Reflexiones del día 29.08.2011

• La multiplicidad de puntos de vista es bienvenida – lo principal es que nos conectemos por encima de todos los altercados. Precisamente esa forma de contacto es la que da la abundancia y la potencia de la conexión…
• En base a que la raíz es completa, nosotros tenemos que llegar también a la plenitud. Traer al creado a la plenitud significa que él será creado – completamente alejado del Creador, en todos los deseos, pensamientos, acciones, y conjuntamente adquirir la misma posición como el Creador. 
• A pesar que nos encontramos en el Infinito, y desde el principio nos hallamos en él en toda nuestra integridad y gloria, nadie sabe eso. Como un niño que está en el sótano y es el hijo del rey pero no puede sentir eso, que se halla en el palacio del rey pero a él le parece que es un sótano negro, oscuro y lleno de problemas y dificultades. Pero cuando corrige a sus sentidos, ve que lo que le parecía a través de sus sentidos corrompidos como un sótano oscuro, ahora es el palacio del Rey y su estado es pleno.
• Nada cambia, solamente el creado con su percepción, y de acuerdo a eso llega a la determinación del estado correcto. Y todos los sentidos que erige, los erige como resultado de la resistencia, las confusiones, los estados desagradables e incomprensibles. Y con ello construye su independencia.
• Sin intención, el estudio del libro del Zohar no beneficia. Todas las correcciones son únicamente conforme a la intención - porque la intención es lo que diferencia todos los niveles de desarrollo – inanimado, vegetal, animal y parlante. La intención es lo que construye a la imagen del Adam que está en nuestro interior.
• Si no ponemos en funcionamiento nuestra intención artificialmente, por la fuerza, entonces la intención se presenta de forma natural, en nuestro ego, y de ese modo avanzamos mediante sufrimientos. Y hasta tanto deseemos progresar por el buen camino, a través de la Torá, eso exclusivamente será con el agregado de intención.
• Todo depende de la intención – cómo la persona la aclara, cómo desea cambiar su estado simplemente hacia el bien o que desea utilizarse mal o bien para pasar a un estado más elevado. Depende la consciencia de la persona. La consciencia está siempre por encima del sentimiento, y se construye de la integración de los sentimientos  buenos y malos. La mente es construida con la observación de las distinciones en conflicto con el sentimiento - entre ellas tiene un espacio para apoyarse. 
• Por naturaleza el individuo es malo y nuestro estado es malo - ¿existe una relación entre uno y otro?
• Conforme vemos, nosotros siempre avanzamos y nos desarrollamos. La naturaleza exige de nosotros todo el tiempo estar en balance con ella y es una fuerza que nos empuja hacia adelante. Si quiero sentir este desarrollo como bueno, debo prepararme a mi mismo hacia él por adelantado, estar preparado para el desarrollo antes que las fuerzas del desarrollo presionen sobre mí. Y entonces recibiré al desarrollo con alegría y no como sufrimiento, como lo recibimos hoy en día.
• La naturaleza desea traer a todos sus fragmentos hacia el balance, llegar a la saturación/saciedad, la falta de presión, la relajación. La naturaleza no soporta los cambios y las diferencias, por lo tanto trata de llevar a toda la realidad hacia el balance en todos los parámetros posibles.
• Hasta hoy la naturaleza actúa en balance sólo en los niveles de inanimado, vegetal y animal. Hoy en día la naturaleza exige ya el balance en el nivel del ser humano, y es la causa de todas las conmociones, los cataclismos y las dificultades que se revelan por todo el mundo.
• Quieras o no – la naturaleza triunfará.
• Debemos lograr la diseminación del método de la corrección en todo el mundo de manera pasiva, pero lo principal es la corrección de sí mismo de cada uno.
• En una familia, si tomas de uno y le pasa a otro no se siente como falta de balance del sistema y no se dice que sacaste. En consecuencia, antes debemos llegar al sentimiento que todos somos una familia, y sólo entonces seremos capaces de repartir entre nosotros la torta, de modo que nadie sienta que algo toman de él.