Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Телепрограммы / Интегральное воспитание

Интегральное воспитание

Интегральное воспитание. Беседа 42

Система образования нуждается в серьезных коррекциях, потому что меняется сам человек. Невозможно сравнить современного ребенка с тем, какими были дети 10, 50 или 100 лет назад. Ведь сегодня у десятилетних детей такие проблемы, запросы и внутренние движения, которых раньше не было и у 20-летних. То есть возраст сдвигается, а система образования остается косной, в какой-то степени армейской. Поэтому нам надо ее пересмотреть...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 41

Методика интегрального воспитания говорит именно об интегральности природы, об интегральности человечества в ней: только таким образом ты вместе со всем человечеством можешь вписаться в общую картину, а один – нет. Ты обязан создать хотя бы маленькую группу, а потом придет понимание, что надо расширяться дальше, поскольку только в этом случае преодолеваются все проблемы. Ты начинаешь видеть, что в природе есть программа нашего развития. И эта программа специально привела нас к огромному эгоизму, который развился в нас на протяжении тысячелетий, чтобы мы поняли, что должны от него избавиться, подняться над ним. Не уничтожить его, а подняться над ним! Вот это – основа методики!

Продолжение >>
Интегральное воспитание - беседа 20 января 2013 г.

Мы живем в такое время, когда природа вынуждает нас наконец-то обратить внимание на интегральность. Всё замыкается, становится глобальным и потому, хотим мы или нет, мы уже движемся к этому. А если дать человеку немного теории в дополнение к той практике, которую он поневоле должен реализовать, то у него получится очень легкая внутренняя состыковка...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 40

Взаимодействие человека с основной силой природы, в принципе, залог всего хорошего, потому что эта сила определяет все, что существует и происходит с нами. В этом заключается будущее человечества – когда оно будет находиться в полном контакте с самой высшей, самой внутренней силой природы, потому что и мы по своей структуре созданы такими, что в состоянии проникнуть, достичь ее, понять, осознать и быть в полной гармонии с ней...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 39

Все зависит от того, насколько человек впечатлился от нахождения в интегральном круге (за круглым столом, в группе), насколько это оставило в нем какое-то четкое воспоминание, четкий след. И этот чувственный, явный, яркий след будет его каким-то образом удерживать на плаву, на поверхности так, чтобы никакие проблемы этого мира не вызвали бы его духовного, душевного, нравственного падения или хотя бы не понизили его настроение...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 38

Счастье строится на правильном равновесии между желаниями-чувствами и разумом-расчетом. Мы не можем что-то зачеркнуть и однобоко его построить. Поэтому для того чтобы понять эту систему, надо понять, что человек включает в себя всю Вселенную, весь космос...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 37

Если мы соединимся вместе против нашего общего врага, эгоизма, представим, как он находится между нами во всех наших противоречиях, а себя настроим выше него в нашем союзе, то тогда получится, что мы строим между нами нечто общее – на эгоистической базе создаем надстройку совершенно иного осознания, понимания, восприятия мира. Мы смотрим на мир, как на систему, в которой мы прогрессируем, с помощью которой мы можем подняться, возвыситься. И поэтому здесь мы входим в партнерство с Природой/Творцом, который специально создает в нас эти условия...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 36

Мы видим, что наши связи очень обширные и совершенно неуправляемые нами – просто сверху спускается сетка связи, которая начинает властвовать над нами, и мы ничего не можем сделать. Единственное, что мы можем, – уподобиться этой сети, а она интегральная. И нам ничего не остается, как добровольно стать самим подобными этой сети связи...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 35

Единственное, что у нас есть – поиск совместного базиса, который может служить основой для совершенно нового общества, новой парадигмы, нового измерения, где никого из нас по отдельности нет, а мы представляем собой одну общую систему, в которой я уже не могу обнаружить самого себя, как себя, и вы, и он – настолько она будет интегральной, аналоговой. Изначально мы идем к этому состоянию...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 34

Нам кажется, что природа – это нечто неживое. Мы не понимаем, что это проявляется так только относительно нас. Мы не чувствуем, что за всем этим стоит план, программа, силы, замысел, который управляет нами, ведет нас куда-то в процессе эволюции. Мы таким образом входим в гармонию с высшим планом, с высшей силой, и вызываем на себя благо буквально во всех наших действиях...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 33

Вся наша сегодняшняя проблема заключается в том, чтобы раскрыть для себя следующий уровень бытия. Тогда мы придем в совершено новое измерение, к состоянию, когда ощутим себя над временем и пространством, т.е. придем к соответствию с теми силами, которые управляют всей материей. Мы их обнаружим, мы сможем с ними взаимодействовать. Это возможно только через интегральность...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 32

Если мы бы смогли так настроить общество на те изменения, которые должны привести нас к интегральному развитию, к единению, мы бы, несомненно, преуспели!..

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 31

Сегодня человек стал членом интегрального общества и только через него он может получать силы, идеи, цели, ценности и во имя этого действовать. Если он не замкнут в интегральное общество, ему неоткуда черпать ни силы, ни желания, он не сможет работать, не сможет действовать. И так весь наш мир...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 30

От человека ничего не требуется, кроме как подставить себя под влияние окружения. Методика интегрального воспитания построена на том, чтобы рассказать, объяснить, успокоить человека, убедить его в том, что несложно изменить себя под воздействием окружающей среды, окружающего общества. Если мы будем так действовать, то придем к очень гармоничному обществу, к жизни, которая раскроется нам на новых вершинах...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 29

Единственное что нам необходимо – ввести в общество методику интегрального восприятия мира, и тогда человеку будет просто и свободно. Сколько бы ни было информации, и какой бы она ни была, он будет воспринимать ее как одну картину...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 28

Нужно дать людям интегральное образование, т.е. необходимое количество знаний, объяснений исторического движения человечества к этому состоянию. А затем уже само воспитание, цель которого – дать человеку определенные навыки, методику в виде групповых занятий и семинаров. Тогда он начнет чувствовать, насколько его связь с другими благожелательна, приводит к взаимопониманию, к правильным решениям, к возникновению совершенно нового ощущения себя, общества, природы...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 26

В процессе обсуждений люди в группе интегрального обучения переживают серьезные изменения. По ним видно, какое бурное развитие они проходят. Ведь тот материал, который они изучают, – это не просто материал. Работая с ним, мы этим вызываем скрытые в нас силы природы. Когда мы говорим о следующем уровне, то силы этого уровня, поля, взаимодействуют с нами и все время вызывают в нас бурные реакции, бурные изменения. Люди проходят очень серьезные внутренние процессы...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 25

Природа не согласна ни с какими перемешиваниями. В ней есть четкая субординация, иерархия и разделение по задачам, по реализации мужчин и женщин. Именно правильное совмещение этих двух противоположностей создаст и родит новое гармоничное общество...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 21

С точки зрения биологической классификации, человек не произошел от обезьяны -- он ею как был, так и остался. Способны ли мы перейти на ступень «человек», раскрыть духовный мир? Как практически приподняться над собой, оторваться от земных проблем и построить образ единого человека?..

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 19

Нам требуется очень большое изменение, подлинная внутренняя революция и также внешние преобразования, совершенно новая организация всего человеческого общества. Мы будем вынуждены пройти ее либо вынужденно, под давлением и по безвыходности – либо мы уже до этого поймем, куда идем, и что у нас не остается другого выбора...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 18

Люди, проходящие интегральное обучение, должны знать, что они собрались вместе не как обычная группа, где происходит милое общение, которое, может быть, ни к чему и не приводит: поболтали и разбежались. Они собрались вместе для того, чтобы соединиться между собой и в этом соединении нащупать следующий уровень своего восприятия, своего общения, своего состояния...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 16

Самое главное – нарисовать человеку абсолютно правильную картину, какой она должна быть: полный выход из себя наружу, ощущение единственной силы природы как силы отдачи и любви, доброты, взаимодействия. Когда мы сформируем в человеке такую картину, такое ощущение, и окружающее общество поддержит это, он без боязни начнет трансформироваться, и в нем действительно произойдет относительно гладкий переход из нашего эгоистического восприятия реальности (в себя) на внешнее восприятие (от себя)...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 15

Наша задача заключается в том, чтобы достичь состояния, когда мы своими желаниями, своими мыслями и намерениями так бы воздействовали на природу, что привели бы себя в абсолютное равновесие, в абсолютный комфорт с окружающим нас миром. Когда человек ощущает себя в гармонии со всем существующим, тогда исчезает, как бы странно это ни звучало, ощущение жизни и смерти...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 14

Все самое приятное, здоровое, цельное, благостное, безопасное исходит от нашего равновесия с природой. Сегодня природа предлагает нам только одну единственную картину – картину полной интегральной взаимосвязи между нами и с ней...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 13

Насколько человек смог объединиться с другими, понять их, раскрыть себя, чтобы они поняли его и объединились с ним в одно единое целое – только это имеет значение. Только в этом и есть реализация всего хорошего, что вообще может быть в мире и в нас...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 12

С помощью интегрального образования и воспитания нам нужно достичь такого состояния, когда мы сможем уничтожить все границы и сделать человека абсолютно свободным, когда он понимает и осознает, что ему надо работать только для поддержания своего нормального существования, а все остальное отдавать интегральному возвышению, потому что в нем он чувствует абсолютный комфорт и гармонию. Это для него становится главным и определяет будущее общество...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 11

Мы должны добиться полной гармонии между собой с применением абсолютно всех наших свойств!..

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 10

Ведь вся наша система интегральная, она построена только лишь на осознании. Если человек не осознает, он не продвигается. Его движение зависит только от меры осознания собственного желания к внутреннему движению, к изменению себя...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 9

Интегральное воспитание предполагает дать человеку такую настройку, чтобы он начал ощущать "мы", общность, человечество, и поступать исходя из этого. Только тогда он будет чувствовать себя в свободном состоянии. Именно здесь проявится его свобода воли, свобода поведения, но только тогда, когда он будет включен в это...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 8

Нам необходимо представление светлого, хорошего будущего, которое поддерживается окружающей средой, возвышается в глазах общества средствами массовой информации и т.д. Тогда у человека появятся огромные силы и вдохновение...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 7

Сейчас мы впервые в истории приходим к состоянию, когда можем подняться над уровнем нашего материального существования (ради физического тела) на уровень, где создаем совершенно иную, духовную конструкцию – общее виртуальное человечество, где все взаимосвязаны и взаимно дополняемы...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 6

Наша главная задача – выявить есть ли у людей нечто общее, – и не просто у двоих, а между всеми, поскольку речь идет об интегральном обществе, к которому природа подталкивает нас либо страданиями, либо добровольным осознанием и устремлением к этому светлому состоянию человечества...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 5

Мы должны воспитывать людей, и они построят свой мир. Если огромные массы людей будут постепенно меняться, то естественно будет меняться общественная обстановка, структура, взаимодействие между взрослыми. Когда эти "взрослые дети" подрастут, тогда всё изменится. Но начинать надо с человека! Ведь он является центром всего. И тогда постепенно изменятся общественные отношения...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 4

Мы, люди, состоим из двух половинок – из сердца и разума, и они должны уравновешивать друг друга. Тогда человек гармонично развивается, видит мир и себя в нем. Возможно, он видит и себя, и мир неуравновешенными, но его взгляд на мир становится более-менее правильным. Поэтому мы обязаны уравновесить все сегодняшние проблемы, в первую очередь, знанием: откуда возникли проблемы, их происхождение; их необходимость для нашего дальнейшего развития; к чему именно мы должны прийти...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 3

До тех пор, пока мы не сможем обрести технику чувственного восприятия друг друга, понять свойства и чувства другого, взглянуть на мир его глазами, мы друг друга не поймем. Интегральная взаимосвязь подразумевает обучение всех людей в мире внутреннему контакту друг с другом, когда один может замещать другого, когда я как бы вселяюсь в тебя, а ты – в меня. Вот тогда мы начинаем действительно друг друга понимать...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 2

Сегодня природа начинает относиться к нам как к интегральной, взаимосвязанной, взаимно уравновешенной системе, в которой все части находятся в равновесии, в поддержке, во взаимных уступках. Самое главное в этой системе – мы! А для этого нам надо хорошо поработать над собой и уяснить, что всё это – не чьи-то прихоти, выдумки, философские измышления, а действительно закон Природы, который постепенно, поневоле реализуется в человеческом обществе, а мы ему не соответствуем...

Продолжение >>
Интегральное воспитание. Беседа 1

Чтобы предотвратить всевозможные эксцессы, гражданские или даже мировые войны, нам надо заранее подумать о глобальном, интегральном воспитании масс. Только воспитание, – непосредственное, постепенное, на примерах, со всевозможными ролевыми упражнениями приведет к изменению сознания человека. Естественно – без всякого давления, а именно осознанием того, что это необходимо и идет нам на пользу: мы все от этого только выигрываем...

Продолжение >>
наверх
Site location tree