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Tumba, tiempo para la Torá, una nueva reencarnación

(Definición del día 11 de marzo, 2010)

¿A qué se refiere el Zohar al mencionar: "cuando una persona entra en la tumba, lo que le preguntan al principio es si ha determinado los tiempos (Eitim) para la Torá”?

"Entrar en la tumba" significa llegar al estado en el que la persona que evoluciona en la espiritualidad, siente que su deseo de recibir, que hasta el momento le sirvió para desarrollarse, ya no le da más fuerzas para avanzar y siente que debe pasar a otro estado, a un nuevo nivel. Eso significa que el nivel anterior se convierte en una "tumba" para él, en la que "muere" el deseo de recibir anterior y se renueva en él un deseo nuevo, un nuevo escalón.

Y aquí viene la pregunta "que le preguntan de un principio" – ¿es la fuerza de la Luz que atrajo durante su vida anterior, antes de deshacerse de su deseo anterior, suficiente para poder seguir y alcanzar un nuevo nivel? "Le preguntan" -es decir, descubren una carencia: ¿tiene la carencia necesaria para llegar a un nuevo escalón?  
    
Y ¿con qué medios sucede esto? Al ocuparse en la Torá, esto significa que quiso corregir los Kelim. Si realmente quiso corregirlos, entonces de eso se dice que "determinó tiempos para la  Torá”. Y ahora que los Kelim anteriores están en descomposición, el hombre llega a una  "nueva reencarnación",  a un nuevo escalón.

(Clase matutina, Parte 1:06:51-1:16:43)

 

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