Reflexión diaria 24.11.2011
La sabiduría de la Cabalá es la investigación más elevada que podemos hacer en nuestras vidas, y se efectúa en los Kelim (vasijas) por encima de nuestro cuerpo, en los que nosotros realmente podemos investigar la razón, el resultado y nuestro destino.
• Todos los deseos que aparecen en nosotros llegan del estado entero que á pasado la corrupción, y se encuentra corrupto en nuestro mundo. Y de todos los datos que se revelan dentro de estos deseos, nosotros tenemos que llevarlos de vuelta al estado correcto.
• La corrupción como también la corrección existen sólo en relación hacia nosotros, y nos las dieron para que aprendamos cómo comportarnos en el mundo corregido.
• Torá - el sistema que funciona en relación a los deseos corruptos, la Luz que se encarga del ego completo, que lo rodea, trabaja con él y lo lleva a la corrección y al llenado.
• Durante la lectura del Zohar, no importa cuanto sea que entienda o no entienda la persona; lo importante es cuanto quiere recibir y que quiere conseguir con la lectura. Junto con todos, nosotros queremos llegar al Kli )vasija( común, y con esta tendencia se revelan las luces que nos corrigen y nos llenan, que nos traen la sensación y el conocimiento del mundo superior.
• Si durante el estudio te encuentras sin intención, aprendes una sabiduría. Y si durante el estudio estas con intención, estudias la Torá.
• Siempre me encuentro bajo la influencia de las Luces, que siempre trabajan sobre mí, y el problema es si yo estoy consciente de esto o no; si yo estoy consciente de esto, entonces empiezo a entrar con estas en un diálogo. Entonces significa que somos compañeros con el Creador –Él conmigo y yo con Él. De esta manera yo empiezo a trabajar con Él y esto se llama " trabajo del Creador."
• Nosotros podemos alcanzar un estado de investigación sobre nuestras vidas, sólo si nos elevamos por encima de nosotros mismos.
• El ego que se revela en nuestra generación ya no puede sujetarse de la religión, sino que exige la verdadera religión – la sabiduría de la Cabalá.
• En su momento, Abraham se hizo cargo de toda la humanidad que estaba concentrada en Babilonia; por un lado se encargo del grupo que puede acercarse al descubrimiento de la sabiduría y de la esencia de la vida, el cual más tarde se convirtió en el pueblo de Israel. Y por otro lado les dio creencias y métodos a los otros babilonios que no podían unirse a él, y como resultado tenemos en todo el mundo una variedad de métodos relacionados de una u otra manera a la esencia de la vida.
• Hoy en día, la distribución del conocimiento y la aclaración sobre el propósito de la vida, es actualmente un trabajo social.
• Nuestro objetivo es sentir la conexión. No existe nada más. Y dentro de estos esfuerzos tenemos que empezar a descubrir una red de conexión entre nosotros – estos son las Sefirot, los Partzufim, los mundos. De repente sentiremos cuan viva es la conexión entre nosotros, y lo empezaremos a describir en el lenguaje con el cual lo describen los cabalistas en sus escritos, porque así ellos lo revelan y así se revela – en las relaciones entre las personas, entre las almas, entre estos deseos que desean al Creador, se descubren tales relaciones llamadas " Mundos Superiores".
• Todo se alcanza con la unión, no existe más que esto; lo que vemos ahora es una imagen del mundo infinito, uno, dividido, roto en mil pedazos - y este es nuestro mundo. Cuando empezamos a unir estas partes, recibiremos en vez de la imagen actual, el Mundo Superior. No existe en la realidad algo más que la separación, el rompimiento y una conexión entera, y el grupo le ayuda a la persona a recoger las partes en este mismo entero.









