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Porciones diarias 01.08.10

Abriendo una nueva página, 01.08.10

Y por ello te llamaras hombre…

Se ha dicho: “Creé la inclinación al mal, creé la Torá como condimento… porque la Luz en ella la reforma”.  De parte del creado, uno toma su egoísmo, su maldad, y por otro lado, toma la fuerza de otorgamiento del Creador, la Luz. Y de estos dos complementos forma su nueva construcción llamada “Adam” (hombre), de la raíz hebrea – semejante al Creador.

Allí dentro está mi egoísmo, pero por fuera me asemejo al otorgamiento, o sea – por dentro recibimiento y por fuera otorgamiento. Por eso, esta acción se llama “recibir con la intención con el fin de otorgar”, y este trabajo se lo conoce como trabajo en 3 líneas: derecha, izquierda y media.

Las líneas derecha e izquierda bajan de Arriba, del Creador; y la Línea Media sube de abajo hacia Arriba, del hombre. Sobre la línea izquierda se dice: “creé la inclinación al mal”; sobre la línea derecha se dice: “creé la Torá como condimento” y a la Línea Media le corresponde la parte que dice: “porque la Luz en ella lo reforma”; porque entonces pasas a ser como Yo. Yo soy bueno y benefactor y tú también, por ello te llamarás – el que se asemeja al Creador.

 

Amplificador de señales espirituales

Pregunta: En el trabajo según las tres líneas, parecería que la línea izquierda es más grande, pesada y espesa, ya que incluye en sí nuestra inclinación al mal. Y del lado derecho, parecería algo más liviano, apenas un condimento. ¿Es esto acaso sólo una sensación mía?

Rav: Bueno, por supuesto, la persona se siente a sí misma como importante, existente, que todo el mundo le pertenece con todo su egoísmo. Eso es un peso muy grande. Y por otro lado está la espiritualidad, un “espíritu” que no tiene peso ni se siente. Nos hace pensar: ¡qué fuerza puede tener si ni siquiera lo percibimos!

Esto es como en la física cuántica, cuando investigamos partículas elementares, estas ni se perciben a no ser únicamente  por su influencia en el aparato por medio del movimiento de una aguja. Pero sabemos según nuestro mundo que  las fuerzas más invisibles son las que poseen la intensidad más potente.

La realidad espiritual determina todo y retrae todo en su red, por medio de su fuerza. Todo lo que sucede proviene de las fuerzas internas, resultados de acciones que se cumplen (se convierten en materia), y nosotros, como resultado de esto, vemos las partículas elementares y todo nuestro universo. La energía espiritual engendra todo el mundo material. Por eso es imposible siquiera medir e igualar la fuerza de la Luz con la fuerza de la materia. La Luz creó, en definitiva, un punto negro - “Yesh mi Ain” (existencia de la ausencia). Y este punto no varía, permaneció como punto.

Únicamente dentro de este punto ocurre el reconocimiento: “¡soy negro! ¡Me diferencio de la Luz! ¿Cuánto me diferencio? ¿Es realmente tan grande la diferencia?”, y es entonces, cuando las gigantes dimensiones de la diferencia, que este punto negro se imagina para sí, lo expanden en su reconocimiento del mal, y engendran los mundos. Pero todo esto, de hecho, no es más que  el mismo punto, que toda su fuerza proviene de la Luz.

Gracias a la Luz y su pequeño deseo, el punto es capaz de engendrar Luz que retorna. Como en un amplificador -donde hay una señal de entrada leve, pero existe una gran potencia de amplificación, entonces, en la salida, la señal sale con gran magnitud,  dado a que se usa la energía externa para agrandar la pequeña  y leve influencia Así usas la energía exterior de la Luz y tu pequeño deseo de espiritualidad y creas cambios enormes.

Por eso, en tu deseo de convertirte en Luz que retorna y devolver el otorgamiento al Creador, activas toda la Fuerza de la Luz, la Fuerza del Creador, la vistes sobre tu pequeño deseo, y así nace una inmensa Luz que retorna, con la mismísima fuerza de la Luz directa, el otorgamiento del Creador.

Extractos de la clase del Zohar, 30.07.10

 

Reflexiones del día 01.08.2010

  • Si yo no estoy en esfuerzo, el Kli espiritual no puede influir sobre mí.
  • El Creador creó dentro del Kli, el sentimiento que es llamado "vergüenza", con la ayuda del Kli puedo elevarme por sobre el  sentimiento del bien y del mal, por encima del discernimiento  de qué hay y qué falta, a un nivel superior,  al nivel humano – de cuál es la diferencia entre él y yo.
  • El sentimiento de "vergüenza" nos ayuda a desarrollarnos  de acuerdo a la raíz.
  • La diferencia no está en el deseo, sino en la intención que existe por sobre el deseo – hasta cuanto ella  conduce hacia el Creador.
  • En el nivel de este mundo podemos realizar hábitos según la raíz, pero las costumbres terrenales pertenecen a lo mundano y no al nivel espiritual en el que se encuentra el Adam (humano).
  • "Traer korbán " (sacrificio) – (de la raíz del verbo “acercar” en hebreo), estar más cerca del Creador en algunas correcciones.
  • Debemos separar entre este mundo y el mundo espiritual, porque las intenciones de los dos se oponen unas a las otras.
  • El alma no está conectada a nada en el cuerpo.
  • La actitud correcta con respecto a las costumbres, es ordenar todo lo que existe este mundo, de tal manera que me ayude a la corrección del alma.
  • Durante la lectura del libro del Zohar, debo sentir que leo el Libro entre mis amigos, mi familia. Nuestra meta general es la conexión y además el anhelo de la Luz, debo tratar de construir la imagen sobre la cual leo. 
  •  Lo preferible es olvidar todo lo estudiado antes del próximo estudio, porque el recuerdo del contenido del estudio da la pauta que el estudio es para sabiduría y no para la corrección. 
  • Tú no eres responsable del momento presente, pero debes estar preparado para él como resultado de tu sumersión anterior. 
  • El deseo de recibir desarrolla en especial una manera cualitativa -  del desarrollo de los deseos corporales nos desarrollamos hacia los deseos humanos que dependen en forma absoluta del entorno, y a través de ello el individuo llega a un nivel superior, en el cual comienza a anhelar el descubrimiento del Creador. 
  • Si el desarrollo de la humanidad hubiera sido de forma más espiritual, no hubiéramos estado necesitados del desarrollo terrenal y de la cantidad tan grande de gente . 
  • La utilización de la sabiduría de la Cabalá de manera falsa, como talismanes y supersticiones de ese tipo, es en verdad idolatría. 
  • Si no hubiera existido la fuerza del mal en oposición  a la fuerza del bien, el individuo no hubiera podido desarrollarse como resultado del conocimiento de la diferencia entre él y el Creador. 
  • Hoy en día hemos llegado al estado en el que [M1] la generación es completamente malvada, por eso se puede abrir la sabiduría de la Cabalá a todos. 
  • La utilización correcta de la sabiduría de la Cabalá es para la corrección del instinto solamente, y no para  adquirir poderes materiales ó para el estudio intelectual con el fin de aprendizaje. 
  • Israel no tiene ningún mérito especial frente a las naciones del mundo, sino solamente una obligación  hacia ellos. 
  • La realización de los consejos de los cabalistas es nuestro desarrollo, y debemos tratar cada vez de ver en ellos qué tenemos que hacer y hacerlo. 
  • Cada avance es de acorde al nivel de anulación – hasta tanto estoy capacitado para anularme a mí mismo frente a los disturbios que siento y frente al conocimiento Superior. 

 


 

 

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