Тора постоянно продвигает нас вперед, пока мы не подойдем к входу в Землю Израиля – к слиянию с Творцом...
Если мы направим наши желания к святости, к любви, тогда и народ станет другим – настоящим народом Израиля – и из изгнания мы, наконец, придем к избавлению. Вследствие этих исправлений мы уподобимся Творцу и придем к слиянию с Ним, что является целью всех исправлений, целью Творения и всего нашего пути, который нам предстоит пройти...
Постепенно раскрывая Высший мир, мы чувствуем, что все больше и больше включаемся в нечто совершенное и вечное. Эта наша вечная часть называется душой, и мы начинаем отождествлять себя с ней...
Сказано: "Возлюби ближнего, как самого себя", – но как этого достичь? Ведь человек способен думать только о себе, и никакая сила в этом мире не может заставить его полюбить ближнего и начать заботиться о его благе. Вот для этого дана нам особая сила – Тора. Внутренняя часть Торы - каббала - называется "учением о Свете", потому что в ней кроется "Свет, возвращающий к Источнику"...
Мир является единой системой, которая управляется одной силой и подчиняется постоянным законам. Сказано: "Дан закон, – и не переступить". Хотим мы или нет, – мы обязаны этот закон изучить, принять и соблюдать. При этом выбора у нас нет: захотим – хорошо, не захотим – все равно к этому придем, но уже под воздействием ударов, о которых рассказывает Тора. В любом случае сначала происходит осознание зла, а затем его исправление...
В процессе развития творения наша задача состоит в том, чтобы исправить себя, постепенно становясь все больше и больше подобными Высшей силе. Эта работа описана в главе "Ваикра". Творец призывает нас к этой работе, и будем надеяться, что человечество ответит на этот призыв...
Изучение Торы – это не заучивание того, что написано в Книге. Тора – это Свет, возвращающий к добру, и именно для этого имеет смысл учить Тору – чтобы получить Свет, который тебя исправляет и взращивает любовь к миру. Тогда ты становишься подобным Творцу и называешься Адам. То, что ты обретаешь, исправляя свое злое начало, называется душой. Это та часть, которая из зла превращается в добро. В Торе нуждается тот, кто уже осознал, почувствовал зло своей природы...
Наша задача – не отклоняясь ни вправо, ни влево, сблизить и объединить обе эти силы – положительную и отрицательную, отдачу и получение. Нам нужно совместить, казалось бы, несовместимые вещи. Как это сделать, – этому обучает каббала. Соединяя полярно противоположные свойства, мы продвигаемся ровно посередине - не больше и не меньше. Насколько мы можем соединить их вместе, настолько исправляем свои желания в подобие Высшему свету...
Все находится внутри нас. И вся наша работа в этом мире, – если мы хотим раскрыть Творца, прийти к объединению между нами, любви к миру, – состоит в нашей работе по объединению между нами. В конечном счете, исправление мира – в том, что все люди объединятся вместе. И чем теснее объединение, тем больше мы соответствуем Творцу. Когда мы сумеем объединиться, Он воцарится среди нас...
Другого решения нет. Мы должны себя исправить и постепенно раскрыть Творца. Продвигаясь в этом направлении, мы преодолеем кризис и достигнем благополучия...
Занимаясь каббалой, человек учится притягивать Высший свет. Воздействие света исправляет его, и он постепенно начинает постигать Высший мир и Творца - высшую силу, наполняющую мир. То есть, сначала выполняем требуемое, а затем в исправленных нами желаниях раскрываем Творца, который эти желания и наполняет...
Наш свободный выбор выражается в том, чтобы самим продвигаться к духовному. То есть, еще до того, как нас начнут подгонять ударами сзади, мы выбираем духовное как нечто высшее, как желаемое для себя и двигаемся к нему по своей воле. Тогда не будет необходимости подгонять нас страданиями...
Мы так должны исправить наши эгоистические силы, чтобы они полностью стали добром. Все отрицательные свойства нашего эгоизма – зависть, страсть, честолюбие – можно использовать для добра, и тогда они станут нашим горючим...
В плоскости этого мира все мы – марионетки. Мы совершаем свой выбор лишь относительно подъема вверх, к Творцу, чтобы ощущать себя не в плоскости этого мира, а выше, над ним. И выбор этот – только в том, что мы можем подниматься не под воздействием ударов, как это описано в Торе, а по своему желанию и согласию...
В Торе описан путь человечества через тяжелые удары, – если мы и дальше пойдем на поводу у нашего эго. Но для того человеку и дан разум, чтобы он осознал, куда заведет его эгоизм, и начал идти по пути Торы, следуя советам мудрецов и сознательно опережая удары. Тогда этот путь будет намного более быстрым и легким. Теоретически можно пройти "по морю, как посуху"...
Нынешний кризис за один раз не закончится. Он будет вновь и вновь возвращаться, изнуряя нас, и каждый раз мы будем понимать его глубже. Удары приходят с перерывами, чтобы мы смогли усвоить их причину. И тогда, когда мы полностью осознаем причину зла, мы сделаем свой свободный выбор...
Тора нам и рассказывает о постепенном, последовательном правильном сочетании эгоистических и альтруистических свойств, чтобы они в своем симбиозе, в своей связи работали вместе, – как плюс и минус, как ночь и день, как тьма и свет. В этом заключается вся цель...
Основным свойством человека, с которым он создан, является эгоистическое желание получать наслаждение. Это всепоглощающее желание ведет нас по жизни и ограничивает наше восприятие реальности ощущением материального мира, не давая возможности ощутить истинную реальность - огромный духовный мир, свойство которого диаметрально противоположно нашему – желание давать наслаждение, наслаждать...
Мы существуем внутри сетки сил, которая вся находится под властью одной высшей силы, удерживающей всю реальность. Если мы раскроем эту единственную силу, то узнаем всё: как поладить с этой силой, как управлять самими собой, как достичь самого лучшего состояния, и в чем состоит наше предназначение согласно общей программе творения, к какой цели нам нужно прийти...
Чудо в том, что внутри нашего соединения раскрывается высшая сила. Мы не просто так соединяемся между собой. Внутри своего соединения мы раскрываем особое тепло, единую форму, которая называется существованием как "один человек с одним сердцем"...
Нам нужно всеми средствами как можно шире распространить знание каббалы, передававшейся из поколения в поколение и так дошедшей к нам из древнего Вавилона, где было точно такое же состояние, как сегодня. И в наши дни нам нужно сделать то же самое исправление, которое совершил Авраам...
Если человек только захочет подражать примеру, который показывает ему интегральное образование, и примет в нем посильное, пассивное участие: послушает уроки, беседы - он этим добавляет всем, и в итоге мы все вместе формируем положительную внутреннюю силу внутри народа, вокруг которой он будет все больше сплачиваться...
Почему согласно всей истории, спасение всегда приходило в результате большого давления, в самый трудный момент, после того, как мы долго отказывались о нем слушать? Зачем все эти трудности?..
Каждый человек в мире должен понять, что мы настолько зависим друг от друга, что только в связи между собой, пользуясь своими желаниями не во вред, а на благо ближнему, мы все сможем насытиться...
Нынешний кризис вынудит нас принять осознанное решение начать исправление. Если же мы не захотим меняться добровольно, – нам придется это сделать под давлением ударов, которые мы уже начинаем чувствовать и которые будут только усиливаться. Не случайно сегодня, после многих тысячелетий, раскрывается каббала, которая обучает тому, как найти в себе, почувствовать скрытые внутри нас силы. Те самые силы, которые в аллегорическом виде описаны в Торе...
Сейчас мир должен отказаться от отношений купли-продажи и построить систему, в которой, как в семье, на первом месте стоят не денежные расчеты, а сердечные. Так мы начинаем приближаться к состоянию "как один человек с единым сердцем"...
То, ради чего написана Тора и на что стоит обратить внимание, – это не история, не география и не все эти события. Главное – то, что все рассказанное в ней происходит внутри человека...
Наш мир стал глобальным. Иными словами, главный закон, раскрывающийся в мироздании, - это закон окружности. Глобальный – означает круглый, подобно Земному шару. Мы все стали связанными между собой, зависимыми друг от друга...
Сегодня мы переживаем особый период: мир достиг такого состояния, когда все человечество ощущает себя находящимся в одной "лодке". Это создает очень хорошие предпосылки для того, чтобы все, в конце концов, начали выполнять общий закон природы – закон взаимного поручительства...
В каббалистических книгах соединение Малхут с Биной описывается в разных образах. Например, в образе колодца - пустого или полного воды. Пустой колодец – Малхут, всасывающая все в себя и остающаяся пустой. А колодец полный воды, это правильное соединение Малхут и Бины. Или наоборот, Малхут, ее желание поднимается в Бину, в небо, и извлекает оттуда воду – и поэтому идет дождь. Еще одно описание соединения Малхут с Биной - это "рыжая (красная) корова" – очистительная жертва, пепел которой одних очищает, а других, наоборот, делает нечистыми...
Скала – это земля, Малхут, то есть желание насладиться, которое необходимо исправить, чтобы использовать его "ради отдачи". Это исправление может быть в форме "удара" или "разговора", в зависимости от ступени. В такой форме можно извлечь из него действие отдачи – вытекающую оттуда воду. Вода – это сила, оживляющая желание насладиться и превращающая его в получающее ради отдачи...
Мы созданы с желанием получить и насладиться, и для того, чтобы исправить его, нам нужно привести его к намерению "ради отдачи". Этим мы исправляем себя и достигаем цели творения – полного слияния с Творцом. Но для исправления нам необходимо соединиться с силой отдачи...
Скиния Завета – это наша душа. Нет ничего более важного, чем ее строительство, поскольку вся наша работа состоит в том, чтобы построить общую душу – единство всех нас. Каждый из нас является частью общей души, которая называется "Адам" и когда мы строим правильную связь между нами, это называется, что мы строим Скинию Завета...
"613 заповедей" и строительство "Скинии Завета" – означает исправление 613-ти желаний в человеке. В каждом из нас существует "613" желаний. Для того, чтобы построить правильную, исправленную связь с другими, нужно соединиться с ними по 613 каналам, подобно сосудам, соединяющим все органы нашего тела. Нам нужно исправить эти желания, изменив их эгоистическое намерение использовать других ради себя - на намерение отдавать...
Осознание может прийти к творению только от совмещения двух противоположностей: ощущения отдаления от Творца и ощущения слияния с Ним. Только пережив оба эти ощущения вместе, мы начинаем понимать их смысл...
Материя – это желание наслаждаться, различающее всего два состояния: наслаждение или страдание – в них мы и существуем. Вся суть методики, которую дает наука каббала – в том, как получить наслаждения. Вот почему она называется наукой получения (от слова "лекабель" – получать)...
Творец, с помощью света бесконечности, создал бесконечное желание получать. Это желание относительно света начинает ощущать себя разделенным на множество частей, отрезков, подобно нашему телу, состоящему из различных систем и подсистем, таких как лимфатическая, кровеносная, нервная система и еще много других...
Все раскрывается в пути. Мы не знаем, о чем идет речь, но есть порядок действий, которые человек должен выполнить, как объясняют нам Бааль Сулам и Рабаш – два последних каббалиста, сформировавших методику, подходящую душам, которые спускаются в этот мир в нашем поколении. Вся наша работа по исправлению души ими подробно описана...
Все должно происходить в данную минуту, я передаю тебе свои ощущения, а внешняя форма, с помощью которой мы визуально связаны между собой, это только средство для достижения внутренней связи, от сердца к сердцу! Если мы сможем делать это таким образом, мы достигнем успеха в распространении науки Каббала! К этому тянется весь мир! Тот, кто поймет это и будет знать, как из своего сердца рассказать миру правильные вещи, к которым мир стремится...
В человеке нет желаний, направленных к Творцу! Я не могу самостоятельно устремиться к Творцу, этого не может быть! Творец находится среди частных душ, среди частных желаний общества. "Среди народа своего я живу" – это не просто красивые слова. Творец – это сеть связи между нами и там я должен его искать...
Мы, конечно ничего не понимаем в своей работе, так же как двухлетний ребенок растет и не знает, каким он должен стать в три года, не планирует процесс своего роста и не формирует себя в возрасте трех лет...
В недельной главе "Трума" (приношение) речь не идет о том, что относится к ложной реальности того иллюзорного мира, который мы воспринимаем в нашем желании. Почему иллюзорного? Нам дана такая форма нашего бессознательного состояния, когда нам кажется что мы существуем...
К человеку, у которого возникает вопрос о смысле жизни (точка в сердце), обращается Каббала и говорит ему: "Изменяя свое отношение к свету, ты раскроешь систему 125 ступеней света, свойства отдачи. Изменения, которые тебе придется пройти относительно света, называются "мишпатим" (законы). Состояния, которые ты проходишь, называются кругооборотами. Свойство, в котором ты находишься в каждом из состояний, называется душа. Т.е. речь идет о кругообороте души...
Именно тогда, когда ты прилагаешь очень большие усилия для продвижения, в тебе раскрываются еще не исправленные, не выясненные желания и как раз благодаря тому, что желание раскрывается, ты проверяешь его, хватаешь, как змея, который высовывает голову, вытаскиваешь изнутри, исправляешь и таким образом избавляешься от него...
Удар выражается не в плохом ощущении, плохие ощущения мы можем себе представить. Удар выражается в том, что я начинаю понимать, что мой эгоизм, моя природа являются злом. Именно это постижение называется казнью, а иначе это не относится к десяти казням...
Если у человека есть сильное, правильное окружение, он проходит эти состояния с воодушевлением. Он осознает, что переживает удар, который поможет ему оторваться от эгоизма и очиститься. Я не думаю, что ученик может пройти это без поддержки учителя и группы. Сами удары очень конкретные и их надо пройти быстро и четко. Все зависит от нашей организованности, от связи между нами и от нашей готовности разочароваться в нашем эгоизме, в нашей природе...
Форма настоящей духовной работы – это превращение посоха – в змея, а змея – в посох. Все зависит от того как человек использует все существующие в нем свойства и предпосылки. Он не уничтожает ни плохое, ни хорошее, он не отказывается ни от каких своих свойств! Он должен только изменить способ их использования...
Скорость нашего развития зависит не только от нас, но и от всего мира. Люди, в которых пробуждается точка в сердце готовы объединиться, они изо всех сил пытаются это сделать, но не могут, потому что мир еще не нуждается в этом...
Наш эгоизм, желание получать, которое называется Египет, не может существовать без желания отдачи. Нам нужен высший свет! Но высший свет не приходит к нам, если в нас нет искр отдачи. Когда человек начинает соединять свойства получения и свойства отдачи, он видит в своих эгоистических желаниях, что он процветает!..
Каббала рассказывает нам о том, как изменить нашу жизнь и подняться на другой уровень существования. Не просто открыть новую форму жизни на другой планете, а раскрыть еще один мир! Наш мир распахнется как занавес, и за ним мы увидим другой мир...
Недельная глава – это часть нашего духовного пути, которая начинается и заканчивается на определенной духовной ступени. Она подытоживает наше продвижение в данном состоянии, и начинается следующая глава – новый виток, обновление высшего механизма, который воздействует на нас и называется Зеир Анпин мира Ацилут...
Сегодня весь мир должен прийти к исправлению, поэтому у нас есть группа и распространение, а это гораздо более сильная и широкая поддержка миллионов людей, находящихся с нами в одной системе. Но вместе с тем, путь остается индивидуальным, и каждый проходит его на основе своих внутренних впечатлений...
Из египетской тьмы, из ужасной, кромешной темноты, когда в моем желании нет никакого наполнения, никакого света, ни окружающего, ни внутреннего, именно из этого состояния я вдруг, внезапно выхожу и прихожу к свету. Развитие происходит поэтапно, мы только должны знать, как продвигаться, но каждое раскрытие – это сюрприз, полная неожиданность!..
Тора всегда рассказывает нам о том, как человек сам исправляет себя, и теперь тебе будет совсем не трудно ее читать. Человек – маленький мир, и все наверняка существует в тебе, ты должен только постараться найти... Ни в коем случае нельзя видеть в Торе литературное произведение. Об этом сказано "не создавай себе образа, не создавай себе никакого облика"...
Я открываю Тору. В ней написано: Яаков, Эйсав, Исраэль, Шхем, Беньямин, Дина... О чем идет речь? Речь идет о нотах, которые я должен сыграть. Эти ноты – мои внутренние свойства, силы, существующие во мне, которые называются ангелами...
Тора обучает нас, каким образом работать с нашим эгоизмом, чтобы постепенно брать у него части для исправления, пока мы не исправим весь эгоизм.
Наш эгоизм, Фараон, получил удар, это разочарование прошло по нему. И сейчас мы видим, что должны отдалиться от того желания, в котором ощущаем разочарование и горечь. Но если бы мы не пошли на все, до конца, то не ощутили бы разочарования, мы бы не почувствовали, что нас, действительно, что-то останавливает. В духовном нет середины, - нужно идти до конца...
Ты можешь сказать, что согласно восприятию реальности весь мир находится внутри тебя, ведь человек – малый мир, и все видимое снаружи находится внутри него. Почему же нельзя одинаково относиться к его внутренней и внешней части?..
В духовном мире я раскрываю, что все творение находится во мне, но это не мешает тому, что так чувствует каждый из нас, ведь каждый состоит из всех...
В духовном, если ты не идешь до конца, - это не называется, что ты работаешь со всем своим желанием. И тогда это вообще не имеет отношения к твоему духовному продвижению. Но ты даже не знаешь, где этот конец, - максимум, ты только можешь как-то себе это представить...
Мы должны раскрыть, что вся наша природа – это Фараон, который не дает нам подняться над собой. Нам бы его ненавидеть, но пока что мы его любим, мы все еще наслаждаемся, находясь в нем. А когда, как сейчас, начинаем получать удары, разочаровываемся в своей природе, понимая, что не можем достигнуть духовного...
Все-таки, мы достигли очень большой и существенной перемены в нашем продвижении. Это, как раз, и означает вступление на "лестницу Яакова", правда, - только на ее левую сторону. Ведь мы лишь пришли к осознанию зла, поняв, что не способны достичь духовного в своих эгоистических желаниях, что это идет наперекор нашей природе, и мы пока еще не знаем, как ее сломать. Но, все-таки, это уже начало. И отсюда и далее мы уже сможем оперировать другими понятиями...
Мы должны думать только о достижении сплоченности и объединения. А все остальные проблемы исправятся тем, что присоединятся к правой линии и еще больше ее усилят...
Со стороны развития поколений каждое новое поколение хуже предыдущего, а со стороны меры использования желания, каждое следующее поколение поднимается выше, т.е. достигает большего света...
Желания мы не трогаем – чем они больше, тем лучше. Но на каждой ступени, т.е. в каждом поколении, хороним "намерение ради самонаслаждения" и исправляемся, устанавливая равновесие между получением и отдачей...