Урок 44
Для чего человек должен изучать Тору, то есть всю каббалистическую методику постижения Высшего мира? Что это дает нам?
Это должно дать постижение того, что есть Судья и есть Суд, или – есть управление свыше, то управление, тот общий закон мироздания, внутри которого мы находимся. И этот закон мироздания окружает нас и действует на нас со всех сторон, как замкнутая система. То есть, эта общая сила управляет всеми элементами творения, всеми элементами вселенной, включая нас самих.
Наша задача заключается в том, чтобы постичь эту силу, чтобы она полностью тебе раскрылась, и ты бы видел, как она всем управляет и все делает...
Добрый день всем присутствующим на очередном виртуальном уроке.
Вчера вечером у нас было событие – мы отмечали Лаг ба-Омер: Лаг – это 33 (ламед, гимель), Омер – это "счет", который ведется с Песаха. Мы с вами знаем, что Песах, то есть, выход из Египта, – это выход из эгоистического желания нашего мира через махсом в Высший мир. И после того, как человек выходит в Высший мир, он сначала попадает в стадию, в которой он строит свои келим.
Вот эти келим строятся в течение 49 дней, потому что парцуф З"А состоит из 7-и сфирот: хесед, гвура, тиферет, нецах, ход, есод, малхут.
Каждая, в свою очередь, тоже состоит из 7-и: хесед, гвура, тиферет, нецах, ход, есод, малхут. Итого 7 х 7 = 49. Когда заканчивается исправление всех келим, тогда в них входит свет и такой праздник называется праздником "Дарования Торы" – “Шавуот”, на 50-ый день. Почему не на 49-ый, когда заканчивается? Потому что 50-ый объединяет остальные, все эти 49 сфирот, вместе – это еще один особый зивуг на объединение.
Почему есть особая дата – 33 сфиры, 33 дня? Если мы с вами откроем обычный молитвенник, то увидим, что верующие люди, которые читают – не знают, что читают. Там написано: "благословление за то, что я смог исправить свое еще одно (определенное) свойство", называемое, допустим в первый день Омера после Песаха – "хесед де-хесед", затем – "гвура де-хесед" и так далее, 1-ая неделя, 2-ая, …всего 7 недель.
А где же 33-я сфира? Что в ней особенного? Итак, 7 х 4= 28сфирот. И еще у нас есть: хесед, гвура, тиферет, нецах, ход, есод, малхут. Значит, это будет 33, то есть, Ход в Ход.
А что такое Ход де-Ход? Почему мы празднуем именно эту дату, почему эта дата особенная? В этот день скончался Раби Шимон, который написал книгу Зоар. Затем, если мы будем рассматривать, что такое, вообще, эти внутренние сфирот Зеир-Анпина (Зеир-Анпин – это наше кли, которое мы исправляем), то мы увидим, что хесед подобна кетер, гвура – хохма, тиферет – бина, нецах подобна зеир-анпину, ход – малхут.
Где именно в ход находится малхут? Если хесед, гвура, тиферет – тоже подобны кетер, хохма, бина, то нецах – подобна зеир-анпину, а ход – малхут. То есть, начиная со сфиры ход и вверх – это все были сфирот, которые до малхут, а, начиная со сфиры есод, малхут де-ход и дальше вниз – это все уже относится к малхут.
И поэтому, если мы в своих исправлениях достигли 33-х исправлений, то после этого, естественно, свет уже начинает входить в малхут и полностью ее заполнять. Нам ясно, что в таком случае мы дойдем до 50-го дня, до праздника "Дарование Торы" и получим сверху этот свет, который называется "Тора", уже в наше кли. Поэтому мы празднуем этот день, 33-ий день, так называемый ЛаГ = 33. Ламед – означает 30 и Гимел – 3. Итого: ЛаГ=33.
Так вот, в этот день умер Раби Шимон, потому что все, что он должен был дать миру сверху вниз, он сделал в своей книге и передал это миру. В Зоар он довел до малхут весь Высший свет, все свойства, которые находятся выше Малхут, все свойства Творца, и поэтому в этот день он скончался.
Мы празднуем этот день, потому что он олицетворяет собой праздник света. Если в этот день мы достигаем внутреннего исправления в 33-х первых сфирот, значит, мы обязательно уже и дальше достигнем полного исправления нашей души.
Поэтому, в этот день в Израиле зажигают костры. Дети, конечно, любят этот праздник, отмечается он, естественно, и взрослыми. Все, кто только может, едут в район горы Мирон, туда, где похоронен Раби Шимон. Там собирается где-то около 300-400 тысяч человек. Для Израиля это огромное количество людей. В общем, это особый праздник, праздник света.
По нашим сведениям еще не все заграничные группы просматривают эти виртуальные уроки. Я не знаю, чем можно еще заниматься. В них я, действительно, вкладываю, все, что необходимо человеку для его внутреннего развития. Кроме этих виртуальных уроков, можно сделать раз в неделю трапезу, общее собрание группы для обсуждения своих проблем. Но, в принципе, все занятия Каббалой охватываются этими виртуальными уроками, и я бы очень советовал вам просматривать еженедельно все три урока.
Вы можете это делать не только в реальном времени, но и в другое время, скачивать и просматривать другими методами. Но я вам это настоятельно советую, потому что, просматривая в эту же неделю эти же виртуальные уроки, не опаздывая, вы находитесь в той же среде поочередно нисходящих на вас светов, которые возбуждаются в данное время.
Не стоит упускать такого случая, и если вы будете систематически включаться в эти уроки, участвовать в этом общем просмотре, неважно, насколько вы будете понимать, то вы увидите в течение нескольких месяцев, какой духовный заряд, какой багаж это вам даст. Вы начнете чувствовать изнутри материал, даже не зная его, а просто вы вдруг начнете его более явно понимать. Я надеюсь, что изучение Каббалы по виртуальным урокам из нашего Центра, станет, действительно, всемирным занятием.
