Kabbalah.info - Kabbalah Education and Research Institute

S bloga laitman.com

Kojim putem krenuti?

Objavljeno 1. rujna 2010.

kojim_putem_krenutiEgoistična želja stalno goni užitak i ne poznaje granice te stoga vodi samu sebe u smrt. Ona nema šanse da preživi. Čak i među potpunim pravednicima nepokretna, vegetativna i animativna razina teže i primiču se smrti.

To je naš cijeli život: od trenutka rođenja počinjemo se kretati prema smrti. Egoistična želja ne može postojati ni u kojem drugom obliku jer se hrani smrću umjesto životom.

Međutim, možemo steći želju za davanjem. Ona je potpuno odvojena od naše egoistične želje za primanjem i predstavlja dušu koja postoji nezavisno od tijela bez obzira na to je li ono mrtvo, živo ili ponovno rođeno. Sva ta stanja događaju se isključivo na razini ovoga svijeta, dok duša živi u duhovnom, višem svijetu.

Drugim riječima, sada prelazimo na potpuno novu vrstu postojanja koja ni na koji način nije povezana s našim prijašnjim načinima života. Nećemo moći nastaviti oslanjajući se na dosadašnje obrazovanje, kulturu ili vrijednosti osim ako nisu izravno vezani za naše osnovne fizičke potrebe. Takozvane ˝ljudske˝ potrebe jednostavno će prestati postojati jer u njima više nećemo nalaziti ispunjenje. Na animativnoj razini egzistirat ćemo kao i sve životinje, ne uzimajući više od onoga što nam je potrebno za život.

Prema tome, čitav život čovječanstva drastično će se promijeniti i nitko nas neće na to prisiliti. Točnije, sva ova ispunjenja- bila to moda, filmovi ili masovni mediji neće nam dati osjećaj života. Biti će reducirani na neophodnu egzistenciju tijela, a  sve ostalo ljudi će tražiti samo na pravoj ljudskoj razini. To označava kvalitativnu promjenu kakva se prije nije dogodila.

 

Gura nas zmijski jezik

Objavljeno 3. rujna 2010.

gura_nas_zmijski_jezikPitanje: Zašto svi užici odmah izblijede? Tako sam sretan kada kupim novi automobil, no tjedan dana kasnije se naviknem na njega i više me nije briga. Što uzrokuje nestanak užitaka? Ako su Svjetlost i posuda sve što postoji, zar ne bi tada užitak trebao biti vječan? Zašto izblijedi?

Odgovor: Zato što se kli (posuda) mijenja. Automobil ne nestaje, no moja želja postaje veća i užitak primljen od posjedovanja automobila više je ne ispunjava. Promjena želje je kvalitativna, ne kvantitativna. U duhovnosti je rast kvalitativan, ne kvantitativan.

Automobil parkiran pred mojom kućom još uvijek je prekrasan i nov, ali me ne uzbuđuje kao prije iako je prošlo samo tjedan dana. To se događa jer se dodatna želja (˝jezik iskonske zmije˝) formirala u vama navodeći ljudsko biće u vama da se zapita: ˝Što mi je donijela ova kupnja?˝ Čak niste ni svjesni postojanja tog pitanja, no usprkos tome, ono se probudi u vama i pokvari vam sav užitak.

Nakon sloma ili pada drva znanja, točka povezanosti sa Stvoriteljem pojavila se u svakoj vrsti užitka. Kada je vaša želja ispunjena, ta točka pita jeste li postigli vječni užitak. Prisiljava vas da odmah tražite drugi način ispunjenja. Na ovaj način smo napredovali kroz cijelu povijest i ne bismo se razvili da nije bilo toga. To razlikuje osobu od životinje: rađanje novih želja.

Podsvjesna potreba da postanemo slični Stvoritelju kontinuirano nas je gurala od vremena kad smo izišli iz spilja do današnjeg dana i ovo je rezultat iskonskog grijeha. Naše bi želje (Adam i Eva) ostale životinjske da ljudsko biće u nama nije konstantno raslo. Počinjemo osjećati sram s obzirom na Stvoritelja jer shvaćamo koliko smo drugačiji od Njega. Sram je ono zbog čega postavljamo pitanje ˝što sam ovime dobio?˝ U sebi podsvjesno mislimo: ˝Što će mi automobil ako pokušavam doseći Stvoritelja?˝ Iako nismo svjesni naše povezanosti sa Stvoriteljem, ta praznina koja nas izjeda iznutra dolazi od Njega.

 

Između nas je pet svjetova

Objavljeno 2. rujna 2010.

5svjetova_izmedju_nasPitanje: Što znači otkriti Zohar u našem zajedničkom osjećaju?

Odgovor: Ništa se ne otkriva u pojedinoj osobi nego samo u njezinoj ispravnoj povezanosti s prijateljima u grupi. Mojih prvih deset Sefirot, prva duhovna posuda (kli), moja su težnja da izađem iz sebe i ujedinim se s drugima (s grupom). Moje duhovno stanje određeno je  time koliko ću truda uložiti u ostvarenje tog  ujedinjenja.

Postojimo ti i ja. Između nas je pet svijetova: Assiya, Yetzira, Beria, Atzilut i Adam Kadmon. Kada ti se primičem bliže sve dok udaljenost između nas ne izblijedi, moje stanje se naziva Svijetom Beskonačnosti. No ne i tvoj. Svijet Beskonačnosti je kad ti i ja, s moje strane, postanemo kao jedna cjelina. Stoga, mjera do koje sam ti se u stanju primaknuti određuje duhovni stupanj na kojem se nalazim obzirom da je svih 125 stupnjeva između nas.

Zajedno možemo savladati razliku između nas. Ovo je mnogo učinkovitije jer važno je ujedinjenje između nas, a ne ti ili ja. Ja tebe ne moram prihvatiti, primiti užitak od tebe ili se ujediniti s tobom. Moramo se zajedno ujediniti. To je ujedinjenje zapravo Stvoritelj, treći element, kao što je pisano: ˝Izrael, Tora i Stvoritelj su jedno.˝

 

Pečat odozgo

Objavljeno 24. kolovoza 2010.

pecatodozgoPitanje: Što je srednja linija? Je li to zaslon?

Odgovor: Srednja linija je ispravna kombinacija želja za primanjem (kelim) i sila davanja. Najprije pripremam te želje i jedino tada zahtijevam Odozgo snagu zaslona specifično za te želje. Kada primim tu snagu, stječem duhovnu posudu (kli) koja se zove srednja linija gdje sam u stanju izvršiti djelo davanja.

Prije nego što se pojavi srednja linija razjašnjavam što su lijeva i desna linija, što znači privlačenje Svjetlosti Odozgo i kako je potpuno zaustavljam kroz ograničenje. Moram razabrati što znači odgurnuti Svjetlost odozdo prema gore i do koje mjere mogu pokazati svoju želju u svrhu stvaranja Odbijajuće Svjetlosti u koju će se odjenuti dio Izravne Svjetlosti, a ne jednostavno odgurnuti dolazeći užitak kao tijekom restrikcije (tzimtzum).

Nakon što su sva ova razjašnjenja završena i ja se „podesim“ najbolje što mogu, molim silu Odozgo da stvori autentičnu želju, duhovnu posudu od svega što sam pripremio. Ako sam se ispravno pripremio, primam Višu silu koja odgovara na moj zahtjev i ujedinjuje želju za davanjem i želju za primanjem zadovoljstva iz oba smjera, lijevoga i desnoga. Ona ispituje i sortira kli. Molim Stvoritelja da sudjeluje u ovom jer ja ne znam kako raditi s tim.

Čim je kli spreman, Odozgo biva ˝udaren pečatom˝ što je jamstvo da se neće slomiti jednom kada ga počnem koristiti. Nadalje, nastavljam raditi u srednjoj liniji i primati u svrhu davanja, u vjeri iznad razuma, dok moje sile davanja rade odozdo prema gore i siguran sam da će se tako nastaviti.

Biti u srednjoj liniji znači kompletan slijed akcija. Postoji srednja linija u stanjima katnut (malo stanje), ibur (začeće), yenika (stanje dojenčeta) i mochin (zrelost). U svakoj fazi i bez iznimke, da bi se doseglo srednju liniju, trebam podršku Odozgo u procjenjivanju, postrojavanju i spajanju sa Stvoriteljem.

 

Već imamo prvu duhovnu želju!

Objavljeno 24. kolovoza 2010.

vecimamoorvuduh.zeljuPitanje: Zašto se događa da nakon svake konvencije, gdje doživljavamo veliki uspon i inspiraciju, uvijek doživljavamo pad?

Odgovor: To je duhovni proces. Tijekom konvencije primamo velik ˝kli˝ ( duhovnu posudu ) i povezujemo se s novom, većom željom. Ipak, ako kasnije ne dodamo ništa na ovu novu želju, osjećamo se praznima.

Za vrijeme konvencije  povezujem se sa željama tisuća ljudi i osjećam da smo svi jedan čovjek u jednom srcu. Osjećam naše uzajamno jamstvo kao da sam se izgubio i rastalio u njima. Predajem se u njihove ruke! Čak i ako je ovaj osjećaj samo prisutan nekoliko trenutaka i ako ga nismo svjesni, ipak se događa. Stoga, već po prvi puta se povezujem s drugima i otkrivam duhovnu želju, kli, koju prije nisam imao.

Prije sam imao samo materijalne želje  koje sam htio ispuniti egoistički. Ovo se zove animativni dio želje. Međutim, ovoga puta sam se pridružio nečem velikom ne znajući ni  kako se to dogodilo. Ta je povezanost  nedostatak duhovnosti odnosno davanja. To je duhovna želja koja prije nije bila prisutna u meni.

Untitled2_thumb

Sada trebam raditi na njoj. Međutim, umjesto toga, ja je napuštam želeći se vratiti svojoj prijašnjoj uobičajenoj želji i ponovno iščekivati uobičajeno egoistično ispunjenje. No što je s tom novom duhovnom željom? U usporedbi sa materijalnim željama ta ogromna duhovna želja ostaje prazna!

Zato gubim okus za život i ne razumijem kako se ispuniti. Uobičajeni ˝vino i meso˝ mi ne donose užitak kao prije. Stoga, u svjetlu predstojeće konvencije u studenom, gdje ćemo otkriti još veću, jaču duhovnu želju, moramo pripremiti pravi odgovor sada, prije vremena.