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Preguntas frecuentes acerca de la Cabalá

 

Nos enteramos acerca de la Cabalá escuchando, leyendo, estudiando en grupos, y sobre todo, formulando preguntas y recibiendo respuestas. Las siguientes son algunas de las preguntas más frecuentes que recibimos en nuestra página web de Internet.
Si tienes preguntas que te gustaría que contestemos, recibiremos con gusto tu carta o tu visita a nuestro sitio web.


Pregunta-1:   Me he estado preguntando acerca de mi lugar en el mundo.No sé si la Cabalá es para mí. ¿De qué trata y en qué me beneficiaría su estudio?
Respuesta: La Cabalá responde a una pregunta común: ¿Cuál es la esencia de mi vida y de mi existencia? La Cabalá es para quien busca respuestas: él es el indicado para estudiarla. La Cabalá muestra al ser humano la fuente y por lo tanto el propósito de su vida.

P-2: Siempre pensé que la Cabalá era secreta. De repente, se ha vuelto el nuevo tema de moda. ¿Cómo sucedió esto?
R: Durante miles de años estuvo prohibido difundir la Cabalá. Sólo en el siglo XX, cuando se publicaron los libros del Cabalista Rabí Yehuda Ashlag, se nos brindó la posibilidad de estudiarla sin restricciones. Sus escritos apuntan a ayudar a gente como tú, sin conocimientos previos de Cabalá. Está permitido difundirla ampliamente, enseñándola a cualquiera que esté buscando los elementos espirituales ausentes de su vida.

P-3: ¿Es cierto que Rabí Aschlag pensaba que la Cabalá debe enseñarse a todos, judíos y gentiles, por igual? ¿Piensan Uds. que el gentil tiene su lugar en el proceso de corrección, o éste está pensado para ser estudiado sólo por judíos? Y ¿en qué consiste el proceso de corrección?
R: Habrás leído en la Biblia que al final de la corrección todos conocerán a Dios, desde el más joven al más anciano, sin distinción de sexo ni de raza. La Cabalá se ocupa del ser humano y del deseo de recibir, creado por Dios. Este deseo de recibir incluye a todas las criaturas. Por lo tanto, todos los que deseen participar del proceso de corrección pueden hacerlo. La corrección consiste en cambiar las propias intenciones de egoístas a altruistas, i.e. de beneficiosas para uno mismo a beneficiosas para el Creador. Se espera que toda la humanidad participe de este proceso.

P-4: Me interesa saber más acerca de la Cabalá. ¿Es necesario para un principiante como yo estudiar primero la Biblia y la ley oral y escrita durante muchos años antes de empezar a aprender Cabalá, o puedo comenzar ahora?
R: No hay prerrequisitos para estudiar Cabalá. Todo lo que se necesita es la propia curiosidad y la voluntad de aprender. Mediante su estudio, uno aprende a parecerse al mundo espiritual en acciones y pensamientos.

P-5: Oí decir que un rabino o estudiante de Cabalá le echó un conjuro a alguien para que muera. Mi pregunta es: ¿es posible? Y si así fuera ¿existe un conjuro que se pueda decir? También he comprado varios libros referentes a prácticas mágicas "buenas" y quisiera saber si Uds. me prodrían orientar en la dirección correcta alcanzada por estos libros.
R: No sé qué libros habrás comprado, pero no se ocupan de la auténtica Cabalá. La Cabalá no es magia. Podrás entenderla mejor leyendo y estudiando. Te recomendamos diversas lecturas, e.g. los artículos que preparamos respecto a las etapas del desarrollo del ser humano en su camino espiritual. Aunque es importante estudiar con un maestro y en grupo, puedes acceder a algunos de esos artículos mediante nuestro sitio-web, libros y tienda online.

P-6: Hace siete años comencé a buscar a Dios, el Creador, el Padre. Entretanto mi vida entera fue destruida y perdí todo lo que me era querido. Un día le dije: "¡No cejaré hasta que me contestes! ¡Eres todo lo que me queda!" Ahora he comenzado a percibir luces alrededor de la gente y de los animales. ¿Es esto una manifestación de Cabalá? Quiero conocer a Dios y crecer espiritualmente.
R: Tu situación es precisamente la que motiva al ser humano a estudiar Cabalá. El camino hacia el conocimiento de Dios es muy difícil y requiere un estudio específico. Y sólo después de que se le devele una percepción espiritual, uno comprende que las percepciones anteriores eran sólo productos de su imaginación. No se puede percibir a Dios sin ascender a los mundos superiores mediante la transformación de las características egoístas en altruistas.

P-7: Entiendo que la palabra "Cabalá" proviene del verbo hebreo "recibir". ¿Qué significa y para qué recibir?
R: Al principio de todo, sólo existía el Creador. Creó un deseo generalizado de recibir. Este deseo de recibir se llama El Primer Hombre. Para permitir al Primer Hombre comunicarse con el Creador, este deseo generalizado de recibir fue dividido en muchas partes. El propósito de la creación es lograr la comunión con el Creador porque sólo en dicho estado puede el ser humano lograr plenitud, tranquilidad eterna y felicidad.

P-8: ¿Esto implica que, en un futuro lejano, habrá de nuevo un solo hombre?
R: La Cabalá no se ocupa de nuestro cuerpo físico, sino de nuestro componente espiritual. El Mundo Superior es como una criatura, un alma, cuyas partes se proyectan en un mundo inferior (el que percibimos) en el que nos sentimos distintos uno de otro. Para decirlo más fácil: nos sentimos separados unos de otros porque estamos limitados por nuestro egoísmo, a pesar del hecho de que todos somos realmente un solo cuerpo espiritual. Por lo tanto, la separación existe sólo en nuestra percepción errónea, porque de hecho somos todos uno.

P-9: ¿Qué conceptos encontraré en el Zohar? ¿Y quién lo escribió?
R: El libro del Zohar explica cómo uno en este mundo puede alcanzar la fuente de su alma. Este camino, o escalera, consiste de 125 pasos. El autor del Zohar debe haber transitado todas estas etapas. Rabí Yehuda Ashlag afirma que el Zohar fue escrito por Rabí Shimón bar Iochai. Mientras Rabbí Yehuda Ashlag existió en este mundo, su comentario del Zohar se sigue usando hoy, cuando habita el mismo lugar espiritual que Shimón Bar Iochai, el autor del Zohar.

P-10: ¿Están Uds. asociados con otros rabinos u otros centros de Cabalá?
R: Bnei Baruj no está conectado de ningún modo con ningún grupo o organización que se ocupe de Cabalá.

P-11: ¿Tienen bibliografía o material de estudio en inglés, francés o español que me pudieran enviar?
R: Lamentablemente no existen libros serios e intachables de Cabalá en ningún idioma basados en fuentes auténticas, i.e. Shimón Bar Iochai, el Ari, Rabí Ashlag, etc. El Centro Bnei-Baruj ha creado un curso básico de Cabalá mediante su sitio Web y está publicando más libros sobre este tema. Las lecciones online y los libros aparecerán en diversos idiomas, incluyendo el ruso.

P-12: No fui criado en la religión judía. Creo que hay más dioses y más espíritus santos, etc. que los mencionados por la Cabalá. Y acaso ¿no es el propósito de la creación el otorgarle al ser humano una vida mejor en este mundo, así como en el mundo por venir? Si miro a mi alrededor, veo qué lugar terrible este mundo puede llegar a ser.
R: Sólo existe el Creador y el ser humano. El propósito de la creación es el de permitir el ascenso a los mundos superiores aún estando en este mundo. Esto sucede cuando los pensamientos y deseos humanos son equivalentes a los pensamientos y deseos de los mundos superiores, tema que se enseña en la Cabalá. Quien desee ascender y alcanzar la meta de la creación (que es la meta personal de cada ser humano en la vida, pues si no debe retornar a este mundo después de su muerte), debe considerar positivamente a toda la creación.

P-13: Estoy empezando a comprender que debo ser responsable de mis propias acciones, de mi propio ego. Quisiera alcanzar un mayor nivel espiritual en mi vida. ¿Cómo empiezo? Y si estudio Cabalá, ¿podré actuar libremente?
R: Uno debe imaginar siempre que se encuentra frente a Dios, el Super Poder. Todo el que estudie Cabalá y ascienda a cierto nivel espiritual puede adquirir capacidades del Super Poder y utilizarlas a su antojo. Cuanto más elevado sea su nivel espiritual, el Cabalista logrará características y poderes más similares a los del Creador. El Cabalista será capaz de actuar tan libre e independientemente como el Creador.

P-14: Leí en algún lado que existe un lugar en la Toráh que contiene los 72 nombres de Dios y que transmite un mensaje al ser leído. También, que si se consideran los caracteres hebreos en forma vertical, aparecen en columnas de tres caracteres y cada columna contiene una palabra referida a Dios. No sé si lo notaste, pero Dios suele ocultar las cosas a la mirada ordinaria, como aquí.¿Podrían enviarme una copia de dicha parte de las Escrituras en hebreo?
R: La Cabalá utiliza muchos conceptos matemáticos como matrices, geometría, números, gráficos, caracteres y letras, etc. Estos acercamientos son códigos, mostrados en la Biblia, que nos suministran información acerca de temas espirituales y su interconexión. Cada nivel espiritual posee un nombre y el número equivalente a la suma de las letras del nombre. La transformación de un nombre a un número se denomina "gematria". Estos códigos aluden a los niveles espirituales que deberíamos alcanzar.

P-15: Vivo en Londres. No soy judío, pero en los últimos años me he interesado en la Cabalá y también he desarrollado un creciente interés personal por el Judaísmo. ¿Puede Ud. aconsejarme acerca de cómo proseguir mis estudios? ¿Existe algún representante o miembro suyo en Inglaterra que pueda contactar?
R: No existen Cabalistas de renombre fuera de Israel. Sin embargo, le aconsejamos comenzar a estudiar, visitar nuestro sitio Web y enviarnos preguntas y consultas.

P-16: La Cabalá parece tener ideas similares a todas las principales traciciones místicas, como el Budismo. ¿Existe alguna diferencia importante? De ser así, ¿por qué elegir este camino y no otro? Si no la hay, ¿por qué no lo reconocen los cabalistas?
R: La idea general de todas las religiones y grupos místicos consiste en comulgar con una entidad superior. Cada uno tiene sus propias razones para querer comulgar con esta entidad. Por ejemplo, algunos desean disfrutar una vida feliz y próspera en este mundo para recibir abundancia, salud, seguridad, un futuro mejor. Desean entender este mundo lo mejor posible para organizar mejor sus vidas. Otros desean aprender cómo manejarse en el mundo por venir después de la muerte. Ambos objetivos son egoístas y surgen del egoísmo humano.
La Cabalá no se ocupa de todos estos motivos. Su meta es más bien transformar la naturaleza humana para permitirle tener cualidades similares a las del Creador.
Los demás "caminos de espiritualidad" –si bien hablan de liberarse de los deseos egoístas- apuntan a disminuir el sufrimiento humano, dándole libertad y prosperidad. Otra vez el propósito es egoísta.
El método cabalístico afirma que el ser humano debe usar todo lo que tiene en este mundo para ofrendar al Creador. Pero para lograr esta intención, necesita poder percibirLo y sentir que Él disfruta de sus acciones. Quien estudia Cabalá comienza a entender su significado por su propia percepción del Creador.

 

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