Вопрос: Если так трудно оставаться в намерении несколько минут при чтении Зоар, как удержать намерение в течение всего конгресса в Арава?
Это гораздо легче, ведь конгресс проходит в чистом, пустынном месте, далеком от современного мира, только среди наших товарищей – мужчин, с единой силой стремления, в одном намерении, и все сконцентрировано вокруг единства.
Человек находится под влиянием такого большого окружения, примерно тысячи человек, и все они желают между собой соединиться, достичь возвышения над телом (эгоистическим желанием), чтобы все сердца и все мысли соединились вместе – желания и мысли, сердце и разум. Это такое сильное влияние окружения на каждого человека, так называемое "взаимное поручительство", что несомненно каждому будет легко все время оставаться в намерении.
А если он выйдет из него, то действительно на несколько секунд, чтобы снова вернуться к правильному намерению, к верному направлению, - и тогда пусть не сожалеет о своем выходе, а увидит его необходимым для еще большего подъема, как сказано "Из Сиона (выхода) выйдет Тора". Как только раскрываются изъяны – мы тотчас же исправляем их, и так каждый раз. Чем больше будет скорость подъемов и падений, тем больше будет продвигаться каждый.
Именно за счет всех этих личных исправлений, когда каждый выходит из намерения единства, всеобщей отдачи и входит вновь, - укрепляется связь между товарищами, и они могут достичь реализации правильной, первой связи, которая и называется "быть как один человек с одним сердцем" – по крайней мере на минимальной ступени.
Тогда в первый раз они раскрывают свет, который раньше работал над ними как свет, возвращающий к источнику, а сейчас раскроется в них как наполнение. И это уже действительно называется раскрытием света Торы. До этого мы занимались скрытой Торой, а из нее достигли раскрытой Торы. Это обратно мнению народных масс.
Как объясняет Бааль Сулам в "Предисловии к ТЭС", "ПАРДЕС" (пшат, ремез, друш, сод - простое толкование, иносказание, намек и тайна) идут в обратном порядке: мы приходим от сод (тайна) к пшат (простое толкование). Так мы переходим от скрытого мира к раскрытому.