Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Мир Каббалы / Творец и творение / Каббалисты – о природе человека и природе Творца / Преимущество человека над животным

Преимущество человека над животным

(В скобках - примечания М. Лайтмана)

После всех исследований, мы не находим предпочтения человека над животным, кроме как побуждения к слиянию с Творцом. Поэтому весь смысл существования человеческого вида оценивается лишь по силе устремления к Творцу. И только этим он возвышается над животным, а без этого - остается животным.

Поэтому, животным рождается человек. И как возникают животные желания, обязательные для его существования, так должны возникнуть человеческие желания, обязательные для выполнения его предназначения. И можно определить по виду желаний, кто перед нами: еще животное или уже человек, т.е. желающий подобия Творцу.

Бааль Сулам, "О Егуде"

 

Все животные полностью подчиняются природе, неспособны развить ее и подняться выше ее, т.е. свойств, в которых созданы. Человек, благодаря силе мысли, освобождается от власти своей природы и развивает ее, от получения к отдаче. Его задача - брать пример с природы и поступать подобно ей.

Человек не ждет пока курица высидит яйца естественным путем, а создает инкубатор, где контролируемо выводит птенцов. Узнав о цели своего развития, человек не ждет, пока природа разовьет его до подобия Творцу медленным и злым путем страданий, а сам ускоряет и улучшает свое развитие силой света.

Бааль Сулам, Газета "Аума" (Народ)

 

Особую важность представляет в нас ощущение страданий ближнего, присущее исключительно человеку. Благодаря этому свойству, мы можем достичь ощущения Творца.

Бааль Сулам, "Наука Каббала и ее суть"

 

Животное видит только себя, но не прошлое и будущее. Человек ощущает прошлое и, благодаря этому, может исправить свои изъяны. А животные, не исправляя себя, не могут постепенно развиваться, подобно человеку.

Бааль Сулам, "Последнее поколение", Предисловие

 

Животное: у каждого свое ощущение, свои свойства, может в чем-то действовать против природы, т.е. отдавать, есть личная жизнь. Но не ощущает более чем себя, не в состоянии ощущать посторонних, поэтому не может заботиться о других.

Человек: может поступать против природы, не зависит от общества, ощущает посторонних, а потому может заботиться о них и наполнять их, страдать страданиями общества и радоваться радостям общества, ощущает прошлое и будущее.

Бааль Сулам, "Неживое, растительное, животное, человек" ("Шамати, статья 115)

 

Все преимущество челoвекa над животными в том, что человек спoсoбен видеть отдаленную цель, то есть, сoглaситься сейчас на известную долю стрaдaний при выборе будущего нaслaждения или пользы, которую получит через какое-то время.

Бааль Сулам, "Свобода воли"

 

Преимущество человека над животным в том, что все происходящее с ним отражается в мозгу, как снимок, ощущаемый человеком как разум и логика. Так что весь разум и его выводы - плод происходящего с организмом.

Бааль Сулам, "Тело и душа"

наверх
Site location tree