Consejo diario para el que está en el camino, 16.11.10
Difusión
¿Cómo debo definir qué trabajo de difusión debo hacer?
La difusión debo realizarla en el lugar donde soy más útil, y no según cálculos como qué me es más fácil o más difícil. Mi pregunta debe ser dónde me necesitan más como enviado y que trabajo de difusión mío acerca más a la revelación del creador a los creados, y si yo se que en un trabajo especifico soy más útil para el avance de la difusión de la sabiduría de la Cabalá en el mundo, entonces ya no hay mas pregunta. El grupo define donde me necesitan y donde soy más útil- en la cocina, en la escritura de libros o en la formación de un grupo nuevo en Hawái, y a este trabajo debo entregarme.
Clase matinal, parte IV, 41:10-39:06
Definición diaria, 16.11.10
Sacrificio
¿Qué significa "sacrificio" en espiritualidad?
"Korbán" (sacrificio) proviene del término "cerca" (en hebreo- karób). "Elevar sacrificio" significa sacrificar nuestros deseos egoístas a la intención "con el fin de otorgar" más, más y más.
"Sacrificios" se elevan en estados en los cuales es posible tomar un poco más del deseo corrupto de recibir, otras pequeñas migajas y ascenderlas más y más al grado "con el fin de otorgar" y de este modo acercarse y asimilarse al Creador. Tomar de mí deseos, de la bestia que hay en mí, del cereal que hay en mí, es decir de lo inerte, de lo vegetal y de lo animado que existe en mí y elevarlos al nivel de Adam (humano). A esto se denomina que yo "elevo un sacrificio".
Cada momento, cada día, cada noche tienen sus sacrificios. Hay "sacrificio perpetuo", que en cada ocasión, a cada momento debemos preocuparnos si nos acercamos al Creador, y hay sacrificios que elevamos en el momento que alcanzamos los estados especiales que llamamos " conmemoraciones", "sábados", etc.
Clase matutina, parte II, 15:48-17:18
Reflexiones del día 16.11.2010
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Debemos comprender que ninguna corrección depende de nosotros, que somos deseo de recibir y que todo lo que podemos hacer es requerir la acción desde Arriba.
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El estudio de la Torá es con el propósito de cambiarnos a nosotros mismos y ser equivalentes de forma al Creador, y siendo equivalentes a Él podremos descubrirlo.
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"Bendecir la Torá" – significa que bendigo al Creador por la posibilidad de corregirme a mí mismo, a través de la Luz que reforma.
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"Novia" – Maljut, el Kli (vasija) universal. "Los hijos (miembros) del Templo " - las mismas almas que se conectaron juntas, y forman el cuerpo de la novia. "Novio"- que significa "aterrizado" – la Luz desciende debajo de la Jupá (telón que cubre los novios durante la ceremonia de bodas) e impregna a la Novia.
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De toda la sabiduría de la Cabalá, la Introducción al Libro del Zohar es la más cercana que tenemos para identificarnos, por lo tanto durante la lectura debemos tratar de estar en los estados que se escribieron en él.
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Toda el desprendimiento de las almas y lo que hicimos hasta ahora, son preparaciones generales, que no revelaron en ellas más que la Luz de Nefesh, y precisamente en nuestra generación, cuando comenzamos a corregirnos a nosotros mismos, traemos a la Luz más grande de todos los mundos.
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Excepto la capacidad de elevar MaN (plegaria), la persona no posee nada en esta vida terrestre; la Luz en sí misma te revela la exigencia para la corrección, ¡entonces no camines solo!
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Debería pensar un poco menos en mí debido a que no obtendré nada de ello. Debería pensar un poco más sobre cómo recibir fuerza de la Torá, de la Luz.
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Debo internalizar que nuestro desarrollo es gradual, y hasta tanto avancemos nos pareceremos más opuestos, y así será hasta que logremos la corrección final.
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El hecho de que descubrimos la muralla que se encuentra en nuestros corazones, es señal de que tenemos la capacidad de derribarla.
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Ahora cada uno de nosotros siente la Fuerza de rechazo solo. Debemos sentir la muralla compartida, y entonces descubriremos que sin el Creador no podremos quebrarla.
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La misma muralla que sentimos entre nosotros se transformará en la unión entre nosotros, la misma obstrucción que sentimos entre nosotros se convertirá en el Creador.









