Вся Тора говорит только о желании. Нет людей, нет этих образов – все мы являемся какими-то энергетическими сгустками желаний...
Мы не сможем постичь следующий уровень до тех пор, пока у нас не сформируются соответствующие ему органы ощущений, позволяющие понять, какие на нем могут быть моральные разрешения, запреты и ограничения...
Жесткое управление мира Творцом оставляет человеку свободу воли только в одном: следовать указаниям высшей силы, скрытой от нас именно для того, чтобы мы выполняли их. Человек ограничен во всем, кроме правильного действия, и он постоянно подталкивается к его выполнению, но неявно. Поэтому свобода воли не в том, чтобы правильно выполнить действие (ты в любом случае выполнишь его), а чтобы с помощью внешней системы, на отдачу которой ты работаешь, выбрать такое окружение, которое помогло бы тебе двигаться якобы самостоятельно...
"Святость – совокупность всей Торы, и она – печать перстня истины" означает, что вся Тора предназначена только для того, чтобы достичь свойства отдачи. Если ты обладаешь им, то можешь накладывать его отпечаток на любые желания и правильно использовать их. Теперь ты точно не ошибешься, ведь впереди тебя идет отдача...
Что бы ни происходило в нашем мире: войны, катаклизмы, стихийные бедствия – все исходит только из состояния милосердия. Человеку трудно принять это, потому что, находясь на ступени нашего мира, это невозможно оправдать. Для того чтобы понять происходящее, надо достичь того уровня, на котором осуществляются сами действия...
Тора – это духовная инструкция, выполняя которую человек шаг за шагом достигает полного исправления души. На первый взгляд многие части Торы кажутся повторяющимися. Но они повторяются на следующем, более высоком уровне...
Поднимаясь над своим животным состоянием в группе и понимая, что с ним нам нечего делать – такими мы созданы, и все проблемы находятся выше нашего животного существа, в объединении между нами, во взаимной отдаче и любви, мы приходим к состоянию, когда не может быть никаких обманов. А иначе человек обманывает сам себя, потому что не создает связь с остальными частями своей же души...
Мы должны наладить между собой абсолютно полную связь, которая называется "Творец". Если мы настраиваем себя на нее, то она постепенно проявляется между нами. Такая постоянная настройка на максимальное проявление Творца – это и есть наше последовательное движение вперед по мере изучения методики объединения и исправления, чем и является Тора...
Человек должен постигнуть уровни отдачи и взаимной любви между нами, раскрыть их, изучить, работать с ними. Он должен полностью осознать, понять и ощутить эту систему и сердцем, и разумом...
Состояние, которого нам нужно достичь, называется "суббота" (от слова шаббат, конец исправления), т.е. мы должны видеть его как конечную цель. Еще шаббат определяется как "полный покой", когда практически больше нечего исправлять, поскольку человек исправил свое включение во всех и всех в себя настолько, что достиг абсолютной интегральной связи. Это и есть покой...
У нас все время должен четко вырисовываться Творец – идеал отдачи и любви. Мы должны понять, что можем в чем-то осознать этот идеал, в чем-то раскрыть его относительно себя. То есть Творец – это не нечто, что ощущается вне нас. Нет такого условия восприятия мироздания – все ощущается в наших свойствах, в наших желаниях...
В своем духовном развитии мы приходим к тому, что у нас иссякают силы к более внутреннему постижению, даже просто к пребыванию сегодня в том состоянии как вчера, а завтра – как сегодня. Нет горючего! И поэтому мы начинаем идти вширь. Это и есть "движение от себя", использование свободы воли. Цель движения вширь – соединение всех людей мира в одно единое целое, в единое желание, в единую сеть, которая будет полностью построена на доброй взаимосвязи между собой. Тогда в этой сети проявится Творец – свойство отдачи и любви...
Каждый из семи миллиардов обособился в своем углу. Люди все больше общаются друг с другом только через экран интернета. Выход из этого тупика дает только методика интегрального образования и воспитания...
Поле – это материальные желания человека, которые он должен обрабатывать в себе. Исправляя их, он использует их для объединения и взаимодействия в общей системе взаимосвязи между всеми людьми...
В духовном исправлении необходимо правильно использовать свойства матери и отца – получение и отдачу, которые должны быть уравновешены между собой. От матери идет получение, от отца – отдача, и вместе они работают над душой человека...
В эгоизме есть различные мелкие проблемы, неполадки, которые затушевываются, и ты должен обязательно выявить их и постепенно исправить так, чтобы эго стало абсолютно понятно тебе, прозрачно и полностью исправлено на отдачу...
Распространяя интегральную методику, мы должны объяснять людям, что те проблемы, которые есть у каждого из них, решаются одним единственным методом – движением через объединение...
По организации нашей группы и по нашему движению вперед мы видим, что прошли долгие годы прежде, чем мы стали по-настоящему откровенно, с пониманием, с ощущением внутреннего содержания говорить, что же такое единство, объединение, как оно должно воплощаться между нами, и как – в широких массах...
Сплетник разобщает людей, отдаляет их друг от друга. Ты можешь делать то же самое, раскрывая отсутствие связи между людьми, но при этом будешь думать, как соединить их. Если твое намерение направлено на связь с другими, то это уже не сплетня. Таким образом, если мой товарищ раскрыл зло ради того, чтобы правильно направить меня и еще больше сблизиться со мной, то он не сплетник, он мне – друг...
Все, кто относятся к сцене, отдаляются от основной сцены – от нашей жизни. Этого делать нельзя. Занимаясь творческим трудом, человек развивает себя, но при этом уходит от того, чтобы быть истинным участником своей жизни, а не игроком. Это ему и мешает: перевоплощение в другие образы откладывается на всю жизнь...
Ненависть к ближнему существует в человеке изначально и дана ему от природы. Спросите любого человека, у которого есть сыновья, всегда ли они ладят друг с другом, во всем ли они вместе, и получите отрицательный ответ. Братья всегда подсознательно или осознанно конкурируют между собой. Они могут быть вместе лишь в том случае, если какая-то огромная сила, какое-то огромное вознаграждение тянет их вперед, и ради этого они соединяются. Это вознаграждение нивелирует их природную ненависть...
Существует очень тонкая грань между понятиями "мы с тобой – братья по цели достижения подъема" и "мы – просто братья". Если мы – просто братья, тогда мы с тобой конкуренты...
Ощущаете ли Вы учеников, сидящих напротив Вас, как единую массу, как одно дыхание? Или Вы можете ощутить практически каждого?
Все мы взаимосвязаны в одной общей системе. Эта система вышла из строя, как в механике: в моторе набралась определенная погрешность и какая-то деталь сломалась (что равносильно убийству). Выходит, что виновата не просто одна деталь, а ее согласованность с остальными частями. Поэтому надо пересмотреть весь мотор и выяснить, почему эта деталь оказалась неисправной. Может быть, это произошло не по вине мотора? Значит, это Творец подставил нам все...
Человек – это маленький мир. Поэтому на разных ступенях ты должен быть и экспертом, и исправляющим, т.е. сочетать в себе все свойства: Творца, судьи, грешника и мудреца. Это значит, что ты решил проблему. И так каждый раз...
Человек во время урока должен переходить с одного состояния в другое и чувствовать, что находится внутри целого мира, где есть место всему, о чем мы говорим, и он, как центральная точка, наблюдатель и диспетчер, производит всё это...
Как оградить судью от того, чтобы он проводил суд с пристрастием? Для этого он должен судить себя...
Препятствием называется все, что ты не можешь правильно использовать в духовном пути. Если бы ты был зрячий, то определил бы это не как помеху, а как возможность ее преодолеть и подняться на уровень выше. Ведь слепой, стоящий перед ступенькой, не видит ее, спотыкается и падает, а тот, кто видит, поднимается все выше и выше. Всё зависит от того, в состоянии ли ты справится с этим препятствием, обратить его в рычаг подъема по духовной лестнице...
На каждом этапе исправления человека поджидает опасность совершить неправильные действия, и он должен внутреннее исследовать, проанализировать, может ли он правильно увидеть себя: с какими желаниями он работает, не находятся ли они в свободном состоянии. А если он начнет получать какие-то наполнения, то не станет ли при этом снова рабом...
Ты должен приподниматься над эгоизмом, не видя свое будущее, ведь следующая ступень обязана быть в полном сокрытии...
Сэарот (волосы) – от слова "соэр", "бушующий", то есть сильно возбужденный в своем желании. Поэтому необходимо все время пытаться сохранять определенный уровень нашего напряжения, устремления навстречу потоку света Хохма, и тогда он будет нисходить вниз...
И в нашем мире, и в духовном мире нужно исследовать, что же является оживляющей силой души и отделять ее...
Речь идет о частично исправленном желании человека, с которым он искренне желает работать на отдачу, но терпит неудачу. Однако позже он все равно исправляет его до конца...
В наше время мы все делаем с точностью наоборот, выпуская генно-модифицированные продукты. Это явление входит в общую неисправность человечества. Мы очень сильно изменились и даже не представляем, как на нас влияет употребление таких продуктов...
Человек должен действовать осознанно. В Торе дается указание "святыми будьте", то есть все время идите за этим законом. Поэтому мы должны полностью освоить свой эгоизм и довести его до уровня святости...
Каждый свой поступок, каждую свою мысль или желание ты должен выполнять так, чтобы они были направлены или на отдачу, или на получение. Здесь должен быть правильный анализ свойств человека, осознание, что это получение ради отдачи или отдача ради получения...
Исправление, которое сейчас приближается к нам в вынужденном порядке, все равно будет уничтожать все границы и стушевывать их между народами, между культурами, между разными образами жизни. Исправление унифицирует все, и смешение народов будет представлять собой тот же Вавилон, но исправленный...
Указательные заповеди надо читать не с начала, а с конца: "Я – Бог, и Я подставляю тебе все тяготы жизни, чтобы ты научился на них, как прийти к состоянию полнейшей отдачи и любви...
Человек должен все время чувствовать, как ему изменяться, какую форму принимать под окружающим воздействием, исходящим от других: и от далеких, и от близких. Далекие – это формирующие тебя, а близкие – это те, с кем ты должен сформироваться так, чтобы быть связанным с ними, поскольку они диктуют тебе твою внешнюю форму, чтобы ты как пазл вошел в свое место...
Когда человек рождается – он никто. Чем ты его наполнишь: какими программами, свойствами, качествами, ценностями – таким он и будет...
Каббала смотрит на все происходящее как на систему сил, которые управляют эгоистическими желаниями: неживыми, растительными, животными и человеческими – всем миром, всей Вселенной...
Пришельцем называется каждое новое желание, которое поначалу, естественно, эгоистическое, но готово войти в число исправленных желаний и подчиниться им. Речь идет о том, что мы должны быть рады такой абсорбции возникающих в нас новых желаний, которые расширяют душу, давая ей возможность все больше раскрыть Творца...
Уважением называется состояние, когда ты примыкаешь к высшей ступени, желая получить от нее все, что можно, и таким образом даешь ей возможность воздействовать на тебя. Этим выказывается уважение...
Существуют всего лишь два состояния. Либо ты работаешь на внешний эгоизм других по правилу "возлюби ближнего, как себя", независимо от того, эгоистичны они или нет. Наполняя их, ты исправляешься. При этом, получая через тебя свет, они тоже исправляются от него. Либо, наоборот, если ты этого не делаешь, то земля, то есть общее желание, наполняется развратом – получением ради себя...
На каждой новой ступени нельзя вспоминать о прошлом. Прошедшего нет! Отработал данный уровень, как ступень в космическом корабле, и дальше устремляйся вперед...
Человек, занимающийся духовной работой, не имеет права увековечивать эгоистическую реальность...
Мы только производим частные исправления, подготавливая их к объединению, а соединяет всё Высший свет...
Человек должен обращаться за помощью только к Высшему свету. Не ждать помощь снизу, а смотреть вверх. В этом проблема. Мы обычно бегаем по врачам, что-то ищем, чтобы облегчить свое состояние. Конечно, это не исключается. Тора указывает, что без этого не обойтись, но лишь в той мере, в которой необходимо в рамках принятого направления в обществе. А все остальные усилия должны быть направлены на источник всех проблем – на Творца...
Нельзя оборачиваться назад и притягивать к себе прошлое. Все прошедшее надо буквально сжигать за собой так, чтобы у тебя не оставалось возможности сделать шаг назад – сзади обрыв! Движение должно быть только вперед...
Чем больше ты идешь в соединение, в отдачу, в любовь, тем больше Творец раскрывает в тебе эгоизм, чтобы было что уравновесить. Поэтому каждый, кто возвышается – его эгоизм больше. Это полностью противоречит логике нашего мира: нам кажется, что если мы исправляемся, то становимся лучше. В духовном мире человек идет по двум линиям, все время улучшаясь в правой линии и ухудшаясь в левой линии, формируя из них среднюю...
Духовная система устроена так, что сначала идет Творец, затем – Его образ и подобие, а потом ступень человека. Поэтому "образ и подобие" – это фильтры, система постепенного снижения воздействия на человека до состояния, когда он становится в чем-то подобным Творцу, но при этом все равно остается на более низком уровне, чем Он...
Все желания существуют в одном человеке и делятся на мужскую и женскую часть. Девять первых сфирот – это мужская часть. Десятая сфира, Малхут – женская часть...
Тора говорит о том, как всему человечеству достичь правильного совместного общежития. До этого мало кто знал суть Торы. Но в нашем поколении уже требуется ее раскрытие миру в истинном свете. Поэтому народ, которому даны законы, обучающие как жить в единстве, втекает как река в народы мира, и начинает поднимать их до этого уровня...
В Торе все время говорится только о том, каким образом человек должен отсортировать в себе желания, правильно их сопоставить и создать из них правильную сеть...
Есть много условий, которые ограничивают применение желания, поскольку ты не можешь со всем своим желанием вступать в контакт с Высшим светом до полного исправления...
Высшая ступень называется "отец и мать" – "Аба вэ-Има". Низшая ступень – это ее сыновья и дочери или ЗОН. Если низшая ступень не почитает отца и мать, т.е. не желает подняться и находиться под высшей ступенью, то она не может расти, отрезая себя от них и словно умертвляя себя. Почитать – значит нивелировать, отменить себя перед высшей ступенью. На этом и основывается подъем низшей ступени. "Злословить" означает считать, что указы и законы, по которым существует высшая ступень, не выше тех, согласно которым существует низшая...
Информационные гены должны подниматься по той же цепочке, по которой они нисходили из мира Бесконечности через все миры в наш мир. Поэтому мы ничего не можем сделать с природой, кроме как четко следовать указанным ограничениям. Почему же тогда нам не ясно, какой ген можно использовать, а какой – нет? Это сделано специально, чтобы я выяснял, вопреки всем своим порывам, желаниям и мыслям, самые правильные действия...
Если ты с той точки, с которой начинаешь контакт, хочешь подняться на одну ступень выше в постижении Творца, ты каждый раз постигаешь Его все глубже и глубже, и в итоге спускаешься ниже. Это очень похоже на детскую игру, когда, передвигая фишку, ты движешься к финишу, и вдруг тебя отбрасывает назад...