Ежедневный урок

Человек, выходя с урока, должен вынести несколько основных впечатлений:

Я пока ничего не добился!

Нет сомнения, что я получил очень сильное и действенное лекарство, которое значительно приблизит меня к цели. Именно эти часы моей жизни войдут в вечность – их польза неоценима, никогда не пропадет, невозможно ее у меня забрать!

Это хорошо, что я чувствую себя пустым! Если бы я ощущал наполнение, я бы удовлетворился в своих сегодняшних эгоистических желаниях...

Земных проблем не бывает

Иногда во время урока человека одолевают мысли о всевозможных "бытовых" проблемах, как будто именно сейчас он должен их разрешить. Под словом "бытовые" понимается все, относящееся к нашему миру. "Бытовые" помехи, т.е. весь наш мир - это условия, из которых мы должны подняться в духовное. Если бы не эти проблемы и трудности, которые представляются нам в виде этого мира, нам не над чем было бы подниматься.

Ведь что такое твоя работа, банк, супермаркет, проблемы со здоровьем, с детьми, с женой и прочие? Это не искусственные проблемы этого мира, а духовные ступени, которые спустились вниз и встали перед тобой в своей противоположности. Эта противоположная форма только называется для тебя "банк", "супермаркет", "здоровье", "семья", "работа" и так далее. А на самом деле это высшая ступень создает тебе условия, из которых ты должен вытолкнуть себя в духовное, пробиться, как через плотный фильтр, пройти сквозь это сито, - это и будет твоим усилием.

Ты видишь, что не способен на это, что тебе необходим свет, возвращающий к источнику. Все эти условия высшая ступень создает нам. И потому, именно когда человек понимает, что ему тяжело, что он глух и не желает духовного, он должен только разделить свое нынешнее животное состояние (этот мир) и точку в сердце, скрытую и скованную этим миром. Он обязан вытащить ее из-под всей этой груды якобы земных проблем и мыслей и поднять ее вверх, над ними.

Если человек берет себя в руки и настойчиво продолжает читать и читать Книгу Зоар - эта неясность, туманность, спутанность исчезает. Свет работает над ним. "Что не делает разум - делает время". Зоар этим особенно силен. Надо лишь дать ему возможность свободно протекать сквозь тебя.

Я читаю какой-то абзац текста Книги Зоар - и даже не хочу вспоминать, что было в предыдущем. Я прошел его - и все. Но пока я читаю его, я хочу испить его целиком, полностью впитать в себя, чтобы он заполнил все мои клетки. Таковы мои ожидания.

Пища для души

Вопрос: У меня не получается связаться с материалом при чтении Зоар. Что делать? Мы так ждали заветного мгновения, когда раскроем Книгу Зоар, а теперь чувствуем разочарование.

Бааль Сулам пишет, что нет в жизни человека более прекрасного мгновения, чем ощущение полного, глубокого разочарования от всего пройденного, от своих усилий, видя, что ничего ему не помогло, нет средства для спасения и никакой надежды, и ничего не ждет уже его впереди, если он продолжится по-старому...

И только тогда и не ранее ощущается в нем появление единственной надежды и требования, на кого же ему остается надеяться? - Только на Творца. И тогда он кричит: "Спаси!" - и приходит помощь.

Изучение Зоар - это не обычная учеба, когда я учусь и получаю знание, то есть вознаграждение тут же на месте: "Прилагал усилия и получил". Здесь действует другой принцип: "Прилагал усилия - и нашел!"

Вы видимо надеялись, что откроете Книгу Зоар и тут же начнутся какие-то чудеса. Но что может быть с самого начала?

Мой учитель РАБАШ приводил в пример человека, который откармливал гуся. Он купил маленького гусенка и начал запихивать ему в горло корм. Напихал и проверяет, потолстел ли гусь? Не потолстел... Он еще напихал ему корма - а гусь все не жиреет. Умные люди ему говорят: "Да ты должен ждать месяц или два, чтобы что-то почувствовать! А пока ты только впихивай ему побольше еды, пока он не вырастет в большого, жирного гуся".

И точно так же растет ребенок - сколько нам нужно потрудиться, пока он начнет вставать, ходить, станет сильным.

Так же растет и наша душа, если за ней наблюдать. Когда я смотрю на свою душу, на точку в сердце, ожидая, что она вырастет, я должен воспринимать ее как младенца во мне, который только начал развиваться. И потребуется время, пока из этой капли вырастет душа.

Какой сосуд годится для света?

Надо понимать, что Зоар раскрывает в нас точку в сердце, а не собирается наполнять наши обычные чувства и разум этого мира. Ты раскрываешь книгу и отчаиваешься, что не испытываешь понимания и ощущения - но какого ты ждешь ощущения, какого понимания? Зоар воздействует совершенно не так, как ты думаешь.

Ты приготовил бочку или ведро (эгоистические желания) - и ждешь в них (якобы духовного, эгоистического) наполнения, а Зоар дает тебе иной сосуд получения (отдающий, анти-эгоистический) и соответственное наполнение в нем (наслаждение отдачи).

Но это нормальные этапы, которые проходит каждый человек, постепенно все больше выясняя свое кли, отношение, наполнение, которого нужно ожидать. В итоге все заблуждения рассеются, и человеку раскроется правильное кли для правильного наполнения.

Часы, которые войдут в вечность

Вопрос: Как человек должен чувствовать себя после урока?

Человек, выходя с урока, должен вынести несколько основных впечатлений:

- Я пока ничего не добился!

- Нет сомнения, что я получил очень сильное и действенное лекарство, которое значительно приблизит меня к цели. Именно эти часы моей жизни войдут в вечность - их польза неоценима, никогда не пропадет, невозможно ее у меня забрать!

- Это хорошо, что я чувствую себя пустым! Если бы я ощущал наполнение, я бы удовлетворился в своих сегодняшних эгоистических желаниях.

- Сказано каббалистами: "Творцом возрадуется твое сердце", - то есть я должен ожидать, что ко мне придет исправление в виде наполнения от наполнения моими действиями Творца.

- Все получение и отдача должны идти "от меня" в средней линии. Правая линия - получение мною света исправления, света отдачи, сверху вниз, свет, который меня исправляет, а я весь открыт для него, пусть в меня входит! А в левой линии, я использую свои эгоистические желания только в мере их присоединения к отдаче. Это означает работу со светом Хохма снизу вверх.

- То есть я ожидаю в себе изменения только со стороны отдачи. И если я так думаю, то уже невозможно, чтобы я плохо себя чувствовал.

Свет все исправит

Мы прожили тысячи жизней, и сейчас находимся в особом жизненном кругообороте, впервые приступая к настоящей работе. В первый раз мы уже не действуем как неживое, растительное или животное - а делаем личную, индивидуальную работу человека, по собственному свободному выбору. Первый раз во всем творении, во всех поколениях, во всех пройденных состояниях и прошлых жизнях.

И этот переход - очень не простой! Мы еще не понимаем, что значит начать жить в новом мире, присоединить весь мир к себе, выйти в другое измерение, развить в себе новое желание (кли). Мы думаем, что должно что-то случиться прямо сейчас, в нашем старом эгоистическом состоянии.

Но к тебе приходит и облачается в тебя новая реальность, которой ты не ждал, не знал, не на нее вообще рассчитывал. И это может происходить только постепенно, с твоего согласия, которое в тебе может оформиться только постепенно.

Конечно, мы каждое мгновение должны ждать раскрытия - но с другой стороны, нужно понимать, что даже в нашем мире, где с нами не происходит таких уж больших изменений, требуется много лет и усилий для того, чтобы что-то изменить. А здесь мы говорим об изменениях, которые совершает в нас высший свет и о выходе в иное измерение!

А свет - он всегда готов сделать в тебе изменения - но ты дай ему такую возможность! А это нам обычно и не удается...

Ты только найди, что нужно исправить

Свет может исправить меня в одно мгновение, но для этого я должен показать ему место исправления, что в нем надо исправить, как я вижу его исправленным. А этого я могу достичь только после многих своих попыток, самому отыскать это место и исправить его.

Только затем я начинаю понимать, опять таки под воздействием света, который между тем мне светил, в мере моих бесплодных попыток, усилий, что хочу соединиться с другими, о чем никогда прежде не думал, и что у меня ничего в этом не получается.

Вот это-то свое желание и место исправления я обнаруживаю и свет тогда мне его исправляет.

Не бойтесь темноты подвала!

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что мы находимся в мире Бесконечности. Что такое Бесконечность?

Бесконечность - это полное слияние с Творцом, кли (сосуд), безгранично наполненное светом, один Закон, одна реальность, где "Он и Имя Его едино", осуществление всего Замысла творения.

Творец создал это бесконечное состояние. И только для того, чтобы мы сами, по своей доброй воле, осознали это состояние, нам специально дали такие ощущения, как будто бы мы в нем не находимся - отсутствие осознания, понимания, спутанность.

Ребенок рождается в этом огромном мире, но мы уменьшаем для него весь мир до размеров маленькой колыбельки, вместо изысканной пищи кормим его кашкой, не даем ему ничего, кроме игрушек - чтобы постепенно рос и правильно развивался.

Бааль Сулам приводит в письме ученикам еще более жесткий пример - с темным подвалом (нашим миром), в котором растет царский сын (кого Творец избрал, чтобы приблизить к себе). В этом "подвале" (ощущая темноту нашего мира), мы (духовно) растем. Иногда нам позволяют немного выйти из него (вдруг мы ощущаем наш мир сияющим). И нам становится больно за наши безрезультатные духовные усилия. Так Творец толкает нас к более мужественным решениям, приподняться над собой.

А потом вдруг, только после многих лет труда, вдруг раскрывается выход из подвала в большой светлый мир - не тот, в который меня выводили, кому я иногда завидовал, умеющим удовлетворяться им, а мир света.

И тогда я вижу, что зря завидовал тем, кто казались мне преуспевающими, - на самом деле у них ничего нет. А я, всю свою жизнь "в темном подвале" изучая науку каббала и работая в группе, закончил этот подготовительный этап - и вышел к свету.

• Проблемы этого мира - духовные явления, ниспустившиеся и принявшие противоположную форму в моих глазах. Идеальная база для старта.

• Впервые в истории мы вместе выполняем духовную работу, запуская процесс общего исправления.

• Подъем Малхут к Бине: я поднимаю часть своего желания, способную воспринять отдачу, а все остальное сокращаю и не использую.

• Бина пробуждается только в ответ на просьбу низшего. Если мы ее не разбудим, само собой ничего не произойдет.

• Мы ощущаем не материю творения, а контраст между облаченными в нее формами. Поэтому мне нужно окружение, постоянно подающее верный пример.

• Миры застилают от нас состояние Бесконечности. Они же становятся ступенями, по которым мы поднимаемся в Бесконечность.