Objavljeno 22. rujna  2010.

Pitanje: Što znači ˝razgovarati sa Stvoriteljem˝?

Odgovor: ˝Razgovarati sa Stvoriteljem˝ ponajprije znači činiti sve što možete u pokušaju da otkrijete Njegovu sliku unutar sebe. Pokušajte zamisliti: On je uzrok svega što osjećam. Moje misli, želje i osjećaji su sve On, Onaj koji je postavio moju osnovu i oblikovao me.

Kada ustanovim da On formira moju trenutnu stvarnost, kako da se onda odnosim prema svemu što mi se događa? Dvije su mogućnosti:

1. Izravno strukturirati vlastiti stav prema svojoj unutarnjoj stvarnosti kao vlastiti stav prema Njemu. No taj je pristup neprecizan, netočan i nestabilan. Nema mogućnosti da ga iskušam ili potvrdim jer ću sigurno biti vođen egom i pogriješiti.

2. Isprva postajem snažniji kroz svoju povezanost s drugima poput mene i tada strukturiram svoj stav prema unutarnjoj stvarnosti mijenjajući njezinu sliku upravo kroz tu povezanost. U tom slučaju sigurno sam već u određenom svojstvu davanja i moja su svojstva prilagođena Stvoriteljevoj slici. Stoga, umjesto da mijenjam sliku, mijenjam svoj stav prema njoj. To znači ˝razgovarati sa Stvoriteljem˝. 

Objavljeno 22. rujna 2010.

Pitanje: Postavljamo pitanje u prijateljevo ime; ovo ga pitanje često muči. Može li naplatiti ljudima blagoslove da bi im pomogao s teškim životnim situacijama? Također predlaže da se to radi u sklopu rada naše lokalne grupe jer vjeruje da je to diseminacijski čin i način da privuče nove ljude u kabalu.

Ima novčanih problema pa se suočava s time da mora izabrati između riskantnog posla i pokušaja da zaradi dajući ljudima blagoslove. To nas je pitanje zbunilo pa vam se obraćamo da bismo izbjegli pogrešku.

Odgovor: Apsolutno je zabranjeno koristiti se kabalom u svrhu zarađivanja, pogotovo varajući ljude, a ako član grupe biva uhvaćen kako to čini, treba ga odmah isključiti iz grupe. Nemojte nikada koristiti kabalu da biste zarađivali. To u potpunosti isključuje osobu s duhovnog puta. Nemojte raditi nikakve blagoslove; to su laži!

Samo mu želje grupe i nesebične misli o prijatelju mogu pomoći. Zabranjeno je koristiti kabalu u svrhu zarađivanja! Isto je sa kletvama kao što su Pulsa DeNura, kao da bi netko zaista mogao nauditi drugoj osobi koristeći se takvim stvarima. Takva čuda ne postoje!

Možemo samo težiti prema Svjetlosti, sili ljubavi i davanja, koja je jedina pozitivna sila u svijetu. Ta je sila naša jedina prilika da zaista učinimo nešto u svijetu. To je jedina sloboda volje koja postoji.

Objavljeno 20. rujna 2010.

Ponekad se jezik Zohara doima veoma neobičnim, no, zapravo, priča u pozadini vrlo je jednostavna. Postoji moj ˝bližnji˝ i ˝ja˝. Postoji udaljenost između nas koja je podijeljena u pet dijelova. Najudaljeniji dio se percipira kao ˝ovaj svijet˝. Ako se u potpunosti povežem sa svojim bližnjim i dosegnem potpuno jedinstvo s njim, osjetiti ću ˝Svijet Beskonačnosti˝.

Moje približavanje bližnjemu odvija se u pet koraka: uzdižem se u svijetove Assiya, zatim Yetzira, Beria, Atzilut i Adam Kadmon. Pet svijetova sa 25 stepenica u svakom sačinjava 125 stepenica našeg zbližavanja. Prije nego započnem taj proces, dok sam još uvijek u ovom svijetu, moram u potpunosti spoznati da sam razdvojen od svojega bližnjega (spoznaja zla).

Percipiram sebe i svijet oko sebe u povezanosti između mene i mog ˝bližnjeg˝. Zohar govori isključivo o onome što se događa između nas: nepokretne, vegtativne, životinjske i govorne razine prirode opisane u Zoharu zapravo predstavljaju moje želje nepokretne, vegetativne, životinjske i govorne razine u odnosu na mog bližnjeg (ostale duše).

Čitava Tora govori samo o načinima gradnje povezanosti između mene i mog ˝bližnjeg˝. To je ono što je zvano ˝metoda ispravljanja˝.

Tora je svjetlost skrivena u tekstu i mogu je izvući do one mjere u kojoj se želim povezati s drugima. Onoga trena kada se povežem s drugima, otkrivam viši svijet unutar ove veze i postojim u duhovnosti u mjeri te povezanosti.

Objavljeno 19. rujna 2010.

Pitanje: Kako možemo shvatiti Sulam komentare ili bilo koje druge komentare na kabalističku knjigu?

Odgovor: Kada skriveno svjetlo (Ohr Makif) utječe na osobu koja teži davanju, ona počinje osjećati unutarnja svojstva primanja i davanja u njihovim različitim manifestacijama i vezama. To je slično našem svijetu kojeg doživljavamo u brojnim detaljima i vezama između njih. Međutim, u duhovnom postignuću, kada osoba iznutra otkrije cijeli svijet svojstava, ona također otkriva njihova imena.

Zato, kada čita svete knjige, one mu počinju govoriti o onome što otkriva u sebi, a knjige pisane jezikom kabale govore mu o svojstvima koje otkriva, slično kao što nam znanosti našega svijeta govore o svojstvima stvari koje vidimo. Zbog toga je kabala znanost višeg svijeta i samo u mjeri u kojoj osoba uči kabalu, njezina duša može razumijeti svoje stanje i razvijati se.

Čitanje knjige Zohar bez Sulam komentara može otkriti viši svijet osobi slično kao što je naš svijet otkriven lakoumnoj osobi: ona ga vidi, ali ga ne razumije. Međutim, učenje Sulam komentara omogućuje kabalistu da razumije i kontrolira svoje stanje i svoje sposobnosti da se približi Stvoritelju, slično kao što znalac u našem svijetu ima sposobnost da koristi svijet za svoju dobrobit.

Isto vrijedi za sve komentare svetih knjiga pisane prije HaSlah HaKadosh (17. stoljeće). Nakon toga mnogi autori nisu ni dosegli viši svijet. Isto tako ne bismo trebali miješati Sulam komentar na knjigu Zohar s drugima, posebice kasnijim komentarima na knjigu Zohar.

Da bismo pomogli početnicima da se približe knjizi Zohar stvorili smo pojednostavljeni Sulam komentar zvan ˝Zohar za sve˝ (Zohar L'Am). U njemu smo maknuli neke od opisa predodžbi višeg svijeta na aramejskom, čineći ga ograničenim u  usporedbi sa slikom višeg svijeta koju je kabalist otkrio, i zamijenili objašnjenjem te slike pomoću znanosti kabale. Međutim, praksa je pokazala da je upravo takav oblik Zohara najbolji za početnike. U mjeri u kojoj ljudi otkriju sliku višeg svijeta, nastaviti će dalje s originalnom Sulam komentarom.

Objavljeno 2. rujna 2010.

Pitanje: Ako nam sve dolazi kroz grupu, zašto onda kada imamo materijalnih problema moramo raditi na njima i pokušavati ih riješiti? Ako si bolestan, moraš liječniku. Zašto nije dovoljno jednostavno se obratiti grupi da ti pomogne na unutarnjem nivou?

Odgovor: Još nismo na razini na kojoj bismo bili u stanju riješiti sve probleme kroz povezanost s grupom. Međutim, u stvarnosti bi to zaista trebalo biti tako. Postavili ste vrlo dobro pitanje: Zašto je nemoguće riješiti sve probleme uz pomoć Ispravljajuće Svjetlosti? Zašto se ne možemo obratiti grupi, usredotočiti na to snažnu želju i pustiti da se jednostavno dogodi djelujući izravno na Svjetlost, izvor života?

Jednom sam imao vrlo bolan čir i Rabash me posjeo pokraj sebe i dao mi da učim. Nisam mogao podnijeti bol pa nisam bio u stanju sjediti tamo i udubiti se u tekst i intenciju. Nisam mogao nadvladati bol i privući silu koja bi ju olakšala i možda u potpunosti izliječila.

Bez sumnje, moja je vlastita krivnja što sam bio tako slab. Zato nisam mogao učiniti to i privući Svjetlost upravo kada sam bio uz svoga učitelja, kada smo sjedili i zajedno učili. Pošto mi je predložio da to učinim, to je značilo da sam bio u stanju to učiniti! No u tom trenutku nisam mogao.

Vraćajući se na vaše pitanje, kada imamo veliku grupu, nisu nam potrebna nikakva izvanjska sredstva ili lijekove da riješimo bilo kakve probleme! Lijek djeluje na fizičkoj razini, a mi ćemo biti u stanju izravno ispuniti želju koja percipira nedostatak ispunjenja, kojeg doživljavamo kao bolest ili bol. Nećemo liječiti samo tijelo, već ćemo ga koristiti kao razlog da liječimo dušu.