Consejo diario para el que está en el camino, 16.08.10

La vida en una película

Sobre una pantalla tridimensional que nos rodea se proyecta la realidad y nosotros debemos descubrir la verdad.

Nuestro trabajo es descubrir la verdad sobre la realidad. Dónde está mi existencia verdadera, donde yo actúo y quién soy yo verdaderamente. Debemos descubrir que alguien dibuja una realidad virtual para nosotros  para que descubramos la realidad verdadera.

Nosotros en realidad debemos descubrir la fuerza del que actúa sobre el activado.

El que comienza a invertir en esto, descubre paso a paso, hasta qué punto la realidad es transparente, que a través de ellas él puede ver las fuerzas que dibujan esta realidad.

La realidad que nosotros conocemos es una pantalla tridimensional que nos rodea por todos los lados, y nosotros debemos descubrir que hay quien la dibuja.

Clase matinal, parte I, 42:55-39:55

Definición diaria. 16.8.10

Jura el Señor

¿Cuál es el significado del término espiritual "jura el Señor"?

El término "jura el Señor" expresa la sensación de seguridad interior en la persona que va por el camino de la espiritualidad, que el Creador no lo abandonará cuando se encuentra en "tierra de enemigos" (esos deseos contrarios al otorgamiento y amor, los deseos extraños al Creador) y él se esfuerza en salir de ellos.

Es decir que tiene la seguridad interior que el Creador le arregla este estado solo para que él sume los esfuerzos que está capacitado a dar, y en definitiva Él no lo abandonará y corregirá la situación. Todos estos estados son solamente para darle a la persona el lugar del  esfuerzo y de este se dice  que "el Creador jura".

Clase matutina. Parte II 27:24-28:55

Reflexiones del día 17.08.2010

• El hecho que comenzamos a descubrir, a través de nuestro trabajo común, "olas" que nos "lavan" a todos juntos, ya es algo grande. Es un cuerpo en el que se revelan cavidades para el descubrimiento del alma común.
• La primera corrección que hacemos sobre nosotros es la corrección del miedo.
• El miedo terrenal es el temor que no pueda recibir, y el miedo espiritual es el temor que no pueda otorgar.
• "No por su Nombre" – es el miedo que emana dentro de la comprensión que sin el atributo de otorgamiento la persona no tendrá nada.
• Después de una gran convención, el individuo siente que se creó en él un espacio que no puede llenar, excepto con la tendencia al otorgamiento. Como resultado de ello llega finalmente a la petición de otorgar, no para sí mismo sino en nombre del otorgamiento mismo – es decir otorgar con el fin de otorgar.
• En cada paso de su desarrollo espiritual, la persona debe siempre comprobar si está lo suficientemente ansiosa; si se preocupa sólo por la pureza del atributo de otorgamiento ó por la pureza de su realización.
• El  grupo es un medio. Toda relación del individuo con el grupo es un medio para llegar a la adhesión con el Creador, pero el medio para llegar a la Meta, debe ser tan importante para la persona como la Meta misma.
• En el trabajo para con el grupo, el individuo se comprueba a sí mismo, si se encuentra realmente en dirección correcta.
• El individuo que se halla en el atributo de otorgamiento no tiene a qué temer.
• Prepararse para el mismo espacio que se crea después de la convención, es despertar de entrada, en todo lo que se pueda, el miedo de que no tendremos temor, que nos olvidemos del atributo de otorgamiento.
• Este espacio que se creó como resultado de la actitud que recibí de los amigos durante la convención, debo llenarlo después de esta  con actitud de otorgamiento hacia ellos. Si hago eso, no hay duda  que  sentiré decaimiento, descenso, debilidad, vacío ó indiferencia.
• La preparación es lo más importante, después de ella no hay más qué hacer.
• No tenemos la posibilidad de llegar al atributo de otorgamiento, a no ser por encima del nuevo deseo vacío. Ese es el espacio de ocultamiento del Creador, el mismo que deseamos llenar con nuestra actitud de otorgamiento y allí descubrir al Creador.
• El espacio vacío que se revela no es un espacio privado, sino un espacio compartido, porque el alma es el deseo de otorgar compartido, por lo tanto todas esas acciones ocurren en esfuerzo grupal.
• La felicidad es por la llegada a la adhesión; mis deseos de recibir y de otorgar son los medios, y si perfilo por encima de los dos a Kéter (corona), la adhesión, entonces puedo estar feliz con mis deseos de recibir y de otorgar también juntos.
• Malvado, justo, naciones del mundo, Israel – todos son estados internos que ocurren dentro de la persona.
• Debemos despertar, y hacer el esfuerzo  de sentir por un lado lo que el libro del Zohar quiere revelarnos, pero que ese descubrimiento sea a través de la unión, de otra manera este no está en dirección correcta.
• Debemos esforzarnos por comprender todo lo que ocurre en el libro del Zohar solamente en el nivel del mundo espiritual, y nunca en el nivel del mundo terrenal.
• Nuestro libre albedrío, es el mismo  tercer elemento que une al deseo de recibir y el deseo de otorgar. Este es el esfuerzo – nuestro empeño en conectar estos dos atributos; y en el instante que comenzamos a unirlos juntos, descubrimos que ese es  mi "yo", y no lo que pensé que era mi "yo" hasta ese instante.
• Mi esfuerzo debe consistir en traer todo hacia el equilibrio.
• Todo nuestro trabajo es lograr la paz, la consagración – que lo espeso actúa como pureza, y el Kli (vasija) actúa como Luz.
• El nivel de Adam (hombre) comienza, cuando comenzamos a sentir la diferencia entre los Kelim y las luces.
• "Amargo y dulce" – es una aclaración corporal, bestial. "Verdad y mentira", es una aclaración humana, a nivel de Adam.
• Sólo la serpiente que agrega a " Eva "() la aclaración sobre la verdad y la mentira, la eleva a ella al nivel de Adam.
• "Serpiente" – es el espacio vacío que creó el Creador. Sin él no se puede ascender de un nivel a otro.
• La fuerza de la serpiente es lo que nos eleva al nivel de Adam.
• Todo lo que está escrito en la Torá es para bien – se eleva hacia lo sagrado y no se baja de lo sagrado.
• Nosotros, y también nuestro mundo, somos el resultado del rompimiento, pero nuestro mundo pasó por correcciones, y nosotros no. Al corregirme a mí mismo, comienzo a ver al mundo de forma corregida, de no ser así lo veo desde de mi estado.
• En el nivel de la bestia, "amargo y dulce" y "verdad y mentira" son la misma cosa. En el nivel de Adam (humano), estas dos aclaraciones son opuestas una a la otra, y la diferencia es la que crea todos los problemas.