Від Творця до нашого світу розташовано 5 світів, у кожному з яких є 5 парцуфім, а в кожному парцуфі - 5 сфірот. Отже, існує 125 ступенів від нас до Творця. Малхут, проходячи всі ці ступені, досягає останнього ступеню - цим досягається змішування бхіни далет, єдиного творіння, з попередніми щодо неї 4 стадіями. Малхут повністю переймає їхні властивості і таким чином стає рівною Творцю. А це і є мета творіння.
Для того, щоб змішати малхут з рештою 9 сфіротами, створюється спеціальний парцуф, що складається з малхут і з 9 сфірот від Кетер до Єсод. Він називається Адам. Спочатку 9 сфірот і малхут, десята, не з'єднані ніяк між собою. Тому сказано, що спочатку Адам не міг їсти плід дерева пізнання добра і зла.
Коли станеться гріхопадіння Адама, розбиття його келім, то верхні 4 стадії, або 9 перших сфірот, упадуть у малхут. Тоді 4 стадія зможе вибирати, чи залишитися їй колишньою малхут, чи надати перевагу духовному розвитку у подібно до 4-х стадій. Якщо малґхут залишиться подібною самій собі, то це буде означати, що вона, душа, Адам, знаходиться в світі Асія, якщо вона стане подібною 3 стадії - це означає, що вона перебуває у світі Єцира. Її подібність до 2 стадії означає перебування в світі Брія, подібність до 1 стадії відповідає перебуванню в світі Ацилут, а подібність малхут до нульової стадії рівнозначна перебуванню в світі Адам Кадмон.
Весь духовний рух згори вниз від малхут світу Безмежності до нашого світу і назад до світу Безмежності заздалегідь передбачений. Немає нічого такого, що не було б запрограмовано з орієнтацією на мету творіння, коли 4 стадія уподібнюється 3-й, 2-й, 1-й і нульовій стадіям, які перебувають усередині 4-ї.
Усі світи - це рух Творця зверху вниз, начебто його скорочення, послідовне віддалення творіння від Творця, доки воно не опускається у наш світ і повністю відривається від Творця, припиняє відчувати Його. Коли творіння починає підійматися вгору, воно здійснює свій шлях тими ж 125 ступенями 5-и світів, які й були створені згори вниз для цієї мети. При підйомі на один ступінь людина одержує від нього сили піднятися на наступний і т. д.
Спуск ступенів згори вниз - це процес регресії душі, а підйом, відповідно, її удосконалення. При спускові вниз сила кожного ступеню зменшується, прикриваючи собою все більше світло Творця стосовно творіння. Підйом же людини знизу вгору все більше та більше розкриває світло Творця, а ,отже, дає все більшу силу творінню подолати цей шлях.
Запитання: Що відбувається за швірат келім?
Відповідь: В егоїстичну частину, малхут, падають 9 альтруїстичних сфірот, які малхут намагається використати для себе. При цьому утворюється суміш альтруїзму та егоїзму. Якщо тепер на цю суміш посвітить сильне світло, котре розбудить малхут, дасть їй розуміння, хто вона і хто Творець, то у неї з’явиться можливість прагнути бути подібною верхнім сфіротам, тобто світлу Творця. Хоча швірат келім начебто антидуховний акт, насправді це єдино необхідний процес, що дає малхут можливість з'єднатися з альтруїстичними властивостями Творця, аби потім піднятися до Його рівня.
Після швірат келім починають будуватися дві паралельні системи світів Асія, Єцира, Брія, Ацилут і Адам Кадмон: альтруїстична і егоїстична. Світи побудовані на основі швірат келім, тому їхня система точно розуміє душу людини. Душа людини також складається із альтруїстичних і егоїстичних келім. Гріхопадіння Адама змішало разом обидва види келім, його парцуф розбився. При підйомі кожної такої частинки на відповідний ступінь світів вона знаходить там відповідну собі властивість.
Швірат нешамот (Адама) і розбиття світів (олам Некудім) побудовані на одній і тій же основі. Світи - це наче зовнішня оболонка стосовно душі. Це подібно до нашого світу, в якому існує зовнішня оболонка - Всесвіт, земля і все, що нас оточує, відносно людини, що перебуває всередині.
Зараз ми розглянемо, як влаштований світ Ацилут. Його будова повністю відповідає світу Некудім. Некудот де СА"Г після Ц"Б піднімаються в рош СА"Г із 3 видами решімот:
Від решімот бет-алеф мецумцамім утворюється світ Некудім в катнуті на келім гальгальта ве ейнаім і поширюється вниз, від табуру до парси. Цей парцуф, як і будь-який інший, складається з рош і гуф. Його рош ділиться на три частини: перша рош називається Кетер, друга рош називається Аба (Хохма) та Іма (Біна). Гуф світу Некудім називається ЗО"Н - З"А і Нуква. До парси розташований ГА"Р де ЗО"Н, а під парсою - ЗА"Т де ЗО"Н.
Потім світ Некудім захотів вийти в гадлут, тобто приєднати до себе і АХАП"и. Та коли вище світло дійшло до парси і спробувало проникнути під неї, світ Некудім розбився. Рош Кетер і рош аба ве іма залишились, бо голови не розбиваються. А ЗО"Н, тобто гуф, повністю розбився як над парсою, так і під нею. Всього розбитих частин було 320, з яких 32 (лев га-евен) виправити своїми силами неможливо. Решта 288 частин піддаються виправленню.
Далі для виправлення розбитих келім був створений олам а тікун, або олам Ацилут. Для цього решімот від зруйнування всіх 320 частин піднімаються в рош СА"Г. Спочатку він обирає з них найчистіші, найлегші для виправлення (такий закон виправлення: спочатку виправляються ті, що легше виправити, щоб потім з їх допомогою виправити наступні).
Із виправлених келім створюються парцуфім світу Ацилут, які подібні маленькому світу Некудім:
1) Кетер світу Ацилут, або Атік;
2) Хохма, або Аріх Анпін;
3) Біна, або Аба ве Іма,
4) З"А;
5) Нуква, або Малхут.
Світ Ацилут - це прообраз світу Некудім. Атік розташований від табуру Гальгальти і до парси, Аріх Анпін - від пе де-Атік і до парси, Аба ве Іма - від пе Аріх Анпіна і до табур де Аріх Анпін (А"А). Зеір Анпін - від табура А"А і до парси, малхут перебуває у вигляді крапки(цятки, місця) під З"А.
Будь-який парцуф складається із гальгальти ве ейнаім, келім, що віддають, і АХА"П, що отримують. При розбитті чаші у неї уже з'являється не дві частини, а чотири: гальгальта ве ейнаїм, АХА"П, Г"Е всередині АХА"П і АХА"П всередині Г"Е. Така мішанина є в кожній із 320 розбитих келім. Мета полягає в тому, щоб розбити кожну частинку і відділити Г"Е від АХА"П.
Порядок виправлення полягає в тому, що світ Ацилут спрямовує на кожну невиправлену частинку промінь сильного світла, виділяє із змішаної частинки Г"Е, підіймає її вгору, а решту АХА"П, що залишився, "відставляє вбік", , як егоїстичні келім, не використовує їх.
Після виправлення світом Ацилут усіх Г"Е малхут світу Ацилут підіймається в Біну, тобто під рош світу Ацилут. Рош світу Ацилут - це Атік, А"А, АВ"І. Там Малхут робить:
1) зівуг на бет де авіют, створюючи цим світ Брія;
2) зівуг на алєф де авіют, створює світ Єцира;
3) зівуг на авіют шореш, народжує світ Асія.
Підйом в Біну перемістив світ Ацилут на два ступені вгору: Малхут знаходиться замість Аба ве Іма, З"А замість Аріх Анпіна, Аріх Анпін і Атік піднялися, відповідно, вище. Парцуф малхут світу Ацилут, який еквівалентний у цьому підйомі Біні, Аба ве Іма, може створювати нове, народжувати. Так народжується від Малхут де Ацилут світ Брія і займає нове місце замість З"А світу Ацилут, під головою, яка його народила, як завжди народжений на один ступінь менше за того, хто його народив.
Потім народжується світ Єцира. Він своєю верхньою частиною, 4 першими сфіротами, займає місце Малхут світу Ацилут, а його нижня частина, 6 нижніх сфірот, відповідно розташовуються там, де місце перших 6 сфірот світу Брія.
Наступний світ Асія розташований від половини місця світу Брія до половини місця світу Єцира. Порожніми залишаються чотири сфіри світу Єцира і 10 сфірот світу Асія. Місце, яке залишається порожнім, називається мадор кліпот, місце нечистих сил.
Іще раз пройдемо по викладеному матеріалу: вийшов світ Некудім в катнут з рош-Кетер, рош-Аба ве Іма, ЗО"Н-гуф. І все це називається гальгальта ве ейнаім, і займає місце від табуру до парси. Потім почав виходити гадлут світу Некудім, в кожній частині якого є 10 сфірот, в рош і гуф. Гадлут вийшов в Кетер, в Аба ве Іма, а коли ЗО"Н захотів одержати гадлут, світ Некудім зламався. Всі келім гуф розбилися на 320 частин і впали під парсу і перемішалися між собою, утворивши чотири групи: 1) Г"Е, 2) АХА"П, 3) Г"Е в АХА"П, 4) АХА"П в Г"Е.
Для виправлення розбитих келім створюється світ Ацилут. Спочатку народжуються три його перших парцуфи: атік, аріх анпін, Аба ве Іма, які повністю відповідають парцуфім Кетер, Аба ве Іма в світі Некудім. Зеір Анпін і Малхут відповідають тим же парцуфім в світі Некудім.
На цьому повністю закінчується виправлення вийнятих гальгальта ве ейнаїм із усіх 320 частин. Далі ми маємо Г"Е всередині АХА"Пів, її не можна відокремити, але можна "спрямованим на неї променем світла пересунути ближче до світла". Ацилут хоче зробити виправлення в АХА"П. Малхут підіймається в Біну і народжує там 10 сфірот світу Брія, що знаходиться на місці З"А світу Ацилут, бо сама Малхут світу Ацилут розташована в Аба ве Іма.
Потім народжуються 10 сфірот світу Єцира, який частково перекриває світ Брія, а частина світу Єцира знаходиться під парсою на місці верхньої половини світу Брія. І нарешті, світ Асія знаходиться від половини місця світу Брія до половини місця світу Єцира. Починаючи з середини місця світу Єцира і закінчуючи повністю місцем світу Асія, займає порожнеча, мадор кліпот.
Потім ми побачимо, що світи можуть підійматися та опускатися, але завжди всі разом відносно їхнього початкового місця. Все, що я коротко розповів, викладено приблизно на півтори тисячі сторінках ТЕ"С. Цей матеріал є собою інструкцією просування в духовних світах і він викликає відповідні відчуття.
Все наше виправлення стосується цимцум бет, за цимцум алеф ми не можемо вийти і навіть не уявляємо, які там є сили, що за дійсність існує. Це вже належить до таємниць Тори.
