Usłyszane w Szawuot, 1939 r.1, Jerozolima
Wiara - to właśnie czysta praca. Przecież pragnienie otrzymywania nie bierze udziału w tej pracy, a wręcz przeciwnie, pragnienie otrzymywania przeciwstawia się jej. Ponieważ naturą tego pragnienia jest praca tylko tam, gdzie widzi i wie, w przeciwieństwie do [pracy] ponad wiedzą. Dlatego w ten sposób zjednoczenie może być doskonałe, ponieważ tu istnieje podobieństwo, to znaczy on rzeczywiście [nastawiony jest] na dawanie.
Dlatego, gdy ta podstawa jest stała i istnieje w nim, wtedy, nawet gdy otrzymuje on dobre wpływy, wchodzi to u niego w kategorię „ostrzeżenia" 'atraa', którego wartość liczbowa to „Tora". A na tę Torę powinna być nałożona właściwość „przerażenia" 'mora'. To znaczy należy uważać, aby nie przyjmować żadnej pomocy i wsparcia od Tory, a przyjmować je tylko od strony wiary. I nawet, gdy ten przedmiot wydaje mu się zbędny, to znaczy, że już otrzymuje z właściwości „upragnionej ziemi", mimo wszystko powinien wierzyć, że taka jest prawda. I takie jest znaczenie słów: „I wszyscy wierzą, że On - Wszechmocny wiary"2. Ponieważ właśnie dzięki wierze może utrzymywać się na danym poziomie.
