Definición diaria, 19.11.10

El rey David, Uriá, y Bat Sheva

¿Cuál es el significado cabalístico de los términos " rey David", "Uriá" y "Bat Sheva"?.

No se habla aquí de seres humanos, sino de aspectos espirituales: "David, rey de Israel" es denominado así porque él es la parte masculina de la Maljut que ejecuta todas las correcciones - "Yashar-El" (directo al Creador) y Bat Sheva"  es la parte femenina de Maljut, que se denomina así en contraposición a las 7 Sefirot de Zeir Anpín.

"Bat Sheva" en verdad es apropiada para "David", pero le es prohibido llegar a ella antes de que ésta pase primero la corrección de Jasadim que es llamado "Uriá" del término "Or"(Luz)- "Yud"-"Hei" ( ambos son diferentes estados del alcance del Creador). Solo después que toda la Maljut pasa todas las correcciones de la Luz Yud, Hei, es decir que la Luz de AB- SaG la corrige y le trae la vestidura  De Jasadim, entonces ella ya está destinada al trabajo con el fin de otorgar y de esta manera alcanza el nivel de David.

Clase matutina, parte I, 40:10-41:45

Reflexiones del día 19.11.2010

• Debemos tratar de conectarnos, para ver que incapaces de hacerlo somos, y elevarnos sobre esta carencia durante el estudio, para que nos corrija la comunicación entre nosotros. Es muy simple esta acción y es todo lo que debemos hacer. No hay que preocuparse por nada más. 
• El libre albedrío es el entorno, donde la persona elige dentro de sí quién gobernará sobre él durante su tiempo libre. 
• A medida que utilicemos de manera más intencional los medios de que disponemos – libros, grupo y maestro, descubriremos que tenemos más tiempo para la elección.
• Yo no determino si me dominará el atributo de la derecha o de la izquierda que hay en mí, sino cuál será la dominación externa sobre mí – compañia de escarnecedores o reunión de cabalistas, y cuál será la medida de su influencia sobre mí.
• Durante la incertidumbre, la oscuridad, la impotencia, debemos tratar de ver , la materia del próximo escalón que todavía no se realizó, y dentro de esa oscuridad debemos comenzar a trabajar.
• Si eres capaz de lograr el estado en que a cada instante estarás bajo la influencia del entorno correcto, lograrás el estado en que también en el descenso puedas observarte a ti mismo de un lado y alegrarte.
• Falta el compromiso del esfuerzo conjunto con los amigos, estar en la intención correcta hacia la conexión durante el estudio. Ese compromiso es llamado Arvut (garantía mutua) y sólo sobre ese punto debemos trabajar.
• Al elevar MaN (plegaria) con el grupo, comprometo al Creador a hacer lo que yo quiero – realizar la corrección sobre nosotros.
• Contrario a los niveles inanimado, vegetal y animal que no cambian desde su nacimiento, el individuo puede organizar para sí mismo el entorno – factor especial adicional, lateral, que sea para él como fuerza adicional aparte del Creador y aparte de sí mismo. Y a través del tercer elemento puede acelerar el avance hacia la Meta de la Creación. Y así sale del dominio de la fuerza que lo subyuga, y en lugar de avanzar a través de fuerzas que lo empujan, los sufrimientos, él avanzará a través del entorno que lo atrae hacia la misma Meta.
• Tanto en la vida terrenal como en la vida espiritual casi no utilizamos nuestro intelecto, sino mediante otras mentes, en nuestro mundo consultamos a los especialistas, y en la espiritualidad debemos recibir consejo del grupo-  desde el mismo estado en que nos describimos entre nosotros juntos.
• Olvidamos que todos los problemas que descubrimos tienen un objetivo, y que debemos enfrentarnos a ellos, que el Creador “nos hace zancadilla” y que de golpe a golpe nos dificultará aún más. En la medida en que nos unamos frente a Él – frente al Uno común – en eso reside todo nuestro éxito