Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Барух Ашлаг (РАБАШ) / Произведения РАБАШа / Шлавей Сулам / 1991 г. / Что означает в работе: "Авраам состарился, достиг преклонных дней" / "Что означает в работе: "Авраам состарился, достиг преклонных дней" – видео-аудиозаписи, тексты, фрагменты уроков / "Каждый миг сделать выше предыдущего" – из урока 12 мая 2011 г.

"Каждый миг сделать выше предыдущего" – из урока 12 мая 2011 г.

Из урока по статье РАБАШа Что означает в работе: "Авраам состарился, достиг преклонных дней" (1991 г. №8)

В каждом состоянии подъема нужно немедленно представить себе состояние падения. Ведь если ты можешь это сделать, значит, ты находишься на подъеме уже дольше одного мгновения. А больше не нужно!

Ты уже получил это впечатление, сделал "запись" (решимо), и если ты продолжаешь его дальше – ты начинаешь эгоистически наслаждаться этим состоянием. Получается, что ты уже не управляешь им, не подводишь его итог, не направляешь его правильно, как было, когда ты в него вошел – а просто начинаешь получать от него наслаждение, поворачивая его в сторону своего эгоизма.

Если состояние подъема продолжается долее одного мгновения, а ты это понял и не собираешься к нему ничего добавить – то его надо воспринимать как падение. В духовном, если ты не добавляешь, а остаешься в том же времени, в том же мгновении, на той же высоте – ты превращаешься в ноль. В духовном учитывается только ускорение, а не скорость.

А находится духовное в группе – там, где достигается единство, ведь внутри нашего единства мы раскрываем Творца. Выходит, что нам нужно все время проверять себя относительно этого единства. Если я добавляю в группу впечатление о ее важности рядом с собственной ничтожностью относительно нее, важности цели, духовной работы, Творца, раскрывающегося в нашем единстве – то я действую в правильном направлении.

Допустим, что я прилагал усилия в этом направлении и сумел достичь какого-то осознания относительно духовного, свойства отдачи, почувствовал что-то и понял в своем текущем состоянии. Но я не могу оставаться в этом состоянии больше мгновения после того, как почувствовал, что постиг его в чувстве и разуме. Ведь в следующий миг я уже начну наслаждаться для самого себя – тем, что я понял и почувствовал, чего-то достиг! Это все уже будет эгоистически.

Поэтому уже в следующее мгновение, нужно немедленно добавить желания со своей стороны – искать еще большего! Но где взять такую потребность все время стремиться к большему, чтобы не опускаться согласно своему желанию насладиться, позволяя себе промедление и отдых, и извлекая удовольствие от достигнутого?

Рабаш пишет, что если человек почувствовал себя в состоянии подъема, он должен немедленно начать искать его объяснение в книгах, в статьях, проникать туда с этим новым, достигнутым им сейчас желанием, и все глубже постигать это состояние. Он делает это, чтобы получить оттуда дополнительное желание, которое позволит продолжать подниматься дальше.

Ведь если мы не поднимаемся, то падаем! Невозможно ползти по "ровной дороге", в духовном такого не существует. Как сказано: "Ни одно мгновение не похоже на другое!" Я обязан сделать так, чтобы следующий миг был выше предыдущего.

Видео / Аудиозапись урока

наверх
Site location tree