Ежедневный урок

Бааль Сулам как свет, приходит ко мне сверху вниз, а РАБАШ подготавливает меня работой снизу вверх в направлении к источнику.

И если я пользуюсь обоими этими силами – мне гарантирован успех.

Между двух великих светил

Мы еще не способны оценить то, что сделал РАБАШ, который в первый раз в истории описал весь порядок духовной работы человека в последовательном и конкретном виде.

Не существует ничего подобного его труду в качестве пособия по внутренней работе в достижении Творца.

Разные книги понемногу говорят об этом, но ни одна не излагает весь путь внутреннего изменения человека в системном виде.

РАБАШ же дает ясные и точные объяснения с понятными примерами.

Он дополнил к методике Бааль Сулама все недостающее для практической реализации исправления, чтобы все человечество могло его совершить.

Мы берем произведения Бааль Сулама и статьи РАБАШа – и адаптируем их к современному человеку, убрав все, что может запутать его.

Эти великие каббалисты создали две части методики исправления, необходимые сегодня каждому человеку, чтобы достичь цели творения.

Бааль Сулам связывает нас с источником света О"М, а РАБАШ учит, как нам подготовить себя, чтобы связаться с этим источником.

Он говорит о том, как я должен последовательно, шаг за шагом, организовать себя, сконцентрировать свои мысли, намерения.

И когда я готов, тогда я открываю книгу Бааль Сулама.

Бааль Сулам как свет, приходит ко мне сверху вниз, а РАБАШ подготавливает меня работой снизу вверх в направлении к источнику.

И если я пользуюсь обоими этими силами – мне гарантирован успех.

Муза каббалиста – это "свет"

Нам нужно работать над статьями Рабаша, разделяя их на части и исследуя.

Каждая статья построена по определенному сценарию, словно фильм или роман – в ней есть завязка (поставленная проблема), развитие событий, расследование разных конфликтов и несоответствий, а в итоге – решение.

По пути нам обычно встречается несколько препятствий, которые помогают лучше выяснить изначальный вопрос и прийти к выводам.

Все течение статьи соответствует внутреннему (психологическому и духовному) строению человека, чтобы быть ему понятным и усваиваемым.

Каждый день нужно читать по одной статье (или две, если они короткие), утром и вечером. Не важно, если вы запутаетесь – главное, постоянно быть внутри этого материала.

Само усилие – притянет к вам свет, исправляющий, а потому, возвращающий к источнику. Этот же свет прояснит все вопросы: правильный порядок и правильную систему, этапы, которые необходимо пройти.

Все это станет понятно, а если останется непонятным – станет понятно, почему это непонятно. Но все, что мы желаем выяснить, должно проясниться за счет света.

Я не провожу теоретическое исследование – я жду света, который высветит мне разум автора статьи в одной мысли.

Что он хочет тут сказать, в чем его идея? Всего одна единственная мысль! О чем РАБАШ думал в это время?! Вся статья – это одна единственная мысль, и ее я хочу понять. А это возможно только с высшей помощью, когда меня посетит "муза". У каббалистов она называется – "свет".

• Мое желание должно быть направлено на благо всех, потому что в духовном ни с кем не ведется отдельный расчет в отрыве от общности.

• Молитва – это желание слиться с высшим, уподобиться ему по свойствам.

• Если человек задался вопросом о смысле жизни, то ответы на все остальные вопросы больше не могут его удовлетворять.

• Вопрос о смысле жизни покушается на святая святых человека – на его «Я». И потому этот вопрос не может остаться без ответа.

• Окончательное решение вопроса о смысле жизни – раскрытие Творца.

• Выбор лежит не между добром и злом, не между наслаждением и страданием. Выбор – в подъеме над ними на новую ступень, к высшей ценности отдачи.

• Животное во мне живет наслаждениями и страданиями. Человек во мне живет истиной и ложью. Мой выбор – заниматься человеком, а не животным.

• Чтобы выбраться в новое измерение, человеку необходима помощь внешней силы – силы окружения.

• Отдавая себя группе, я обретаю у нее силы для подъема на человеческую ступень. Группа – это мое «тело», свет в ней – это свет моей жизни.

• Включение в группу – это уже в чем-то отдача, ведь ради этого человек приподнимается над своим эгоизмом.

• Любовь к товарищам означает, что я люблю их больше, чем себя, потому что они – части моей души, без которых не было бы меня самого.

• Перед выходом из Египта нужно понять, что единство группы – это единственное решение для каждого, а разобщение – и есть злое начало.

• «Изгнание» – это осознание необходимости объединиться и своей неспособности к объединению. Без этого мы не захотим выйти из Египта.

• Творец раскрывается не в наших духовных порывах, а в связи между ними, не в отдельных точках, а в их единой сети.