно он меняет нас, проводя через всевозможные мысли и ощущения...
Начался процесс, который должен привести нас к исправлению. Несмотря на все попытки игнорировать очевидное, нам постепенно дают понять, что необходимо исправить что-то в обществе. Давление кризиса обнажает перед нами его причину и подлинное место действия. Это мульти-кризис, поразивший семью, воспитание, экономику, общество, личность. Нужно понять, что нам требуется общее решение, а не частные коррективы в отдельных сферах...
Сейчас я умею наслаждаться самонаполнением. Во мне есть желания, пустоты. Наполняя их, я получаю удовольствие, успокаиваю на время свой вечный "аппетит". Однако существует иной вид наполнения – когда я соединен с другими и чувствую, что наполняю их. В меру нашей взаимосвязи мы становимся единым целым – скажем, как родители с детьми. В действительности, все мы – одна душа, а душа – это желания. Подключаясь к желаниям других (не материальным, а духовным), я наполняю их, как свои собственные, и наслаждаюсь этим...
Учится не тот, кто умен. В точности как маленькие дети, мы вызываем на себя силу развития – ту же самую силу, которая развивает ребенка. Поэтому к просьбе об отдаче человек должен прийти сам. Нет кнопки, нажав на которую, ты сразу "взмолишься" о допуске в высший мир. Если в тебе пылает требование, устремление – ты невольно выражаешь его в себе...
Мы не стираем различия между нами! Мы сохраняем все свои желания. Написано: "Возлюби ближнего, как самого себя" – а не отмени себя и исчезни. "Как самого себя" означает глубину желания каждого, остающуюся между нами, наше различие, ненависть, над которой мы поднимаемся, как над горой Синай...
Изучение книги Зоар требует от человека общих усилий желания и мысли (сердце и разум), чтобы соединить воедино все, что он изучал прежде в науке каббала – о творении, группе, мире, Творце, восприятии действительности, прямом и косвенном воздействии управления свыше, единственности управляющей силы и ее цели - и еще множества составляющих...
Урок в науке каббала отличается от обычных уроков, потому что здесь человек должен прийти к ощущению реальности, с которой он не рождался. К этому восприятию нового нужно готовиться...
Есть частное, личное постижение, и есть постижение групповое. Мы пока что находимся на этапе личного постижения и стараемся перейти к групповому. Это и есть будущее мира, начиная с нашего поколения и далее. Наука каббала раскрывается сегодня именно для группового (мирового) постижения. Вот почему мы приступаем к изучению книги Зоар, которая написана группой и раскрывается только в группе. Необходима взаимосвязь между людьми, как в группе рабби Шимона, которая написала эту книгу...
Все должно начинаться с новой ступени, с нового отношения, чтобы не было никакой связи с тем, что было прежде. Если мы не усвоим этот принцип в духовном, то время будет утекать без всякой пользы...
Никакая помеха не приходит к человеку случайно – они все определяются свойствами его души. Душа разбита, и ее разбиение определяет характер помех, которые раскрываются, чтобы их исправить. И если ты, несмотря на помехи, стремишься к духовной цели, ты этим исправляешь помехи, и они наполняются знанием, пониманием, связью...
Ты построил окружение, поддержку, которая будет все время напоминать тебе о важности духовной цели? Ведь если нет, то жизнь будет утекать безрезультатно. Само по себе присутствие на уроке, в группе - еще ни о чем не говорит. Главное, не превратиться в толстых и ленивых "болельщиков", которые следят за происходящим на поле с трибун и называют себя любителями спорта...
Только соотношением "что важнее" определяется, остается человек в духовном пути или пока уйдет на несколько лет или жизней в обывательщину. Есть ли более важная цель в жизни? - Этот вопрос каждому предстоит для себя решить и решать постоянно. А если не получит поддержки окружения, ему покажется, что в этой жизни есть вещи более важные, чем любовь к Творцу: семья, карьера, мнение близких, - он заглохнет в дороге к цели и будет стоять пока не получит горючее – от страданий или от устремления вперед...
В нашем духовном развитии, развивающая нас духовная сила, называемая также "Отец и Мать" (Аба вэ Има мира Ацилут), требует от нас самостоятельного свободного решения духовно развиваться - как, к какому будущему состоянию, с какой целью. От нас требуется свобода воли, понимание, осознание того, что мы делаем и куда идем. Этапы духовного становления сходны с физическим развитием, но запускает их наше желание...
Человек - это тот, кто способен ощутить Творца, высшее - то, что находится вне его тела, а общество, окружение или Творец - одно и то же. Потому что для эгоизма, находящееся снаружи одинаково безразлично. Ощущение внешнего по сравнению с ощущением себя и отделяет развитие духовное от земного...
Само по себе ощущение других еще ни о чем не говорит. Главное - что для тебя важнее: его желания или свои...
В то время, когда каббалист говорит, он создает миры. Речь – это внешнее раскрытие внутреннего постижения. Поэтому человеческий уровень называется "говорящим". Именно когда исправляется этот уровень желания, достигается подобие Творцу, а не на неживом, растительном и животном уровнях желания в духовном. Только когда раскрывается "речь", душа соединяется и включается в Творца...
Рабаш приготовил бомбу для нашего времени. Он осторожно раскрывает, что главное, это суть человека, его отношение к жизни, и все зависит от сердца и отношения к правде, а не от одеяния и материальных действий, привычных для религиозного человека...
Если человек ощущает, что на все 100% управляется сверху – это замечательно! Почему вы думаете, что нужно с этим что-то делать? Очень хорошо, если я чувствую, что Творец ведет меня и я нахожусь вместе с Ним, в каждом своем движении, "душой и телом". (Тело – это мои желания, а душа – то, чем я принимаю Его указания)...
Мы приходим в этот мир, в ощущение этой реальности для того, чтобы из него подняться в истинную, высшую реальность – единственную, которая существует. Из бессознательного состояния – прийти в сознание. В этом вся наша миссия. Сначала мы проходим долгий путь развития по ступеням неживой уровень, растительный, животный, пока в нас не пробуждается точка в сердце – желание достичь уровня Творца, корня своей души, свойства отдачи...
Когда человек, после всех жизненных разочарований и пустоты, попадает в группу изучающих каббалу, к учителю и книгам – дальше уже его очередь действовать. Ему брошен конец веревки, а дальнейшее продвижение зависит от него...
Когда мы в нашем мире учим младенца ходить, мы ставим его и ждем, чтобы он сделал шаг и еще шаг. В духовном мы не способны сделать этот шаг. Нас ставят, чтобы мы шли, а мы пугаемся и ничего не понимаем, мы не можем сделать этот шаг вперед! Нам остается только просить! И мы стоим и плачем... Но этот плач должен постепенно превратиться во все более четкую просьбу. Я должен научиться понимать, что я делаю...
Мы живем в такое время, когда каждый человек, так или иначе, должен раскрыть Творца. Это общее освобождение – то есть все поднимаются над своим эгоизмом. Нет таких, кто остается в Египте внутри эго. Мир уже не делится на египтян, евреев и другие народы. Выйдя из Египта, мы не встречаем чужие народы, живущие в пустыне. Это состояние всеобщего пробуждения. Оно происходит волнами, послойно, распространяясь, как цунами – но в итоге должно захватить всех...
Лень может быть очень полезна, если напротив нее стоит другая сила – ощущение важности духовного. Ведь я могу лениться до тех пор, пока не увижу, что это наносит мне неисправимый ущерб, и у меня нет выбора, как только преодолеть свою лень. Тогда лень обращается в злое начало, и я преодолеваю его - иду и делаю. То есть мне совершенно необходима важность цели...
Если нам дается хоть какая-то мысль о духовном, хорошая или плохая – это знак того, что Творец, высшая ступень уже опустилась к нам и зовет нас, и мы можем начать работать: брать с него пример, подражать ему, присоединяться к высшему. Высший этим заканчивает свою миссию – он дает низшему пробуждение, пример. Низшему нужно только открыть эту переданную ему посылку, выяснить, что там есть. Словно нам стучат в дверь: "Вам посылка!" – это приходит к нам мысль о духовном. Но на этом все – дальше я должен продолжить сам: открыть дверь, проверить, что я получил, почему, для чего, как с этим работать?..
Мы должны построить из себя духовных людей и сделать множество упражнений, чтобы стать подобными Творцу. Это не просто. Нам надо вернуться к самому Творцу – а это не простой путь. Нужно обрести совсем другой разум, обратный нашему земному, узнать высшую систему, программу творения, по которой действует вся природа. Для этого и предназначена методика каббалы...
Скорость продвижения зависит от того, насколько внимательно относится человек ко всему, что происходит с ним в жизни, не теряя ни мгновения напрасно и связывая их с духовным. Он должен быть неутомимым, как ребенок, и использовать каждый миг. И тут очень важно окружение, которое ускоряет развитие человека, правильно направляя его и пробуждая...
Цель творения – насладить сотворенных. Для этого получающее свойство творения должно уподобиться отдающему свойству Творца, получить внешнюю обертку отдачи, чтобы работать так же, как Творец. Тогда творение получит тот же статус и будет таким же вечным и совершенным, как Высшая сила...
Всё происходит внутри желания наслаждений, которое создал Творец. По мере развития это желание претерпевает метаморфозы. Вначале мы вполне согласны и никак не конфликтуем с ним. Да и какой может быть конфликт, если человек не отделяет себя от желания и действует по указке. Ему еще невдомек, что не он сам этого хочет. Но затем во мне просыпается крохотная искра другого мира, другого желания, устремленного на отдачу. Тогда появляется возможность провести грань между собой и тем, чего мне хочется. Ведь на самом деле это Творец вносит в меня желания. Нужны ли они мне? Согласен ли я с ними? Хочу ли их? Как мне к ним относиться?..
Мы никогда не работаем против своих желаний. У нас нет на это сил, ведь желание - это и есть я сам, а как я могу работать против самого себя? Мне нужно бороться с ним силой света, чтобы свет вел эту войну. Поэтому Творец говорит Моше: "Пойдем к фараону!" У одного у меня нет никаких шансов на победу, поэтому сказано: "Я создал злое начало и Тору для его исправления, ведь скрытый в ней свет возвращает к источнику". То есть я должен извлекать свет из учебы...
Мы подобны человеку, лежащему без сознания. Он вроде бы живет и находится в этом мире, но его органы чувств не воспринимают ничего вокруг. Так и мы сегодня. Поэтому, невозможно оставить нас в этом бессознательном состоянии, с одной тонкой искрой света, которую нам дают, чтобы как-то оживить. Невозможно допустить, чтобы мы удовлетворились таким состоянием. Творец не мог поставить такую цель...
Из мира Бесконечности, в котором совершенное желание (кли) сливается в одно целое с совершенным светом, они спускаются вдвоем в самое низкое место во всем мироздании – в этот мир, где кли становится – телом человека, а свет уменьшается до тонкой искры, оживляющей это тело. Спустившись вниз, два эти элемента потеряли свое единство и противостоят друг другу – а человек должен их соединить и подняться обратно наверх, но уже осознанно...
Не используя свою свободу, человек выходит из под личного управления Творца и начинает накапливать страдания на уровне этого мира – физические, душевные, потерю денег и статуса, пока от больших страданий и их осознания снова не получит свободу выбора и возможно на этот раз сможет ее использовать. Так он может потерять год-два – все зависит от того, какую пустоту ему надо в себе ощутить, чтобы наконец сделать правильный выбор...
Не следует забывать, что мы всегда имеем дело только с Творцом. Перед нами нет никого кроме Него. Вся неживая, растительная, животная природа и люди, которые, как нам кажется, окружают нас в этом мире - лишь ощущения внутри наших желаний. Все образы, действия, ситуации ощущаются в нашем желании насладиться как проявление присутствия Творца, желающего предстать перед нами в виде этой материальной реальности – вместо того, чтобы дать нам ощутить Себя самого...
Если мне дают ощутить темноту, приходящую с более высшей ступени (ее отдача относительно моего эгоизма кажется мне темнотой). С другой стороны, у меня есть окружение (товарищи, которые учатся вместе со мной, книги), которое поддерживает меня в этой темноте. А я нахожусь посередине и должен сделать выбор...
Ты выходишь из класса и падаешь в материальную жизнь, в бессознательное состояние относительно духовного. Мы все слабы и каждый находит себе отговорки. Это наше желание насладиться так вертит нами и прожигает нашу жизнь, не давая нам продвигаться в духовном. Но с другой стороны, оно помогает тебе и показывает, что время утекает напрасно, и все полученные наслаждения бесследно утекают вместе со временем...
Духовное продвижение строится из падений, которые при исправлении и служат материалом для духовного кли. Если ощущение своей отдаленности от духовного превратить в духовный подъем, то из этого строится душа...
Одна сила - мои природные качества и окружение, развивает меня в плоскости этого мира. А есть еще одна сила, которая к этому миру совершенно не относится, и она приводит меня в такое место, которое тоже называется "окружение", но уже духовное. И если я правильно соединяюсь с ним, то сам строю духовный мир – свой будущий мир. В материальном мире остается мое тело, а в духовном – рождается душа. И только там у меня есть свобода выбора, а в этом мире – нет...
Мы во всем действуем ради своего эгоизма и не можем подняться над своей природой. Но нам дан особый инструмент - "свет исправления", который работает, даже когда человек стремится к понятной ему, эгоистической цели: боясь закончить свою жизнь без всякой пользы и желая приобщиться к вечности и совершенству, проникнуть в духовный вечный мир. Он уже видит, что не получит никакой выгоды от этой земной жизни, ведь она коротка и пуста, несет лишь потери, и в итоге от нее ничего не остается...
Надо всегда наблюдать себя с двух ракурсов: со стороны тела и со стороны души и следить, кто принимает решения – животное тело, эгоизм с его хитрыми расчетами или душа. И если он поднимется над своим телом и будет принимать решения в душе, подчинив все единственной цели духовного развития, то всегда будет ехать вперед на своем коне и добьется большого успеха. А если нет – так и останется этой лошадью...
Мы продвигаемся за счет двух сил – отдачи и получения, совершенства и недостатка. Одно не может быть без другого, и получается, что мы всегда находимся на каком-то разломе. То я нахожусь в воодушевлении и полон сил для продвижения, то падаю так, что не способен двигаться. Поэтому свыше нам намеренно устроено скрытие. Это очень мудрая система, которая скрывает от нас вещи, мешающие нашему продвижению, и дает нам разные внутренние состояния, рисует мир вокруг нас – все, чтобы дать человеку реализовать свой свободный выбор. В каббале это называется работой в трех линиях...
Каббалой занимаются люди всех национальностей, соблюдающие религиозные заповеди и совершенно светские люди. Мы в это не вмешиваемся – это личное дело человека. Мы учим только тому, как человек может достичь подобия с Творцом...
Все наше продвижение определяется глубиной и величиной желания, то есть его чувствительностью - количеством различаемых в нем свойств. Вырастить желание – это не значит довести его до сотен или тысяч тонн. Развитие желания – качественное, а не количественное. Когда одна ступень развивается до своего максимально возможного предела, внутри нее рождается другая, качественно новая ступень: вместо желания получать – желание отдавать...
Эти слова могут запутать человека. Для кого я работаю? Для себя и ни для кого другого! Запрещено представлять себе Творца в виде какого-то образа. Творец – это свойство отдачи, которое мы должны раскрыть в себе. Поэтому, ответ на вопрос: "Для кого я работаю?", зависит от того, с кем я себя отождествляю...
Если я хочу, чтобы во мне что-то изменилось: мои мысли, ощущения, состояние – я должен немедленно обратиться к свету, чтобы он сделал это изменение. От меня может исходить только просьба. Если человек научится всегда требовать своих изменений от Творца, то он добьется успеха в самое короткое время. Мы забываем, что действует только свет...
Любое новое состояние рождается нашим внутренним изменением. Все зависит от нас – только от нашего желания. Ведь над действиями мы не властны – не мы исправляем, не мы действуем. Мы только просим, требуем, желаем, чтобы так случилось, - и тогда свет совершает это изменение. Понять это и начать ощущать – в этом вся тайна искусства духовной работы. На нас возложено лишь проверять, исследовать, выяснять и просить – и если мы просим правильно, свыше тотчас же приходит ответное действие, которое совершает свет. Поэтому любое изменение начинается с человека. Но осуществляет его Творец. Свет находится в абсолютном покое и ждет, пока мы потребуем изменений...
Правильная учеба – всегда соединять вместе разум и чувства, как врач-исследователь, который дает больному лекарство, зная его состав, и как оно работает, но вместе с тем, понимая, что чувствует больной. Так мы исследуем свое желание насладиться – и, с одной стороны, можно говорить об ощущениях, как книга Зоар, а, с другой, о научных определениях, которые добавляет Бааль Сулам в своем комментарии Сулам на оригинальный текст Зоара. И поэтому, наука Каббала может показаться мистической, основанной на ощущениях, вере, морали – а с другой стороны, это наука, точные определения, анализ, где вся система светов и келим работает как слаженная машина. Так, мы занимаемся наукой или ощущениями? И тем, и другим!..
Человек должен искать новые критерии продвижения – не материальные, а духовные – какие-то признаки отдачи. Хотя я ничего не получаю, я все равно прихожу и участвую в общей работе, и принимаю советы каббалистов то, что называется "выше разума", и согласно им учусь. Я открываю книгу, в которой мне сказали есть свет исправления. И я не знаю, что это такое, но я хочу, чтобы он на меня подействовал! Я хочу подставить себя под этот водопад живой воды! Пусть этот свет изменит меня и счистит с меня всю внешнюю кожуру. Если человек ищет в себе духовные изменения – по этому он может видеть, продвигается он или нет...
Никто не может сказать о другом, и даже человек сам о себе – готов он начать духовный путь или нет. Ведь все определяется желанием и удачей... Удача нужна, потому что не во власти человека самому делать тут какие-то расчеты. Но если он будет беспокоиться и бояться, что может вдруг сорваться с этого пути, и создавать вокруг себя рамки, которые бы его поддерживали – то сможет продолжать...
Общество снабжает человека искусственными моделями поведения, играя на его эго. Оно не спрашивает человека – хочет он по ним жить или не хочет. В каком месте земли он родился – такие общие культурные ценности и внушают ему с детства, воспитывая его каким надо быть человеком. Желая того или не желая, но он впитывает их и дальше следует им всю свою жизнь. А к этому, общество добавляет обещания о награде в будущем мире, чтобы использовать человека еще больше...
В материальном мире я могу сострадать другому человеку, но это будет лишь мера моего участия в его страдании, а не боль, которую испытываю я сам. А потому сострадание имеет предел и лишь в определенной мере затрагивает мое сердце...
Я ощущаю себя, живущим в каком-то мире, разделяя его на "меня" и всех окружающих и пытаясь использовать для своей пользы. Так я действую согласно своей внутренней природе – и то же самое делают все остальные вокруг меня. Но однажды в человеке вдруг просыпается новое желание, на которое он не видит и не чувствует ответа ни в себе, ни в этом мире, оставляя его в полном замешательстве с этим вопросом – ведь он чего-то хочет, но сам не знает чего. Это еще маленькое желание, но оно не дает человеку покоя. Пока оно не вырастает и не приводит человека в такое место, где есть ответ на него – и так он раскрывает науку Каббала...
В каждом человеке есть точка "созданная из ничего" Творцом, из-за которой он чувствует себя индивидуумом и исключительным. Вся наша жизнь – борьба за свое "Я", свою независимость...
Случаются такие редкие моменты, когда человек чувствует, что все вокруг него пронизывает особая сила, обволакивающая его доброй мыслью и наполняющая весь мир любовью. И это ощущение – самое сильное наслаждение из всех, когда-либо им испытанных...
Нам кажется, что на нас сверху вдруг свалится какой-то уже готовый мир. Нечего ждать – сверху ничего не свалится. Я сам строю его своими стараниями, сам рисую этот мир на фоне света с помощью решимо, проявившегося внутри меня. Я рисую образ Высшего – и по мере моих усилий, он становится все более истинным. Я делаю все, на что способен, я рисую всевозможные формы – и у меня получается то лучше, то хуже, а иногда я ошибаюсь. Я создаю их и стираю, пока не добьюсь успеха...
Вся созданная реальность – это лишь одно желание насладиться, и потому она может существовать только внутри этого желания. Человек старается сделать все, чтобы удовлетворить свое желание. Такими мы рождаемся и так ощущаем себя – неважно, отдаем мы себе в этом отчет или нет...
Вся наука Каббала говорит о том, как раскрывать, как получать наслаждение, сохраняя экран. И тогда мы оберегаем наслаждение, чтобы оно наполняло нас и не исчезало. Поэтому мы достигаем ощущения вечной и совершенной жизни...
Как мы учим, все зависит от правильного восприятия реальности. И в те моменты, когда по какой-то причине человек от этого отключается, – он должен снова и снова правильно себя настраивать по отношению к окружающей его действительности и радоваться тому, что это возможно, что это уже истина. И тогда не имеет значения, каким он видит себя: хорошим или плохим, – прежде всего он должен стремиться к подлинному выяснению и определению своего состояния...
Природа устроена так, что человек развивается до такого уровня, когда обязан добавить к своим действиям правильное намерение. Мы закончили развитие своего эгоистического желания – оно уже не может получить еще больше. Тысячи лет я старался отдавать ради того, чтобы получать, и мне более-менее удавалось существовать. Сейчас же я попадаю в ситуацию, когда начинаю зависеть от всех. Ну хорошо – я согласен всем отдавать! Почему же я не могу в ответ что-то получить? И тут раскрывается еще одно условие – эта система оказывается совершенно глобальной! Я не просто связан один на один с каким-то конкретным человеком – как покупатель и продавец, как хозяин и работник. Сейчас мне раскрывается общая система, когда передо мной оказывается вся природа, все человечество. И я должен всем им дать, чтобы получить необходимое мне для жизни. И здесь уже нужно участие более высшей ступени...
Разобщение – это значит, что во всех перипетиях своей жизни я вижу только Его, вижу, что Он играет со мной, и все – к лучшему, и все – из одного источника. Я хочу воспринимать это так. Я не хочу стереть все эти состояния, даже самые скверные из тех, которые могут прийти, я хочу осознать, что они приходят из общего источника единства, «доброго и творящего добро» и «нет иного, кроме Него». И я требую только одного: не потерять связь, не оторваться...
Человеку нужно понять, что внутри него есть все инструменты для того, чтобы это сделать, и что это не связано ни с какими религиями и верованиями – а совершенно реальная вещь. Это требует от нас реального анализа и постижения новых свойств, в которых мы сможем раскрыть новую реальность. Нам нужно побыстрее перевернуть свой взгляд снаружи вовнутрь, чтобы увидеть и понять, что там, внутри человека находятся все корни и первопричины. И только при таком научном и методическом подходе он получит возможность управлять всем тем, что с ним происходит, и достигнет даже еще большего...
Есть люди, которые работают ради денег – только чтобы добавлялись нолики на их счету. Каждый день я хочу получать распечатку из банка и видеть, что сумма выросла еще больше, чем вчера, и еще... Я получаю от этого наслаждение. Я смотрю на цифры – и это наполняет меня. Больше ничего мне не нужно. Я не представляю за этими деньгами ничего другого – ни рестораны, ни путешествия, - только цифры на банковском счету. Они доставляют мне наслаждение. Это и называется "ради самих денег"...
Мы не должны менять мир – так же, как не должны менять себя. Нам нужно лишь пожелать, чтобы это изменилось, и делать все, что только возможно и зависит от нас. Я должен работать, насколько мне дано. А сколько я этим меняю? – Я не меняю ничего ни на йоту...
Вся земная наука пришла к нам из науки Каббала. Все, что мы делаем с помощью науки, - постигаем Создателя. Но мы постигаем Его действия внутри нашего желания получать – в том виде, в котором наше желание насладиться рисует нам Создателя и Его действия. Это называется обычной, земной наукой. "Земной" (арци) на иврите означает "в желании" (бе эрец) – в земном, материальном желании мы постигаем Творца...
Все наши поступки, действия, мысли и желания, в конечном счете, управляются Высшей силой, Творцом. Все, кроме одного, – соединения между душами, где произошло разбиение. И благодаря усилию человека, это разбиение устраняется и исправляется. В этом состоит наш единственный свободный выбор и единственное действие, оставленное нам для выполнения Творцом...
Нам известно, что вся современная цивилизация пришла из Европы, и все мы являемся как бы ее детьми, ее сыновьями, ее производными. В конечном результате, из всех проблем и недугов, имеющихся в Европе, мы вышли более исправленными, а она еще продолжает влачить бремя своих неразрешенных проблем...
Бааль Сулам поднял науку каббала до уровня современной науки, современной методики. Возведя ее на эту ступень, он, тем самым как бы сказал, что все науки, методики, религии и верования, которые человечество создавало для себя, начиная с самых ранних этапов своего развития и до настоящего момента, – завершили свое существование. Все это закончилось. И сейчас мы должны взять корень всех этих наук и учений, то есть науку каббала, и начать ее использовать...
Написано, что человеку всегда ближе свои интересы и он оправдает самого себя, что человек учится тому, к чему лежит его сердце, что «всякий осуждающий обвиняет согласно своему изъяну». Существует еще много изречений, которые говорят об одном том же, - о том, что эго человека ведет его таким образом, что человек не может его контролировать...
Мы даем людям средство, позволяющее им преуспеть в жизни. Ведь все наши беды вызваны исключительно нашим эгоизмом, растущим на протяжении истории. Раньше наш эгоизм, растущий из поколения в поколение, толкал нас к б ольшим достижениям, к революциям, к лучшим решениям, к процветанию, - и наша жизнь становилась лучше...
Сейчас мы пришли к состоянию, когда нам необходимо соединиться. Однако причиной этого является не желание, чтобы каждому из нас было хорошо, побуждающее человека к связи с другими, а то, что сама связь между нами, по сути, является целью...
Мы находимся на совершенно особом этапе, какого не было за всю историю человечества. Когда-то, во всех прошлых поколениях, для того чтобы раскрыть связь между нами, человеку нужно было приложить множество усилий и желания. Но сегодня эгоизм раскрывается в таком глобальном масштабе, что сама собой раскрывается связь между нами. И мы видим насколько зависим друг от друга и как желание насладиться заполняет все пространство между нами и приводит нас к кризису во всех наших отношениях и видах связи: в культуре, экономике, воспитании, науке, в семье, в отношении человека к самому себе, во всем...
Мы находимся на совершенно особом этапе, какого не было за всю историю человечества. Когда-то, во всех прошлых поколениях, для того чтобы раскрыть связь между нами, человеку нужно было приложить множество усилий и желания. Но сегодня эгоизм раскрывается в таком глобальном масштабе, что сама собой раскрывается связь между нами. И мы видим насколько зависим друг от друга и как желание насладиться заполняет все пространство между нами и приводит нас к кризису во всех наших отношениях и видах связи: в культуре, экономике, воспитании, науке, в семье, в отношении человека к самому себе, во всем...
Кризис – в моем отношении к другим, которое раскрывается пропорционально силе, приносящей мне некую форму единства. Я не вижу, что какая-то сила действует извне, так же, как когда мы выходим в космос, мы не ощущаем свет солнца, есть только темнота. Пока свет не сталкивается с материей и не начинает взаимодействовать с ней, мы не видим, что существует свет. Когда эта сила достигает меня, она показывает мне, насколько я противоположен ей. И это раскрывается во мне как ощущение кризиса, показывая мне, что я не благополучен...
То, что раньше раскрывалось лично человеку как духовная точка сердце, которая толкала его в группу единомышленников, - сейчас раскрывается в общем, во всем человечестве, подталкивая его тоже соединиться в группу. В группу – значит в систему, в которой все мы связаны. У нас не так уж много возможностей, у нас есть только один выход. Мы ничего не можем выбирать, как это пытаются делать сильные мира сего, которые собираются вместе и решают, какой план развития выбрать. Ведь это от неумения ориентироваться в мире. Они не понимают, что в мире существует закон и согласно этому закону мы все должны быть связаны...