Consejo para el que está en el camino, 3.10.10

Dar el alma

¿Dar o no dar a los necesitados? Esa es la pregunta…

Baal ha Sulám dice que mientras haya siquiera un solo necesitado en el mundo, debemos seguir preocupándonos por la igualdad, el balance, y la repartición justa del mundo, pero esto no puede venir antes de la corrección.

Si debes dar algo a alguien que realmente lo necesita, y no hay otra alternativa porque este individuo no puede vivir, entonces estamos hablando de necesidad y debes dar. Pero luego este debe pararse sobres sus pies por sus propios medios, y generalmente esto no sucede. Las personas se acostumbran a recibir más y más.

Nosotros debemos publicar la sabiduría de la Cabalá, para que la cantidad mayor de personas posible comprenda qué es realmente el bienestar del mundo. Nuestra misión es darle al mundo el método de corrección. La ayuda a los necesitados dejémosla en manos de las almas generosas.

Clase matinal, parte IV, 22:48-25:42

Reflexiones del día 03.10.2010

• La ley "Y amarás a tu prójimo como a ti mismo" dice que finalmente, toda la realidad – la terrenal y la espiritual - en todas sus formas, debe estar contenida en mí, y debo sentir que el todo soy yo.
• El objetivo final puedo trazarlo en mí detrás de cada línea de trabajo – ¿qué es lo que debo hacer más o menos? ¿qué cambios deben pasar por mi naturaleza para  llegar a ser de lo que soy ahora a quién debo ser al final del camino, en la adhesión?
• No hay qué descubrir desde afuera, todo está latente dentro de nosotros, todas estas fuerzas para que nos corrijan, la fuerza más interna es llamada "Creador"
• La persona  que llega a la sabiduría de la Cabalá quiere adquirir algo egoísta, y paulatinamente descubre que todos los cambios deben ocurrir en él. En el momento en que entiende que él debe cambiar algo por sí mismo, comienza en él un cálculo muy poderoso – ó escapa del sistema ó comienza a sentir la necesidad de la sociedad, del entorno, como un enfermo débil ó un anciano que están necesitados del entorno, del soporte, de la garantía mutua.
• La diferencia entre el Creador y el entorno es que el entorno es  el medio sobre el cual puedo influenciar de una u otra  manera y estar para con él (el entorno) en situaciones cambiantes, y que el Creador es la ley fija que no cambia.
• En la medida que haya fuerzas más correctas, comenzaremos a descubrir imágenes espirituales dentro de nuestras intenciones.
• Espiritualidad es todo lo que se siente dentro del deseo, en armonía con la intención correcta, la intención " formatea" al deseo de recibir en formas espirituales.
• Durante la lectura del libro del Zohar, debemos pensar que leemos sobre las acciones de otorgamiento que existen en la realidad. Esta realidad es la única que existe. La realidad nuestra está dentro de nuestro subconsciente, y toda realidad por encima del nivel de subconsciencia actúa en otorgamiento. No existe el recibimiento, más que  en nuestro actual sueño, y nosotros deseamos estar en la verdad, en la realidad.
• La humanidad comienza a comprender que sin el acercamiento a la ley "y amarás a tu prójimo como a ti mismo" es imposible continuar.
• La sabiduría de la Cabalá explica que no es suficiente agregar a nuestra vida un poco de consideración el uno al otro, sino que se habla de una ley de la naturaleza que hasta tanto nos desarrollemos actúa sobre nosotros más y más. Ahora que llegamos a final de nuestro desarrollo, debemos lograr la materialización de esta ley extensamente, tal como existe en la naturaleza.
• Para llegar a la materialización de la ley " y amarás a tu prójimo como a ti mismo", la persona debe llegar a la situación que odia su deseo de recibir más de lo que odia al prójimo.
• En general, en nuestras acciones terrenales para ayudar a los demás nos estamos limitando de llegar a la corrección.
• La acción de diseminación es la acción encaminada correctamente, encaminada hacia el amor.
• El mundo no tiene forma – todo está dentro de la persona, y cuando comienza a descubrir esta forma, siente que fluye y que detrás de ella se encuentra el pensamiento.