Definición diaria, 4.10.10
Ein Sof (Infinito)
¿Cuál es el significado del término "Infinito" por parte del Klí (vasija).
En el Infinito, el Kli no está de acuerdo a renunciar en nada a la adhesión, a la unión, ae la equivalencia de forma con el Creador. Es decir, no hay límite, no hay ningún detalle que no sea tomado en cuenta. Y por eso, este estado se denomina "Infinito" y a esto nosotros debemos llegar.
Clase matutina, parte I, 27:18-26:10
Consejo para el que está en el camino, 4.10.10
Despertar
¿Cómo puedo despertar si no me despiertan desde Arriba?
Nuestro problema está en cómo despertarnos cuando nos encontramos desconectados. Para ello se necesita hacer preparaciones, con el fin de poder recibir un despertar desde abajo y no esperar al despertar desde Arriba.
Yo invierto en la sociedad y a través de esto recibo de regreso apoyo en estados de debilidad, cuando no puedo siquiera pedirlo. La inversión en la sociedad es como una batería que hemos llenado para que nos de la fuerza necesaria para motivarnos nuevamente a la conexión con el origen de la Fuerza cuando no tengamos origen de fuerza propia.
Clase matinal, parte I, 39:12-42:40
Reflexiones del día 4.10.10
- El Creador creó todo lo malo que existe en el mundo, y desea que tú seas el tutor de cada uno, que te preocupes por todos. Él colmó a todos con la Luz infinita, se minimizó, y después te delegó traer nuevamente la Luz al mundo.
- Todo cambia a cada instante, y cada vez debo aclarar quién soy, cuál es la Meta, cuáles son los medios, lo que puedo o no puedo hacer, cómo y a quién pedir, etc. Todos estos discernimientos y preguntas deben conectarse entre ellos, para crear finalmente al Kli (vasija) adecuado para el descubrimiento y la adhesión.
- Todo comienza en el Infinito; porque el primer estado es el Infinito, debemos llegar desde nuestra situación a todos los discernimientos que se determinaron en el él.
- En el infinito, el Kli no descarta nada, por lo tanto el estado es denominado "Infinito" – infinito para la adhesión y la conexión con el Creador.
- Debemos llegar al estado en que en todos los discernimientos la Luz pueda darnos su soporte, es decir, ver la verdad, que la Meta es más importante que los estados mismos. Todo depende de la preparación en el trabajo con la sociedad.
- Como resultado de mi inversión en la sociedad, merezco de regreso el soporte de ella en las situaciones en las que me hallo debilitado y no puedo hacer nada, que ni siquiera puedo pedir, y a través de este despertar puedo retornar a la conexión con el Creador. De esta manera puedo trabajar y todo el tiempo estar en contacto fortalecido.
- La intención durante la lectura del libro del Zohar es: en la conexión entre nosotros, atraemos a la fuerza del Zohar, y así descubrimos nuestro contacto con la Fuerza Superior.
- Todo el que posee en sí mismo el Nitzotz (chispa), debe examinar cómo se relaciona con la realidad – dentro de la chispa que se eleva por sobre los estados y los examina desde arriba, o dentro del estado mismo.
- Debemos tratar de estar por encima del deseo de recibir, y sobre eso pedir ayuda de Arriba – que me encamine a estar en "verdad y mentira" en lugar de "amargo y dulce". La Luz ya nos brinda este potencial.
- Nos exigen llegar a la corrección " y amarás a tu prójimo como a ti mismo" sólo en el sentido de la potencia – nosotros no necesitamos llenar al prójimo en realidad, sino en cada etapa debemos identificarnos en algo con esta frase, tratar de descubrir lo justo en ella, y entonces la Luz viene y ordena todo.
- No somos los dueños de la acción, sólo despertamos, pedimos y elevamos el MaN (plegaria), y la acción la realiza el Creador.
- Si deseamos que sea para alguien, así será. ¿Qué obtuve con eso? Que ordené que sea para él – y en eso seré como el Creador.









