Главное во всей этой картине, понять, что мы находимся в одном состоянии. Когда в нас пробуждается точка в сердце, она толкает нас раскрыть истинную реальность, полностью зависящую от усилий самого человека и ни от чего больше.
Вся реальность уже изначально пребывает во всем ее совершенстве и великолепии. Но без раскрытия зла, без страдания, без скорби, мы не сможем достичь ощущения истинной реальности.
И тогда человек естественно оправдывает все этапы пройденного пути в процессе развития своих желаний. Теперь он понимает, что все страдание, пройденное каждой частью его души, было необходимо, чтобы раскрыть истинное, с самого начала совершенное, состояние.
А то, что желания представлялись ему разделенными, разбитыми, удаленными друг от друга, и страдающими – так это потому, что только в такой форме он бы смог постичь это огромное страдание. Только благодаря тому, что оно разделилось на множество частей, которые он ощущает чужими.
И постепенно, благодаря свету, исправляющему его отношение к ним, человек раскрывает, что это его собственные части, и в этой мере получает способность оправдать страдание, пройденное всем миром за всю его историю.
Так он собирает в себе все страдание этого огромного сосуда, желания, и может его выдержать. Это огромное совокупное страдание всех времен и всех душ, собранное в одном сосуде с любовью к ним и в соединении. И тогда он достигает состояния "скорбящего по Иерусалиму" – общей разбитой Малхут. А раскрывая ее, он так же обнаруживает ее радость.
Из этого становится понятным, что разбиение было необходимо, чтобы помочь нам раскрыть страдание всей этой огромной души, находясь в противостоянии ее совершенству.
Потому человек оправдывает все эти действия: разбиение и весь процесс исправления, видя в этом большую милость, абсолютную любовь Творца к нему.
Если бы не разбиение – он бы не способен был выдержать такое огромное и пустое кли/желание – обратное своей великой отдаче! Поэтому разбиение, в котором мы находимся сегодня – это счастливая возможность достичь совершенного желания, совершенного трепета и скорбеть о Иерусалиме – чтобы наконец ощутить его радость.